主演：张凯滕腾白雪岑王凯鲍大志丛智张璐孟宇马小骥
类型：动画儿童国产动漫导演：朱敏王柏荣 状态：已完结 年份：2006 地区：大陆 语言：国语 豆瓣：9.2分热度：15 ℃ 时间：2024-04-19 08:50:10
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作为一个动漫新手，长这么大了，也终于能看懂动画的画功了，看到这部作品，不吐不快。。
即使是06年， 我国在纯动画画功上，也一点都不亚于美漫（如：辛普森一家），日漫。
你看这动态，表情，夸张的表现，从技术上来说，哪个比美漫差？这一切都还是新中国之前就有的底子。。
有兴趣的去看看张乐平的漫画原稿，30年代时就是这么设计的。同比那个时代的美国的漫画，甚至是20年后才出现的日本阿童木，这画功这设计只会比别家的好。
也可惜在这种画功在技术性上太强，细节太多太碎（就比如三毛的光头，就不是圆的，基本跟真人的头颅结构类似，转个脸都要想想怎么变化的。再如我这种新手，想找点素材来临摹，那肯定打死不选这部三毛，基本上就跟画速写难度差不多了。。而且还要外轮廓型很准，还带夸张。。我还是选择随便挑一部美漫来临摹还来的快。。），因此，这种风格反而不如美漫日漫省力，好包装，咱们的作品的确就没人家的“美型”。
有兴趣的可以去看看80 90年代的黑猫警长，苏克贝塔，其实依然是类似的画风，也是一样的优点：生动，夸张，丰富性碾压日漫并不输美漫；但也继承了一样的问题：不够简洁，不够美型，不够工业化（日漫的精髓）。
对的，这一切最终的基础就是工业化。咱国家工业化基础薄弱，更别提影视等一系列依然是基于工业化的文化产业更弱。于是乎一直到06年了，我们自己的动漫画功依然没任何大的进步。。于是，自从80年代初引进《花仙子》的那一刻，彻底溃败。。我们虽然也有自己的风格，强劲的实力，但你架不住别人的小姑娘样子更好看啊，更架不住别人从声优到音乐的一条龙工业化体系啊。。。
唏嘘不已。。
我总觉得这遗产里尚有我们可挖掘的宝藏。也许终有一日，这些宝贵的遗产能汲取下别家的先进生产力，终究凤凰涅槃，再放光芒。。。
在B站看完了这部童年经典，真的太戏剧化了。很精致，很真实，也很致郁。
剧情如片名，三毛一直在流浪，去到哪里都待不长，结尾以为找到了亲生父亲，结果发现认错了亲，还是继续流浪了，幸好还有小拉里这个好兄弟和小黑狗陪着。
剧中人物刻画很鲜明，三毛生命曲折离奇，却依然保持着难得的善良，让人看了觉得傻一般的善良，纯净得让人不忍去亵渎；小拉里，善于小偷小摸，但是迫于生计，本性善良，对三毛非常的好，很聪明，比三毛更适合在那个环境下成长。各种小人物的出现折射出现实，让人唏嘘阴暗面的时候也给人看到人性的光辉，鱼龙混杂，这才是社会，才是生活呀。
三毛条件不好，所以很珍惜得到的一切，他认为幸福就是每一个孩子都有衣穿、有饭吃、有书读，现在我们基本都实现了，但我们大多数人却像水里的鱼，感受不到这种触手可及的幸福，误把这些当成了理所当然，我们没完没了的埋怨饭不好吃、衣不好看、老师教的不好，虽然这也是事实，但更多时候，我们忘了感激我们所得到的一切，我们总是善于看见失去的东西，却注意不到自己拥有的一切，这真是让人惭愧，总是容易被困难打倒，埋怨命运不公，命运确实无法做到完全的公平公正，但当这已成为现实，我们能做的只有不屈的抗争，我们都能做得到的。
很幸运我的童年里有三毛流浪记和神厨小福贵这些优秀的动画，有些东西在当时不懂，却会藏在骨子里，等到某个时机，它会自己流露出来，成为生命里的一股力量。
小时候看到的是三毛的苦与乐，重看一遍看到的却是一个吃人的社会：有钱的人充满刻薄，而穷人自身难保，这就是三毛一再被抛弃的根源。
仗义多疯屠狗辈，三毛遇到的人中，真心待他的人多是和他一样，同处社会最底层的那些人。
在码头当船夫的爷爷，因为两边渡客一场小争执被人一枪打死；收三毛为徒的卖艺师傅，因为宿怨被警察抓走枪毙；在牢房教三毛学问的老师，被押送离开生死未明；好心收留三毛的车夫一家，因为米价上涨吃不上饭；年轻时在欢唱吹号一时风光的老爷爷，老来孤苦，临终前身边只有三毛一人……
三毛最好的朋友中，小拉里和三毛一样是无父无母的流浪汉，巧巧是被后爹卖身为奴的小女仆，小秃子是无依无靠的打工伙计，相同的命运使他们惺惺相惜。
而对流浪儿童充满同情的五子福，多次出手帮助三毛的侯记者，因为三毛的救命之恩收留他的小明一家，认养三毛的扒手夫妇，把三毛送进精神病院的童子军，他们的好总是居高临下的。伍子福是因为失散的儿子，记者起初为钱后来是不得不，小明父母是想要一个廉价的保姆，扒手夫妇为的是利用，童子军则是出于一种莫名的虚无荣耀。
然而就是这样一种施舍般的怜悯，对三毛来说都是莫大的温情。三毛理解的幸福简单到让人鼻酸，他说，“有人给我饭吃，就是关怀；有人叫我三毛，而不是小光头，就是平等；有床睡，有饭吃，有书读，就是幸福”。
但我喜欢《三毛流浪记》的原因，当然不止于此，最可贵之处就在于，它的立意不局限于一般的苦情，在展现三毛的苦难之外，它还表达了一种对旧上海黑暗现实的批判，以及对愚昧又恶毒的人性的叩问。
在三毛的世界里，我们看到的是一个多层次的弱肉强食，强者在剥削弱者，而弱者又去欺压比他更弱的弱者。没收小拉里赃款的警察，在马路上撒图钉的补胎匠，巧巧主人家的老仆妇，拒绝收留婴儿的警长，为轧断手的学徒免费治疗的医生，冥币印刷厂的老板和老板娘，在澡堂修脚的小舅子和铲煤的老师傅，他们之中有恶有善，但都本质上都是一群在资本的残羹冷炙上讨生活的人。
而三毛更悲惨，他在食物链的最最底层，一个孤儿、流浪汉，任何人都可以欺负他。但他最多的欺压并不是食物链上层的人，而是和他一样的流浪汉，和他一样出身卑微的补胎匠，和他一样寄人篱下的学徒，和他一样骨瘦如柴的铲煤工……
《三毛流浪记》最令人悲恸的地方不是强者的恃强凌弱，而是弱者的怕硬欺软。
小时候，我从来不忍直视电视剧版的压抑，喜欢动画片里的身世设置，虽然从没有看过结尾，但我一直相信，最后三毛一定会被记者找到，从此和家人团圆过上幸福的生活，但是结局告诉我们，这不是安徒生的童话，苦难永远不会结束。
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作为一个动漫新手，长这么大了，也终于能看懂动画的画功了，看到这部作品，不吐不快。。
即使是06年， 我国在纯动画画功上，也一点都不亚于美漫（如：辛普森一家），日漫。
你看这动态，表情，夸张的表现，从技术上来说，哪个比美漫差？这一切都还是新中国之前就有的底子。。
有兴趣的去看看张乐平的漫画原稿，30年代时就是这么设计的。同比那个时代的美国的漫画，甚至是20年后才出现的日本阿童木，这画功这设计只会比别家的好。
也可惜在这种画功在技术性上太强，细节太多太碎（就比如三毛的光头，就不是圆的，基本跟真人的头颅结构类似，转个脸都要想想怎么变化的。再如我这种新手，想找点素材来临摹，那肯定打死不选这部三毛，基本上就跟画速写难度差不多了。。而且还要外轮廓型很准，还带夸张。。我还是选择随便挑一部美漫来临摹还来的快。。），因此，这种风格反而不如美漫日漫省力，好包装，咱们的作品的确就没人家的“美型”。
有兴趣的可以去看看80 90年代的黑猫警长，苏克贝塔，其实依然是类似的画风，也是一样的优点：生动，夸张，丰富性碾压日漫并不输美漫；但也继承了一样的问题：不够简洁，不够美型，不够工业化（日漫的精髓）。
对的，这一切最终的基础就是工业化。咱国家工业化基础薄弱，更别提影视等一系列依然是基于工业化的文化产业更弱。于是乎一直到06年了，我们自己的动漫画功依然没任何大的进步。。于是，自从80年代初引进《花仙子》的那一刻，彻底溃败。。我们虽然也有自己的风格，强劲的实力，但你架不住别人的小姑娘样子更好看啊，更架不住别人从声优到音乐的一条龙工业化体系啊。。。
唏嘘不已。。
我总觉得这遗产里尚有我们可挖掘的宝藏。也许终有一日，这些宝贵的遗产能汲取下别家的先进生产力，终究凤凰涅槃，再放光芒。。。
在B站看完了这部童年经典，真的太戏剧化了。很精致，很真实，也很致郁。
剧情如片名，三毛一直在流浪，去到哪里都待不长，结尾以为找到了亲生父亲，结果发现认错了亲，还是继续流浪了，幸好还有小拉里这个好兄弟和小黑狗陪着。
剧中人物刻画很鲜明，三毛生命曲折离奇，却依然保持着难得的善良，让人看了觉得傻一般的善良，纯净得让人不忍去亵渎；小拉里，善于小偷小摸，但是迫于生计，本性善良，对三毛非常的好，很聪明，比三毛更适合在那个环境下成长。各种小人物的出现折射出现实，让人唏嘘阴暗面的时候也给人看到人性的光辉，鱼龙混杂，这才是社会，才是生活呀。
三毛条件不好，所以很珍惜得到的一切，他认为幸福就是每一个孩子都有衣穿、有饭吃、有书读，现在我们基本都实现了，但我们大多数人却像水里的鱼，感受不到这种触手可及的幸福，误把这些当成了理所当然，我们没完没了的埋怨饭不好吃、衣不好看、老师教的不好，虽然这也是事实，但更多时候，我们忘了感激我们所得到的一切，我们总是善于看见失去的东西，却注意不到自己拥有的一切，这真是让人惭愧，总是容易被困难打倒，埋怨命运不公，命运确实无法做到完全的公平公正，但当这已成为现实，我们能做的只有不屈的抗争，我们都能做得到的。
很幸运我的童年里有三毛流浪记和神厨小福贵这些优秀的动画，有些东西在当时不懂，却会藏在骨子里，等到某个时机，它会自己流露出来，成为生命里的一股力量。
2006年的这部三毛看上去很“潮”，三毛被怀疑成了流落在外的富家公子，两个伙伴一个才是真材实料的富家公子，另一个是个小阿飞。三毛如何在堪称艰难的环境保持心灵的善良和人性的光辉在这部动画里被大书特书，还加上了一点谁才是那个流落在外的孩子的悬疑，看着是挺流行元素十足的。
不过就这部动漫而言，它有些上下不靠。如果说它是创作给小朋友看的，没有一定的情节铺垫和背景故事叙述，孩子们很难理解三毛那个时代的逻辑的。如果说是给成人看的，就像安徒生童话那样“给仍然向往纯净的世界的成年人”，那故事有些幼稚了。三好学生一般的三毛就像小学生里的模范标兵，没有什么特殊个性而言。
不过这部动画的片头曲和片尾曲倒是值得一听，很有意思。片头曲《三毛》用一种戏谑的语调调侃着三毛的出身来历，用略带上海方言的语言表达着这个苦大仇深的孩子不一样的乐观。片尾曲《天大地大我没家》则用舒缓沉重的音乐诉说对三毛身世的同情，对人吃人社会的控诉。明显不同的风格还是很有比较价值的。
P.S：片头曲《三毛》
头上三根毛谁见谁都笑
侬要问他叫啥名字大家都知道
三毛三毛
年龄说不清是大还是小
三毛三毛
个子可能也不会再长高
挨打挨骂眼泪知多少
爱谁恨谁心里见分晓
心里见分晓
挨打挨骂眼泪知多少
爱谁恨谁心里见分晓
心里见分晓
头上三根毛谁见谁都笑
侬要问他家住哪里肯定不知道
三毛三毛
难说哪天饿肚子哪天饱
三毛三毛
躺在路边他也能睡大觉
流浪流浪像船儿水上漂
受苦受难只当玩和闹
只当玩和闹
流浪流浪像船儿水上漂
受苦受难只当玩和闹
只当玩和闹
片尾曲《天大地大我没家》
嘴里是苦，心里是辣，
眼中的泪水谁给擦？
霓虹灯陪着高楼大厦，
黄包车拉一朵花。
小巷真小，大街真大。
无数的弄堂哪是家？
三根毛迎着风吹雨打，
上海滩一双小脚丫。
太阳是爸月亮是妈，
天大地大哪是家？
床铺是砖枕头是瓦，
身上盖的是晚霞。
小时候看到的是三毛的苦与乐，重看一遍看到的却是一个吃人的社会：有钱的人充满刻薄，而穷人自身难保，这就是三毛一再被抛弃的根源。
仗义多疯屠狗辈，三毛遇到的人中，真心待他的人多是和他一样，同处社会最底层的那些人。
在码头当船夫的爷爷，因为两边渡客一场小争执被人一枪打死；收三毛为徒的卖艺师傅，因为宿怨被警察抓走枪毙；在牢房教三毛学问的老师，被押送离开生死未明；好心收留三毛的车夫一家，因为米价上涨吃不上饭；年轻时在欢唱吹号一时风光的老爷爷，老来孤苦，临终前身边只有三毛一人……
三毛最好的朋友中，小拉里和三毛一样是无父无母的流浪汉，巧巧是被后爹卖身为奴的小女仆，小秃子是无依无靠的打工伙计，相同的命运使他们惺惺相惜。
而对流浪儿童充满同情的五子福，多次出手帮助三毛的侯记者，因为三毛的救命之恩收留他的小明一家，认养三毛的扒手夫妇，把三毛送进精神病院的童子军，他们的好总是居高临下的。伍子福是因为失散的儿子，记者起初为钱后来是不得不，小明父母是想要一个廉价的保姆，扒手夫妇为的是利用，童子军则是出于一种莫名的虚无荣耀。
然而就是这样一种施舍般的怜悯，对三毛来说都是莫大的温情。三毛理解的幸福简单到让人鼻酸，他说，“有人给我饭吃，就是关怀；有人叫我三毛，而不是小光头，就是平等；有床睡，有饭吃，有书读，就是幸福”。
但我喜欢《三毛流浪记》的原因，当然不止于此，最可贵之处就在于，它的立意不局限于一般的苦情，在展现三毛的苦难之外，它还表达了一种对旧上海黑暗现实的批判，以及对愚昧又恶毒的人性的叩问。
在三毛的世界里，我们看到的是一个多层次的弱肉强食，强者在剥削弱者，而弱者又去欺压比他更弱的弱者。没收小拉里赃款的警察，在马路上撒图钉的补胎匠，巧巧主人家的老仆妇，拒绝收留婴儿的警长，为轧断手的学徒免费治疗的医生，冥币印刷厂的老板和老板娘，在澡堂修脚的小舅子和铲煤的老师傅，他们之中有恶有善，但都本质上都是一群在资本的残羹冷炙上讨生活的人。
而三毛更悲惨，他在食物链的最最底层，一个孤儿、流浪汉，任何人都可以欺负他。但他最多的欺压并不是食物链上层的人，而是和他一样的流浪汉，和他一样出身卑微的补胎匠，和他一样寄人篱下的学徒，和他一样骨瘦如柴的铲煤工……
《三毛流浪记》最令人悲恸的地方不是强者的恃强凌弱，而是弱者的怕硬欺软。
小时候，我从来不忍直视电视剧版的压抑，喜欢动画片里的身世设置，虽然从没有看过结尾，但我一直相信，最后三毛一定会被记者找到，从此和家人团圆过上幸福的生活，但是结局告诉我们，这不是安徒生的童话，苦难永远不会结束。