主演：张轩睿莫允雯王柏杰林哲熹卢以恩苏品杰陈鼎中张克帆薛提萦吴碧莲班铁翔吴朋奉蔡明修林义雄王满娇姚以缇王净黄西田龙劭华蔡昌宪钟政均张文绮刘桂莲
类型：剧情爱情台湾导演：高炳权曾英庭 状态：已完结 年份：2019 地区：台湾 语言：国语 豆瓣：8.6分热度：2 ℃ 时间：2022-05-14 18:44:29
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陶渊明有一句诗，备战过高考的你一定背过。
“少无适俗韵，性本爱丘山。”
没有想过，自己有一天也会对五柳先生笔下描绘的，归园田居生活，心生向往。
在“奔三”道路上的你我，是这样：
大家管自己叫“社畜”；管自己的上班日程叫做“996”，或是“007”；搜索微信聊天记录说的最多的关键词是“好的”，“明白”，“没问题”。
身边的人总是告诫你：“现实一点，不要总是想些没用的东西”
但每当你拖着沉重的脚步，在晚上10点打卡下班，发现公交车站还有好多上班族跟你一样
你打开随身听，看着城市里车流穿行，抬头是摩天大楼
空气不错，月亮很美，但终究很难看到星星
哪怕只有一秒钟
一秒钟，你想不想想回到乡下？
逃出城市对“成功人生”定义的枷锁——那空虚浮躁的人生巅峰
回到童年里的榕树下，奶奶的蒲扇轻摇，爷爷的儿歌不断。
年纪大了，看到风平浪静的闲暇，归园田居的惬意画面——都会在夜班车的座位上感到治愈。
当节奏变慢时，你终于可以感觉到，原来自己还活着
城市里的时间，是按秒计算的；
而在乡下，时间便只是，一日三餐和昼夜交替。
当节奏慢下来，你会发现，生活是靠我们的双手去经营的。
不用再为自己贪婪的内心而奔波时，我们可能会发现
喜欢吃什么就自己动手，我们有很多时间可以做饭；
开店是为了营生而非赚钱；
房子是住人的，不是拿来投资的；
车子是代步的，不是用以炫耀的；
身边的人，真的可以是用感情的纽带连接起来的；
很多人的话即使没有留下证据，也是可以相信的；
街坊邻居们，真的是可以为了你好而存在的家人。
涓涓的小溪终将奔向波涛汹涌的大海，平静的鱼塘里也有别样的风味
电视剧中所描述的情节
终究是难以实现的
涓涓细流终将流入波涛汹涌的大海
但即使只有一秒钟
一秒钟我也想幻想那种挣脱城市中无形枷锁而回到乡下的瞬间
那个杂货铺永远有汽水卖的夏天。
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无意间看到这部片子 说实话我没有看完, 零零散散的看了故事线.看完的第二天 我想来说说
阿德和银月的故事.
刚看到大小姐银月跟穷小子阿德私奔有点狗血的开头,我没想到我会看下去, 后来柴米油盐的日子,银月很开心也够努力, 银月不会切菜煮饭,但阿德每次都是温柔又有耐心的教她,我想很多人都需要一位温柔有耐心的恋人吧, 来度过漫长岁月.
在每一的细小的细节
在看到音乐开心的想买下一件店铺的时候,在一个人主动打扫卫生的时候避免银月自责的时候,在晚饭烧焦后耐心的教银月切菜的时候,在看到银月卖出项链想要还回去的时候,在傍晚坐在凳子上喝银月碗里剩下的水的时候,也许生活有一位耐心的爱人 比拥有一位顶级的心理医生还重要.
最后送银月回家的时候,说“我们要回家了” 也许银月幸福的地方 都是他的家
银月逃婚的那个梦,是他最希望的吧.
完美的感情也许不是天长地久, 而是分开后的漫漫人生里,曾经你的出现让我每次快要放弃的时候,对我莫大的鼓励,让我度过一生.
最后我要夸一下 阿德的扮演者王柏杰 因为这部戏短短的几个镜头 认识了这位演员, 把我带入了戏里.
他的一举一动 真的很像
“不敢爱却小心翼翼用一生深爱一个人的温柔穷小子”.
阿公说，柑仔店的名字“用九”有谐音“用久”的意思，即柑仔店营业得长久、顾客买回货品用得耐久；同时，“用九”本身也含着一重意思，即话不可说满，“用十就太满了，用九就刚刚好”。
杂货店不可能万物齐备，而生活也不可能十全十美。
《深夜食堂》版的《解忧杂货铺》，坐落乡村日常琐碎的“用九柑仔店”其实是人情味满满的正能量充电站。
或许，人生到了一个年纪，就能够真实体会，人生无常只是日常的一部分。
天下没有不散的筵席，人真的都很脆弱，最重要的是，不要带着遗憾离开。
做自己的太阳，就能当别人的光。
人生就是关关难过关关过，人生是缘也是圆。
我们曾如此渴望命运的波澜，后来才发现，人生最曼妙的风景竟是内心的淡定和从容。
时间调养土地，土地调养自然，自然就把人调养好。
时光是无声的农夫，在我们不经意的流失之中，把经历过的，甚至淡忘的，都酝酿成果实。
被留下来，不一定是被抛弃。让时间慢慢的发酵，也许会找到重生的奇迹。
那么远，那么近。
一天又一天，我希望，未来的的每个明天都有你。
笨拙地喜欢一个人，可以想象到十年后、二十年后、三十年后的样子，安逸、踏实、妥妥的小确
幸。
最终话，阿公和阿嫲恍若“穿越时光遇见你”的邂逅真心让人感动。或许，这就关于“见一面少
一面，且行且珍惜”的最合适的诠释吧......
《用九柑仔店》：
拍的很用心、质朴、满满的人情味儿，非常清新、暖心、治愈的漫改作品，社畜解压1024。
稻田那一边，
听说有间店，
我心里有条线，
常牵引着童年的画面。
这家杂货店，
人情味始终没变，
不妨先放下思念，
日子要向前。
我陪伴守护，
说好的当初，
绝不让故事起雾，
每一章节的苦
烙印成回忆里最美的插图。
所有对幸福的解读，
我用心描述，等谢幕。
最近很沉迷台剧，各种台剧，尤其是描写平凡生活的点点滴滴的，总是显得很动人。
第一集 回家
俊龙因为爷爷重病，从台北坐了三个小时的车回到了海潮乡，因为爷爷不知道何时会醒过来，加之其年岁渐长，俊龙想把爷爷从乡下接回台北，并关掉柑仔店。但是在劝一个老年客户拆迁的过程，他想起了年幼成长的点点滴滴。小时候他被爸爸送到乡下跟爷爷生活，爸爸离开的时候，他哭喊着要跟他回去。但是等爸爸回来要带他走的时候，他又嚎哭着不愿意离开。结束的时候，他毅然决然回到了海潮乡，决定经营爷爷的柑仔店。
这一集还有一条辅线，关于爷爷为什么要开这家柑仔店的原因。爷爷年轻时候是一个市上的一家有名医生家的佣人，跟医生家的小姐银月因为爱情私奔。两个人半夜从家里跑出来，躲在柑仔店逃过了追捕，去了乡下。银月从一个十指不沾阳春水的小姐，开始学会了劈柴，做饭，砍甘蔗，当掉了亡母送的金项链，梦想是开一家永远不熄灯的柑仔店。但是有一天怀孕的她为了换电灯泡，站在高凳上，被老鼠一吓，摔下来大出血，危在旦夕，俊龙的爷爷为了保住她的命，连夜讲她送回了市上的医生家，就此两人别过。
第二集 外地人
这一集的主线是讲臭脸维纳斯昭君因为样貌偏向外国人，从小被歧视长大遭遇的各种事。昭君的妈妈是开卡拉OK的，对她非常不耐烦，经常让昭君在店里帮忙收拾桌子，去外面换空酒瓶。昭君没有朋友，没有人跟她玩，因为她没有爸爸。有一天昭君跟妈妈吵架离家出走，遇到了外国人神父，因为他的头发是金色的跟昭君的一样，昭君认定对方就是自己的爸爸，时不时给人家送各种小礼物，像一颗糖啊，空酒瓶啊，诸如此类的。在那里她也认识了会为她打架的哥哥，但是最终她还是跟着妈妈离开了这个小村子。
辅线是俊龙因为爸妈要到台北工作把他送到乡下跟爷爷生活，他舍不得爸妈，每天坐在庙口等爸妈回来。庙公用了小伎俩帮他融入了乡下的孩子群里。
ps.ww的剧真的很温情，乡下的人们互相之间的关系非常亲密。到柑仔店买东西，赊账都自己拿了东西去记账。俊龙要去进货，庙公跟勇伯都会帮忙看店。婶婆跟叔公怕俊龙没钱花，刚见到面就给俊龙塞钱，还说小钱拿去没问题，虽然大钱是没有。店里的东西常常来买的人比俊龙还清楚东西放在哪里。
第三集 断腿的阿忠
主要讲了俊龙跟阿芬和阿忠小时候的故事。阿忠跟俊龙是好朋友，因为是体育特长生可以保送台北。俊龙啥都差一点。阿芬总说俊龙，考上台北的是阿忠不是他，他不花功夫是不可能考上的。俊龙觉得无所谓，天天嘲笑阿芬，跟阿忠也是嬉戏玩闹，完全没有意识到阿芬其实喜欢自己。而阿忠喜欢阿芬，同时他也知道阿芬喜欢俊龙。在毕业典礼的前一天，阿忠非要俊龙陪自己去跟阿芬告白。结果在路上遇到了车祸，俊龙摔伤手，而阿忠一条腿截肢。俊龙不敢面对阿忠，后来到台北复读再没回来过海潮乡。如果不是因为在路上救小庆，完全没有机会跟阿忠互殴释怀。「小庆是阿芬跟阿忠的儿子。他们后来还真的是在一起了，还十分恩爱。」
ps.虽然有很狗血的部分，友情这部分还是很真实的，尤其小时候三个人并没有很好看的亚子，完全真实。
第四集 廖文睿
俊龙意外得知柑仔店要面临被拍卖的局面，他不得不卖掉台北的房子，同时到处凑钱。这下乡下的淳朴乡亲情谊就出来了。大家纷纷把自己的钱给了俊龙，让他度过难关。不过这一集的这条线仅仅是表面的一条线而已。主要是讲了勇伯年轻时候的故事。勇伯年轻时候跟自己的父亲走街串巷耍杂买膏药赚钱。但是因为年轻气盛，总是忍不住跟人吵架斗殴结仇。后跟乡霸邱阿舍因为口角打了一架之后，家里被人家放了一把火烧了。他爸因此气到入院。面临高额的手术费用，勇伯很无力，此时俊龙的爷爷伸手包了这笔医药费，也放弃了开店的准备。
如今柑仔店面临被拍卖的命运，尽管俊龙凑的钱已经高于摆卖的低价很多，但是还是最终被一个叫廖文睿的人买走了。大家心有不甘又无可奈何。可最终依然是大美好结局。因为廖文睿就是勇伯。此举也算是勇伯的报恩吧。
ps.一个台北生活过的年轻人会甘于乡下的这种提前退休的生活有点虚幻。可能作者想把这个乡下美好田园生活美化成乡村偶像生活吧。但是不切实际的感觉太强了，所以导致代入感很弱，感动跟共情就难以达到预期的效果。「反正我是很难带入（狗头）」
第五集 爱情开启的模样
俊龙的爷爷醒过来了，但是水昆伯却在跟他们吃了一顿饭之后，当天夜里就去世了。俊龙跟昭君的感情有了进一步的发展，昭君慢慢融入了俊龙跟俊龙爷爷的关系圈里。彼此应该慢慢发现了彼此的喜欢，但是进展缓慢，谁也没说破什么。两金喜欢凤玉，凤玉却喜欢俊龙。各自苦恼。这集里，俊龙爷爷回忆了年轻的时候，他跟银月的儿子并没有死，被送回俊龙爷爷那里。银月不知道这些事情，再次被家里安排出嫁，之后远走美国。俊龙爷爷遇到了后来的妻子阿秀。故事又开始起了涟漪。
ps.这集故事里，吉诚叔为了坚持无农药的种植果园，遇到了天灾，树病死，颗粒无收。自古以来，天对务农的人来说真的是很重要。老天爷不赏饭吃，活着变着是一件奢侈的事情。加之这段时间看了《三体》更多维空间的科幻类的这类东西，以及多灾多难的2020开始，让人觉得环保是一件很重要又迫在眉睫的事情。等地球真的病得不行了，再来拯救怕是会来不及了。
第六集 台风天启航
昭君跟俊龙在台风天里在一起了。
在阿秀无怨无悔地照顾了俊龙爷爷和俊龙爸爸几年后，或许出于感动感恩，或许真的是心动，俊龙爷爷终于跟阿秀在一起了。
凤玉知道了昭君跟俊龙的关心，终于下了决心去台北工作。但是到了台北，她看到来找她的两金睡在了便利店里，她才知道谁才是真的爱她的。
ps.这段故事很简单，几个爱情故事交叉进行，乡偶终于有了它的内涵。（狗头）
第七集 保鲜期
从小跟昭君青梅竹马长大的姜恩沛原本已经跟昭君求婚了，在回家取昭君户口本的时候，发现昭君的继父偷拍昭君洗澡的照片，为此跟昭君继父大打出手。而此时，昭君的母亲也发现了继父的偷拍行为，认为是女儿凭借年轻勾引自己的继父，对自己女儿又打又骂。在这个混乱的档口，恩沛将昭君继父推下楼，致其死在了母女眼前。恩沛入狱后不再见昭君，就此十年过去，这次他回到海潮乡就是想收买柑仔店跟俊龙，在海潮乡大建特建超市商场，进行大规模圈地跟盈利。恰好此时昭君的妈玉云欠下高利贷300w，无力偿还，连累昭君被追债。
ps.昭君跟恩沛过去非常相爱，一度到谈婚论嫁的程度，但是又如何呢？在恩沛不再见昭君的十年时光里，大家都走上了不同的人生轨道了。就算恩沛再回来见昭君，那今日非往日，一条时间鸿沟横在两人之间。
第八集 母女
这一集讲了昭君母亲玉云的故事。玉云年轻的时候是一个活泼大大咧咧的制衣厂女工，长得很漂亮。一次去底下舞厅跳舞的时候认识了昭君的爸爸，一个美国人。两个人在误打误撞的情况下在一起了。玉云以为这是爱情，人家不过当这是一场露水情缘。当玉云发现自己怀孕去再去找昭君爸爸的时候，发现他已经从酒店退房，不知所终了。而玉云只知道他叫罗根，仅此而已。玉云想尽办法堕胎，但是孩子就顽强的在她肚子里活了下来。为了孩子，她差点丢了工作。为了生计又无人帮忙，她在制衣厂的洗手间剩下了昭君。她想过丢掉昭君重新开始，但是看到昭君哇哇大哭的样子，她又舍不得抱了回家。从此母女相依为命。玉云曾经有过一个还不错的归宿选择，但是男方不想要昭君，玉云大骂对方一场放弃了。而后她嫁给了昭君的继父，结果继父也死了。她把这一切的不幸都归咎于昭君，对昭君是爱恨交加，不能释怀，亦可称之为羁绊。
而后来这欠债300万的事情才让母女之间有了个了解。恩沛帮玉云还了300万，同时给了她三千万让她离开昭君，从此断绝母女关系。玉云欣然接受了。她认为两个人这一生终于到了了解的路口了。半夜乘车离去。
ps.虽然很理解玉云的心路历程，但是对昭君的种种还是很不能忍，爱又恨，恨又爱，为什么不放手，或许让昭君去另外一个家里能有幸福呢。
第九集 留下的人
俊龙父母是因为在暴雨天回乡下接他的时候出车祸，彻底撒手人寰。俊龙为此不肯上学，执着的要等父母回来。他认为父母是因为要接他才会去世的，如果不是为了接他，可能并不会遇到这场车祸。俊龙的爷爷给他讲了很久关于人生死的问题。爷爷在自己的儿子去世的时候，一直显得很冷静，有条不紊地处理所有事情。直到他收到俊龙爸爸早期预订的月饼以及月饼里的信，他才一下子崩溃了。他的难过一直有，只是一直没有被发现。
另外一条线是小武因为台北私立学校有了个名额，为了让小孩不输在起跑线上，父母两个人连夜下乡把孩子接回城里。小武完全接受不了，哭闹不休。回到台北，小武父母也因为小武的养育问题不断吵架，甚至外出吃饭忘记了小武不能吃贝类海鲜，导致小武吃了干贝起了急性荨麻疹进医院急救。小武跟爸爸说要玩手机游戏，小武爸爸给了他之后就睡着了。小武拿着手机玩了一会就给奶奶打电话，说自己对奶奶的想念，想回奶奶身边的话。
ps.这一集太好哭了。演员没有歇斯底里的嚎哭，但是看剧的我哭成狗。俊龙爷爷收信的那一瞬间简直就是死死卡住我的心，眼泪根本停不下来。小武跟奶奶打电话那段也是让人心疼。人生遭遇各种的时候，都有各种的无可奈何，被留下的人都是无法选择的。
第十集 重逢
从第八集开始就一直在等银月回来。这一集她终于在暮年回到乡下，见到了俊龙爷爷。虽然没有太多言语，相顾泪两行。人生错过半生，幸得再见还在今生。银月乘车离开的时候，俊龙爷爷只是哽咽地说，要保重身体。这里就让人哭得不行了。
凤玉还是不爱两金，以为自己终于找到了真爱，自己的上司。结果最后才发现自己的上司是有老婆的，自己在别人眼里就是个笑话。而两金对她是无怨无悔，她说不爱他就立马离开，哪怕自己都快难受死了，他还是安慰了凤玉后离开。等凤玉再回来找他的时候，告诉他，他们还是只能是朋友，有99.9%的可能性是不会成为恋人的。两金还是很高兴，因为有0.1%的机会，他认为只要自己努力就还是有机会。
结局自然还是大团圆。
最近完全沉迷于这种剧，没有很大咖的演员，没有歇斯底里的表演，但是有让你共情的力量，让你忍不住跟着它起起伏伏。它的每个细节都是你的生活，但是它在深处又莫名唤醒你的回忆，看的时候又不断地让人思考。假如下次剧能够修改一下男主跟女主的设定可能会更好一点。
希望能够遇到下一部优秀的电视剧。
一种十全九美的生活
台剧《用九柑仔店》的名字很让人挠头。
这其实是缘自地域文化的隔阂。台湾的“柑仔店”约等于广东的士多店、成都的干杂店、上海的烟纸店或者北方各省的小卖部，指的是无品牌的个体杂货店。所以，用九柑仔店就是一家名为“用九”的杂货店，它是全剧的关键线索和主要场景。
这部2019年第三季度上映的台剧，讲述了台北商业精英杨俊龙出人意表地返乡接手阿公的用九柑仔店，在这一过程中抵达了理想的生存状态。
当内地年轻人拼命杀入北上广深等理想国时，宝岛的年轻一代也争先恐后地涌向了“天龙国”台北，组成了规模庞大的“北（台北）漂”大军。
而立之年的杨俊龙是这支队伍中的排头兵——他即将成为大型建设公司最年轻的经理。
当唯一的亲人阿公因病住院时，他马上着手将阿公在乡下一手建立的、承载他童年记忆的用九柑仔店清仓结业，就像公司决定铲平台北动迁区的那家柑仔店一样果断。
从台北到老家的车程是三小时，但他常常一年都回不去一次。
背井离乡的日子真的是一言难尽。
应酬的饭局上，他必须笑容灿烂地自灌黄汤，就算头晕眼花、胃疼脚软也一定地坚持到上司和同事尽兴为止；
好不容易请到假回去探望阿公、处理用九柑仔店，可上司一通电话就得中断事务返回台北工作。
在万家灯火中精疲力竭地回到住所，空荡房间中唯一的一点生气是满满一冰箱乡下寄来的腌萝卜——长大的他变了口味，可阿公孜孜不倦地用这种方式为他加菜。
独居的阿公非常挂念他，然而祖孙俩一年都未必能吃上一顿团圆饭。
面具型职场、陀螺式工作、孤岛型居室……——这是他现在的生存状态。
在厕所隔间里，他听到了领导和老婆的通话：“小孩子生病你打给我干嘛，我是医生吗？”还有领导和大领导的对话：“男人在忙她一直烦！”“我老婆还不是一样!”
丧偶式婚姻、陌路型家庭、泄愤式交流……——这几乎就是他未来的生存状态。
虽然公司的名字是“幸福建设”，但俊龙没有建设出自己的幸福，也没能给全部的服务对象都送去幸福。
独居的钉子户赵先生不肯搬离有亡妻痕迹的旧宅，俊龙发动他的子女说服了他。心有不甘的赵先生抱着亡妻的照片到海边散步，对误会他要选短见所以尾随而来的俊龙发出了灵魂三问：
我们人活着到底是为了什么？
你觉得幸福吗？
快乐吗？
就着这些问题，下一刻意外落水的俊龙想到了如今的生活和曾经在家乡用九柑仔店里度过的时光，对比鲜明又残酷。
获救出水的时候，他也决定要远离现实的苦海。
辞职、打包行李、回乡接手用九柑仔店，一气呵成。
这段戏剧性十足的回乡动机却满载着真实感和勇气。
生活不易，带着梦想、忍着委屈漂泊在大城市的异乡人或许能挣得丰沛的物质，但很少能获得心灵的归依和精神的满足。
忙碌的脚步和扩张的欲望离间了人与人之间的共情。只有在工作间隙或者睡前的放空时间里，人才可能会冷不丁地意识到自己不是定时启动的冰冷机器，而是需要温暖和关怀的血肉之躯。
每个离乡打拼的人都动过离开的念头。大部分人把它和过季的衣物一起锁进储物柜，或者放进酒后的真心话里。极少的一部分人会真的结束客居、收拾行囊，让它走进现实里。沉没成本的代价十分昂贵，可有些人觉得能从心所愿就是物有所值。
回到老家海潮乡，俊龙领略到另一番景象。
老家的街坊邻居即使没有血缘也以亲戚互称。大家嘴上叫得亲，心也贴得近，吵架不伤感情，斗气也从不隔夜。
对着久别重逢的俊龙，长辈们又是带早餐、又是指点做生意，还撮合了他的爱情；朋友们开心着他的开心，也担心着他的担心。
这里的人情不是大城市那种打点关系的“通行货币”，而是田间地头的“流动空气”，看不见、摸不着却无处不在、沁人心脾。
在这个心灵比肚皮更容易饥饿的年代，当生活慢下来，情才能跟上来。
而维持生计的用九柑仔店也是人情的中转站。
这是一间 “不管多晚，都亮着灯”的小商店。不能规模生产的手艺人在这里找到销路，不方便的人在这里赊账，有心事的人在这里聊天，小孩子在这里等家长。它萌芽于阿公的爱情，壮大于阿公的厚道，为乡民源源地不断提供生活资料和精神补给，成了海潮乡的图腾。
脉脉溶溶的人情一点点打动了俊龙。他发现，原来自己最需要的东西，在生命之初就已经得到了。
起点也是终点，人生是缘也是圆。而这圆还不停滚动，增殖出新的完满。
在俊龙延续的用九柑仔店里，耿耿于怀的阿公和旧爱重逢，了却一桩憾事；郁郁寡欢的昭君有了笑容，不再是天煞孤星。俊龙请各自冷清的一副碗筷凑成觥筹交错的一桌宴席，用人情的和煦驱散凄风苦雨。而他自己也学着与往事握手言和，与未来相互守望。
童话说只有王子能赢得公主的青睐，但其实公主也可能会爱上恶龙。
生活的迷人之处就在于无限可能，可能是高堂广厦中安坐，也可能是阡陌纵横中奔波；可能是相濡以沫，也可能是相忘于江湖。
不管是一路繁花还是一路荆棘，只要回首来路有些许温情留下，就不算是辜负。
虽然主题是返回家乡、回到生活的起点，气质也是浓郁的复古和怀旧，但《用九柑仔店》的核心价值并不是犬儒主义。它不是在宣扬守旧和后退，反而是期许人们砥砺前行，从心追梦。
（一）
剧中的主要人物都出身海潮乡这个小地方，可他们一直在因时而变、因势而变。有外出打拼经历的俊龙、昭君和凤玉自不必说，选择留在家乡的阿忠和两金则是一个到车行做学徒，出师后自立门户；一个进修装潢技术，学成后组织了工程队。
虽然方式、方向不同，但大家都在成长都在进步，谁都不是真正意义上的“原地不动”。
俊龙、昭君和凤玉的返乡也不是黔驴技穷的落荒而逃，而是为着解决精神饥渴或者避开伤心地。
海潮乡的生活不似台北那般焦头烂额，但也充满挑战。
阿公作保的阿诚果园失利，连累用九柑仔店遭到法拍。为保住店铺，俊龙想方设法地筹资周旋；接连入驻海潮乡的品牌超商以低价多类等优势俘获大批乡民。为与之抗衡，俊龙不得不改变经营策略，用流动售货、私家厨房等方式增强人气。——想在大城市站住脚要鞠躬尽瘁，想回小地方过安稳生活一样要使出尽浑身解数。
返乡其实是开启成长的另一把钥匙，绝非停止成长的借口。想留住最初的美好，也需要持续奋斗。
会成长的人到哪儿都可以安身立命、造福一方，就像俊龙去台北可以在都更上取得优异成绩，回海潮乡也可以顶住压力守护用九柑仔店。不会成长的人到哪儿都是格格不入的局外人，例如话题电影《亲爱的新年好》里的资深“北漂”白树瑾。
白树瑾抱怨自己赚得少，却没看到背后的原因——工作方法存在问题，可她一直不改。正是对错误的放任才导致她的业绩每况愈下。从这种工作态度上反映出的是她不会成长，固步自封的缺陷。整体形势是朝前的，北京如此，老家如此，全世界都如此，这是游戏的规则。一成不变就是逆势而为，不遵守规则的人自然去哪儿都没有着落。
无地自处的她也只能感叹：“北京不是家,老家也不是家,就像人被搁在中间了。”
只有不遗余力的飞驰人生，才配得上这个乘着磁悬浮、新干线一日千里的世界。
如果不够努力，那世界抛弃你的时候将是不告而别，连一声再见都不会说。
（二）
不过，步履不停的时候也要看清自己的本心。
昔日因户籍等限制而横亘在大城市与小地方之间的森严壁垒早被夷为平地，如今只要有相应的学历或者能力，小地方的人也可以叩开一线城市的门。而比一线城市生存压力小、上升空间大且拥有完善基础设施和公共服务的准一线城市和强二线城市也发挥着显著的虹吸效应。
小地方的人因此既幸运又彷徨，特别是年富力强的20代、30代。他们中的很多人都揣着不甘和理想，毅然决然地走向了美丽新世界。
凤玉就是这类人的缩影，她努力地争取到去台北工作的机会，也拒绝了故乡竹马两金的示爱。她知道家很好，他也很好，可是他们过于普通，而她不想要一眼就能望到底的生活，也不想要老实到乏味的爱。她喜欢俊龙也有部分原因是因为从台北回来的他身上萦绕着神秘大都市的梦幻和浪漫。
“我明白循规蹈矩未必不是幸福。但血气方刚的我想踏上更为狂野不羁的旅途。”
这种心态再正常不过也再积极不过了。人生只有一次，趁有时间、有精力、有能力、有机会的时候多探索世界、突破自我才算是把生命花在了刀刃上。用年轻时奋斗的姿态丰富年老时的回忆，这样一生都能朝气蓬勃。“我们都会老的，有本事就老得年轻一点。”
往大了说，要不是人类有向高处攀爬的本能，历史的车轮也无法向前。
真正到台北之后，凤玉发现，诱人霓虹其实是繁华中带着颓靡、璀璨中帶着落寞的。
在白日喧嚣和夜不能寐之间，她恍惚看到了平凡但亲切的故乡，看到了傻气但真挚的两金。他们那么远，远在相隔千里的另一处；他们又这么近，近得无需回忆就自动出现。于是和俊龙一样，她选择了回去。
“我们曾如此渴望命运的波澜，后来才发现，人生最曼妙的风景竟是内心的淡定和从容。”
去往新世界的意义是精进，更是博观约取。人见识世面后会自觉不自觉地比较，比较之后就会明白哪片土地适合自己栖息，哪种生活能给自己深刻的幸福。
生命的乐土可以是幅员辽阔，也可以只有一亩三分，重要的是看清自己的心。
不要画地为牢，你当像鸟飞往你的山。
（三）
回顾2019年中国职场大事件，996工作制必然榜上有名。
感觉身体被掏空的程序员在代码社区Github上建立起吐槽和抵制996工作制的大本营，即一个名为996.icu的码仓，赋予开源社区以线上工会的新功能。该码仓的star（收藏数）一度直逼著名操作系统linux，间接反映出996的不得人心。
996加班文化并非今日才出现，也并非是互联网行业的专利。它早就跻身于各行各业之中，比如俊龙工作过的幸福建设就有这种倾向，只不过直到拥有正式名称它才日益被发现和重视。
人们众志成城地对资本为压榨剩余价值而透支人力的短视制度鸣不平，这是值得欣慰的。虽然996近乎是一种时代趋势和群体宿命，虽然在员工马不停蹄的时候老板也在夜以继日，但这种制度到底是挤占了人自我调整和自我更新的时间。从长期来看，它是妨碍生活质量优化、行业效率提升和社会技术进步的制度隐患。
但从另一个角度来看，工作和生活说到底都是在拿你所有去换你想要，端人家的碗就要受人家的管。在这个劳资自由的年代，劳动合同不是一纸定终生的卖身契，做不了东家可以换西家，在大城市待不惯可以像杨俊龙一样打道回府。
996代表的是职场的狼性文化，是拼命三郎式的拼搏。这些都是为着跨越式发展乃至飞跃式发展而量身打造的跑鞋，不是所有人穿上都合脚。如果码数不合也硬要把脚塞进去，那么不仅不能助跑，反倒很可能会弄伤自己或者限制发挥。
人不该为外界削足适履，也不该为家人自残。
有些人大包大揽地将长辈的眼光或者下一代的出路都扛在肩上，即使违背本意或者超出能力也要死守在大城市。结果得心应手的人成了锐气全无的行尸走肉，力有不逮的人做了唾面自干的丧家之犬。午夜梦回时不免心生悔意，严重的还会迁怒父母子女，当初的动力到头来都变作怨气。
何必呢？
作为社会的一份子，我们必须对社会有所贡献；作为家庭的成员，我们必须对家庭有所贡献。但我们首先是自己，首先要对自己负责。
那些让我们失眠的，一定是我们挂心的，但未必适合我们。那些能让我们安然入睡的，才是我们应该抓紧的。
不过，听从本心也有前提，那就是先掂量一下自己有没有能力承担相应的代价。
俊龙放弃台北的大好前途返回家乡很大程度上是一时冲动，虽然编剧让他如愿以偿，但是现实不是电视剧，不是所有人都有俊龙那种化险为夷的幸运。
再说俊龙能力出众又有一定的积蓄可以应对突发状况。然而现实中很多事与愿违之人，却是做着像通用零件一样随时可以被替代的工作并且孤立无援，若是这样还贸然转身，那无异于自讨苦吃。
如果还没有资本随心而行，那就先过好眼前的日子，然后用成长积蓄改写生活的力量。
（四）
大城市流漫陆离，但灯红酒绿的喧嚣中没有质朴的安宁和美好。小地方温暖贴心，但家长里短的漩涡中没有前沿的物资和信息。
想弯腰捡六便士，那就无法举头望明月。凡事都需要取舍。
“你要活得随意些,你就只能活得平凡些；你要活得辉煌些,你就只能活得痛苦些；你要活得长久些,你就只能活得简单些。”
阿公说，柑仔店的名字“用九”有谐音“用久”的意思，即柑仔店营业得长久、顾客买回货品用得耐久；同时“用九”本身也含着一重意思，即话不可说满，“用十就太满了，用九就刚刚好”。杂货店不可能万物齐备，而生活也不可能十全十美。
《用九柑仔店》创造了另辟蹊径的杨俊龙，既不是抱残守缺也不是标新立异，只是想说明一个简单的道理：我们应该多和自己沟通，让心灵告诉我们什么是最重要的，什么值得我们为之倾尽全力。
打鸡血的文章恒河沙数，催上进的声浪此起彼伏，但毕竟只有自己清楚最合适自己的节奏，也只有自己会为自己的选择买单。
选项多了是好事，却也不免造成困惑。
去大城市还是留在小地方？
电视剧并不负责解答人生谜题。因为人生无法让渡，别人最多只能提供参照。所以，俊龙也只是给我们呈现出一种美好的可能：
在越来越远的故乡，我们不仅可以拥有房产，还可以拥有生活。
回家发展未必是所有人的心愿。但有机会的时候，还是要回家乡去看看，因为那里有我们熟悉的亲朋，有我们生命的根源，见一面少一面。
年节是一道分水岭，带走春花秋实，送来风华正茂。
新年新气象，愿争强好胜的人尽享瑰丽闪烁，愿无心恋战的人拥抱灯火阑珊，各从其欲,皆得所愿。
✎作者 | 尤兰达
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陶渊明有一句诗，备战过高考的你一定背过。
“少无适俗韵，性本爱丘山。”
没有想过，自己有一天也会对五柳先生笔下描绘的，归园田居生活，心生向往。
在“奔三”道路上的你我，是这样：
大家管自己叫“社畜”；管自己的上班日程叫做“996”，或是“007”；搜索微信聊天记录说的最多的关键词是“好的”，“明白”，“没问题”。
身边的人总是告诫你：“现实一点，不要总是想些没用的东西”
但每当你拖着沉重的脚步，在晚上10点打卡下班，发现公交车站还有好多上班族跟你一样
你打开随身听，看着城市里车流穿行，抬头是摩天大楼
空气不错，月亮很美，但终究很难看到星星
哪怕只有一秒钟
一秒钟，你想不想想回到乡下？
逃出城市对“成功人生”定义的枷锁——那空虚浮躁的人生巅峰
回到童年里的榕树下，奶奶的蒲扇轻摇，爷爷的儿歌不断。
年纪大了，看到风平浪静的闲暇，归园田居的惬意画面——都会在夜班车的座位上感到治愈。
当节奏变慢时，你终于可以感觉到，原来自己还活着
城市里的时间，是按秒计算的；
而在乡下，时间便只是，一日三餐和昼夜交替。
当节奏慢下来，你会发现，生活是靠我们的双手去经营的。
不用再为自己贪婪的内心而奔波时，我们可能会发现
喜欢吃什么就自己动手，我们有很多时间可以做饭；
开店是为了营生而非赚钱；
房子是住人的，不是拿来投资的；
车子是代步的，不是用以炫耀的；
身边的人，真的可以是用感情的纽带连接起来的；
很多人的话即使没有留下证据，也是可以相信的；
街坊邻居们，真的是可以为了你好而存在的家人。
涓涓的小溪终将奔向波涛汹涌的大海，平静的鱼塘里也有别样的风味
电视剧中所描述的情节
终究是难以实现的
涓涓细流终将流入波涛汹涌的大海
但即使只有一秒钟
一秒钟我也想幻想那种挣脱城市中无形枷锁而回到乡下的瞬间
那个杂货铺永远有汽水卖的夏天。
转载请联系豆瓣作者并标明出处。
无意间看到这部片子 说实话我没有看完, 零零散散的看了故事线.看完的第二天 我想来说说
阿德和银月的故事.
刚看到大小姐银月跟穷小子阿德私奔有点狗血的开头,我没想到我会看下去, 后来柴米油盐的日子,银月很开心也够努力, 银月不会切菜煮饭,但阿德每次都是温柔又有耐心的教她,我想很多人都需要一位温柔有耐心的恋人吧, 来度过漫长岁月.
在每一的细小的细节
在看到音乐开心的想买下一件店铺的时候,在一个人主动打扫卫生的时候避免银月自责的时候,在晚饭烧焦后耐心的教银月切菜的时候,在看到银月卖出项链想要还回去的时候,在傍晚坐在凳子上喝银月碗里剩下的水的时候,也许生活有一位耐心的爱人 比拥有一位顶级的心理医生还重要.
最后送银月回家的时候,说“我们要回家了” 也许银月幸福的地方 都是他的家
银月逃婚的那个梦,是他最希望的吧.
完美的感情也许不是天长地久, 而是分开后的漫漫人生里,曾经你的出现让我每次快要放弃的时候,对我莫大的鼓励,让我度过一生.
最后我要夸一下 阿德的扮演者王柏杰 因为这部戏短短的几个镜头 认识了这位演员, 把我带入了戏里.
他的一举一动 真的很像
“不敢爱却小心翼翼用一生深爱一个人的温柔穷小子”.
阿公说，柑仔店的名字“用九”有谐音“用久”的意思，即柑仔店营业得长久、顾客买回货品用得耐久；同时，“用九”本身也含着一重意思，即话不可说满，“用十就太满了，用九就刚刚好”。
杂货店不可能万物齐备，而生活也不可能十全十美。
《深夜食堂》版的《解忧杂货铺》，坐落乡村日常琐碎的“用九柑仔店”其实是人情味满满的正能量充电站。
或许，人生到了一个年纪，就能够真实体会，人生无常只是日常的一部分。
天下没有不散的筵席，人真的都很脆弱，最重要的是，不要带着遗憾离开。
做自己的太阳，就能当别人的光。
人生就是关关难过关关过，人生是缘也是圆。
我们曾如此渴望命运的波澜，后来才发现，人生最曼妙的风景竟是内心的淡定和从容。
时间调养土地，土地调养自然，自然就把人调养好。
时光是无声的农夫，在我们不经意的流失之中，把经历过的，甚至淡忘的，都酝酿成果实。
被留下来，不一定是被抛弃。让时间慢慢的发酵，也许会找到重生的奇迹。
那么远，那么近。
一天又一天，我希望，未来的的每个明天都有你。
笨拙地喜欢一个人，可以想象到十年后、二十年后、三十年后的样子，安逸、踏实、妥妥的小确
幸。
最终话，阿公和阿嫲恍若“穿越时光遇见你”的邂逅真心让人感动。或许，这就关于“见一面少
一面，且行且珍惜”的最合适的诠释吧......
《用九柑仔店》：
拍的很用心、质朴、满满的人情味儿，非常清新、暖心、治愈的漫改作品，社畜解压1024。
稻田那一边，
听说有间店，
我心里有条线，
常牵引着童年的画面。
这家杂货店，
人情味始终没变，
不妨先放下思念，
日子要向前。
我陪伴守护，
说好的当初，
绝不让故事起雾，
每一章节的苦
烙印成回忆里最美的插图。
我陪伴守护，
说好的当初，
所有对幸福的解读，
我用心描述，等谢幕。
最近很沉迷台剧，各种台剧，尤其是描写平凡生活的点点滴滴的，总是显得很动人。
第一集 回家
俊龙因为爷爷重病，从台北坐了三个小时的车回到了海潮乡，因为爷爷不知道何时会醒过来，加之其年岁渐长，俊龙想把爷爷从乡下接回台北，并关掉柑仔店。但是在劝一个老年客户拆迁的过程，他想起了年幼成长的点点滴滴。小时候他被爸爸送到乡下跟爷爷生活，爸爸离开的时候，他哭喊着要跟他回去。但是等爸爸回来要带他走的时候，他又嚎哭着不愿意离开。结束的时候，他毅然决然回到了海潮乡，决定经营爷爷的柑仔店。
这一集还有一条辅线，关于爷爷为什么要开这家柑仔店的原因。爷爷年轻时候是一个市上的一家有名医生家的佣人，跟医生家的小姐银月因为爱情私奔。两个人半夜从家里跑出来，躲在柑仔店逃过了追捕，去了乡下。银月从一个十指不沾阳春水的小姐，开始学会了劈柴，做饭，砍甘蔗，当掉了亡母送的金项链，梦想是开一家永远不熄灯的柑仔店。但是有一天怀孕的她为了换电灯泡，站在高凳上，被老鼠一吓，摔下来大出血，危在旦夕，俊龙的爷爷为了保住她的命，连夜讲她送回了市上的医生家，就此两人别过。
第二集 外地人
这一集的主线是讲臭脸维纳斯昭君因为样貌偏向外国人，从小被歧视长大遭遇的各种事。昭君的妈妈是开卡拉OK的，对她非常不耐烦，经常让昭君在店里帮忙收拾桌子，去外面换空酒瓶。昭君没有朋友，没有人跟她玩，因为她没有爸爸。有一天昭君跟妈妈吵架离家出走，遇到了外国人神父，因为他的头发是金色的跟昭君的一样，昭君认定对方就是自己的爸爸，时不时给人家送各种小礼物，像一颗糖啊，空酒瓶啊，诸如此类的。在那里她也认识了会为她打架的哥哥，但是最终她还是跟着妈妈离开了这个小村子。
辅线是俊龙因为爸妈要到台北工作把他送到乡下跟爷爷生活，他舍不得爸妈，每天坐在庙口等爸妈回来。庙公用了小伎俩帮他融入了乡下的孩子群里。
ps.ww的剧真的很温情，乡下的人们互相之间的关系非常亲密。到柑仔店买东西，赊账都自己拿了东西去记账。俊龙要去进货，庙公跟勇伯都会帮忙看店。婶婆跟叔公怕俊龙没钱花，刚见到面就给俊龙塞钱，还说小钱拿去没问题，虽然大钱是没有。店里的东西常常来买的人比俊龙还清楚东西放在哪里。
第三集 断腿的阿忠
主要讲了俊龙跟阿芬和阿忠小时候的故事。阿忠跟俊龙是好朋友，因为是体育特长生可以保送台北。俊龙啥都差一点。阿芬总说俊龙，考上台北的是阿忠不是他，他不花功夫是不可能考上的。俊龙觉得无所谓，天天嘲笑阿芬，跟阿忠也是嬉戏玩闹，完全没有意识到阿芬其实喜欢自己。而阿忠喜欢阿芬，同时他也知道阿芬喜欢俊龙。在毕业典礼的前一天，阿忠非要俊龙陪自己去跟阿芬告白。结果在路上遇到了车祸，俊龙摔伤手，而阿忠一条腿截肢。俊龙不敢面对阿忠，后来到台北复读再没回来过海潮乡。如果不是因为在路上救小庆，完全没有机会跟阿忠互殴释怀。「小庆是阿芬跟阿忠的儿子。他们后来还真的是在一起了，还十分恩爱。」
ps.虽然有很狗血的部分，友情这部分还是很真实的，尤其小时候三个人并没有很好看的亚子，完全真实。
第四集 廖文睿
俊龙意外得知柑仔店要面临被拍卖的局面，他不得不卖掉台北的房子，同时到处凑钱。这下乡下的淳朴乡亲情谊就出来了。大家纷纷把自己的钱给了俊龙，让他度过难关。不过这一集的这条线仅仅是表面的一条线而已。主要是讲了勇伯年轻时候的故事。勇伯年轻时候跟自己的父亲走街串巷耍杂买膏药赚钱。但是因为年轻气盛，总是忍不住跟人吵架斗殴结仇。后跟乡霸邱阿舍因为口角打了一架之后，家里被人家放了一把火烧了。他爸因此气到入院。面临高额的手术费用，勇伯很无力，此时俊龙的爷爷伸手包了这笔医药费，也放弃了开店的准备。
如今柑仔店面临被拍卖的命运，尽管俊龙凑的钱已经高于摆卖的低价很多，但是还是最终被一个叫廖文睿的人买走了。大家心有不甘又无可奈何。可最终依然是大美好结局。因为廖文睿就是勇伯。此举也算是勇伯的报恩吧。
ps.一个台北生活过的年轻人会甘于乡下的这种提前退休的生活有点虚幻。可能作者想把这个乡下美好田园生活美化成乡村偶像生活吧。但是不切实际的感觉太强了，所以导致代入感很弱，感动跟共情就难以达到预期的效果。「反正我是很难带入（狗头）」
第五集 爱情开启的模样
俊龙的爷爷醒过来了，但是水昆伯却在跟他们吃了一顿饭之后，当天夜里就去世了。俊龙跟昭君的感情有了进一步的发展，昭君慢慢融入了俊龙跟俊龙爷爷的关系圈里。彼此应该慢慢发现了彼此的喜欢，但是进展缓慢，谁也没说破什么。两金喜欢凤玉，凤玉却喜欢俊龙。各自苦恼。这集里，俊龙爷爷回忆了年轻的时候，他跟银月的儿子并没有死，被送回俊龙爷爷那里。银月不知道这些事情，再次被家里安排出嫁，之后远走美国。俊龙爷爷遇到了后来的妻子阿秀。故事又开始起了涟漪。
ps.这集故事里，吉诚叔为了坚持无农药的种植果园，遇到了天灾，树病死，颗粒无收。自古以来，天对务农的人来说真的是很重要。老天爷不赏饭吃，活着变着是一件奢侈的事情。加之这段时间看了《三体》更多维空间的科幻类的这类东西，以及多灾多难的2020开始，让人觉得环保是一件很重要又迫在眉睫的事情。等地球真的病得不行了，再来拯救怕是会来不及了。
第六集 台风天启航
昭君跟俊龙在台风天里在一起了。
在阿秀无怨无悔地照顾了俊龙爷爷和俊龙爸爸几年后，或许出于感动感恩，或许真的是心动，俊龙爷爷终于跟阿秀在一起了。
凤玉知道了昭君跟俊龙的关心，终于下了决心去台北工作。但是到了台北，她看到来找她的两金睡在了便利店里，她才知道谁才是真的爱她的。
ps.这段故事很简单，几个爱情故事交叉进行，乡偶终于有了它的内涵。（狗头）
第七集 保鲜期
从小跟昭君青梅竹马长大的姜恩沛原本已经跟昭君求婚了，在回家取昭君户口本的时候，发现昭君的继父偷拍昭君洗澡的照片，为此跟昭君继父大打出手。而此时，昭君的母亲也发现了继父的偷拍行为，认为是女儿凭借年轻勾引自己的继父，对自己女儿又打又骂。在这个混乱的档口，恩沛将昭君继父推下楼，致其死在了母女眼前。恩沛入狱后不再见昭君，就此十年过去，这次他回到海潮乡就是想收买柑仔店跟俊龙，在海潮乡大建特建超市商场，进行大规模圈地跟盈利。恰好此时昭君的妈玉云欠下高利贷300w，无力偿还，连累昭君被追债。
ps.昭君跟恩沛过去非常相爱，一度到谈婚论嫁的程度，但是又如何呢？在恩沛不再见昭君的十年时光里，大家都走上了不同的人生轨道了。就算恩沛再回来见昭君，那今日非往日，一条时间鸿沟横在两人之间。
第八集 母女
这一集讲了昭君母亲玉云的故事。玉云年轻的时候是一个活泼大大咧咧的制衣厂女工，长得很漂亮。一次去底下舞厅跳舞的时候认识了昭君的爸爸，一个美国人。两个人在误打误撞的情况下在一起了。玉云以为这是爱情，人家不过当这是一场露水情缘。当玉云发现自己怀孕去再去找昭君爸爸的时候，发现他已经从酒店退房，不知所终了。而玉云只知道他叫罗根，仅此而已。玉云想尽办法堕胎，但是孩子就顽强的在她肚子里活了下来。为了孩子，她差点丢了工作。为了生计又无人帮忙，她在制衣厂的洗手间剩下了昭君。她想过丢掉昭君重新开始，但是看到昭君哇哇大哭的样子，她又舍不得抱了回家。从此母女相依为命。玉云曾经有过一个还不错的归宿选择，但是男方不想要昭君，玉云大骂对方一场放弃了。而后她嫁给了昭君的继父，结果继父也死了。她把这一切的不幸都归咎于昭君，对昭君是爱恨交加，不能释怀，亦可称之为羁绊。
而后来这欠债300万的事情才让母女之间有了个了解。恩沛帮玉云还了300万，同时给了她三千万让她离开昭君，从此断绝母女关系。玉云欣然接受了。她认为两个人这一生终于到了了解的路口了。半夜乘车离去。
ps.虽然很理解玉云的心路历程，但是对昭君的种种还是很不能忍，爱又恨，恨又爱，为什么不放手，或许让昭君去另外一个家里能有幸福呢。
第九集 留下的人
俊龙父母是因为在暴雨天回乡下接他的时候出车祸，彻底撒手人寰。俊龙为此不肯上学，执着的要等父母回来。他认为父母是因为要接他才会去世的，如果不是为了接他，可能并不会遇到这场车祸。俊龙的爷爷给他讲了很久关于人生死的问题。爷爷在自己的儿子去世的时候，一直显得很冷静，有条不紊地处理所有事情。直到他收到俊龙爸爸早期预订的月饼以及月饼里的信，他才一下子崩溃了。他的难过一直有，只是一直没有被发现。
另外一条线是小武因为台北私立学校有了个名额，为了让小孩不输在起跑线上，父母两个人连夜下乡把孩子接回城里。小武完全接受不了，哭闹不休。回到台北，小武父母也因为小武的养育问题不断吵架，甚至外出吃饭忘记了小武不能吃贝类海鲜，导致小武吃了干贝起了急性荨麻疹进医院急救。小武跟爸爸说要玩手机游戏，小武爸爸给了他之后就睡着了。小武拿着手机玩了一会就给奶奶打电话，说自己对奶奶的想念，想回奶奶身边的话。
ps.这一集太好哭了。演员没有歇斯底里的嚎哭，但是看剧的我哭成狗。俊龙爷爷收信的那一瞬间简直就是死死卡住我的心，眼泪根本停不下来。小武跟奶奶打电话那段也是让人心疼。人生遭遇各种的时候，都有各种的无可奈何，被留下的人都是无法选择的。
第十集 重逢
从第八集开始就一直在等银月回来。这一集她终于在暮年回到乡下，见到了俊龙爷爷。虽然没有太多言语，相顾泪两行。人生错过半生，幸得再见还在今生。银月乘车离开的时候，俊龙爷爷只是哽咽地说，要保重身体。这里就让人哭得不行了。
凤玉还是不爱两金，以为自己终于找到了真爱，自己的上司。结果最后才发现自己的上司是有老婆的，自己在别人眼里就是个笑话。而两金对她是无怨无悔，她说不爱他就立马离开，哪怕自己都快难受死了，他还是安慰了凤玉后离开。等凤玉再回来找他的时候，告诉他，他们还是只能是朋友，有99.9%的可能性是不会成为恋人的。两金还是很高兴，因为有0.1%的机会，他认为只要自己努力就还是有机会。
结局自然还是大团圆。
最近完全沉迷于这种剧，没有很大咖的演员，没有歇斯底里的表演，但是有让你共情的力量，让你忍不住跟着它起起伏伏。它的每个细节都是你的生活，但是它在深处又莫名唤醒你的回忆，看的时候又不断地让人思考。假如下次剧能够修改一下男主跟女主的设定可能会更好一点。
希望能够遇到下一部优秀的电视剧。
一种十全九美的生活
台剧《用九柑仔店》的名字很让人挠头。
这其实是缘自地域文化的隔阂。台湾的“柑仔店”约等于广东的士多店、成都的干杂店、上海的烟纸店或者北方各省的小卖部，指的是无品牌的个体杂货店。所以，用九柑仔店就是一家名为“用九”的杂货店，它是全剧的关键线索和主要场景。
这部2019年第三季度上映的台剧，讲述了台北商业精英杨俊龙出人意表地返乡接手阿公的用九柑仔店，在这一过程中抵达了理想的生存状态。
一、大城市的一种无奈
当内地年轻人拼命杀入北上广深等理想国时，宝岛的年轻一代也争先恐后地涌向了“天龙国”台北，组成了规模庞大的“北（台北）漂”大军。
而立之年的杨俊龙是这支队伍中的排头兵——他即将成为大型建设公司最年轻的经理。
当唯一的亲人阿公因病住院时，他马上着手将阿公在乡下一手建立的、承载他童年记忆的用九柑仔店清仓结业，就像公司决定铲平台北动迁区的那家柑仔店一样果断。
从台北到老家的车程是三小时，但他常常一年都回不去一次。
背井离乡的日子真的是一言难尽。
应酬的饭局上，他必须笑容灿烂地自灌黄汤，就算头晕眼花、胃疼脚软也一定地坚持到上司和同事尽兴为止；
好不容易请到假回去探望阿公、处理用九柑仔店，可上司一通电话就得中断事务返回台北工作。
在万家灯火中精疲力竭地回到住所，空荡房间中唯一的一点生气是满满一冰箱乡下寄来的腌萝卜——长大的他变了口味，可阿公孜孜不倦地用这种方式为他加菜。
独居的阿公非常挂念他，然而祖孙俩一年都未必能吃上一顿团圆饭。
面具型职场、陀螺式工作、孤岛型居室……——这是他现在的生存状态。
在厕所隔间里，他听到了领导和老婆的通话：“小孩子生病你打给我干嘛，我是医生吗？”还有领导和大领导的对话：“男人在忙她一直烦！”“我老婆还不是一样!”
丧偶式婚姻、陌路型家庭、泄愤式交流……——这几乎就是他未来的生存状态。
虽然公司的名字是“幸福建设”，但俊龙没有建设出自己的幸福，也没能给全部的服务对象都送去幸福。
独居的钉子户赵先生不肯搬离有亡妻痕迹的旧宅，俊龙发动他的子女说服了他。心有不甘的赵先生抱着亡妻的照片到海边散步，对误会他要选短见所以尾随而来的俊龙发出了灵魂三问：
我们人活着到底是为了什么？
你觉得幸福吗？
快乐吗？
就着这些问题，下一刻意外落水的俊龙想到了如今的生活和曾经在家乡用九柑仔店里度过的时光，对比鲜明又残酷。
获救出水的时候，他也决定要远离现实的苦海。
辞职、打包行李、回乡接手用九柑仔店，一气呵成。
这段戏剧性十足的回乡动机却满载着真实感和勇气。
生活不易，带着梦想、忍着委屈漂泊在大城市的异乡人或许能挣得丰沛的物质，但很少能获得心灵的归依和精神的满足。
忙碌的脚步和扩张的欲望离间了人与人之间的共情。只有在工作间隙或者睡前的放空时间里，人才可能会冷不丁地意识到自己不是定时启动的冰冷机器，而是需要温暖和关怀的血肉之躯。
每个离乡打拼的人都动过离开的念头。大部分人把它和过季的衣物一起锁进储物柜，或者放进酒后的真心话里。极少的一部分人会真的结束客居、收拾行囊，让它走进现实里。沉没成本的代价十分昂贵，可有些人觉得能从心所愿就是物有所值。
二、小地方的一种称心
回到老家海潮乡，俊龙领略到另一番景象。
老家的街坊邻居即使没有血缘也以亲戚互称。大家嘴上叫得亲，心也贴得近，吵架不伤感情，斗气也从不隔夜。
对着久别重逢的俊龙，长辈们又是带早餐、又是指点做生意，还撮合了他的爱情；朋友们开心着他的开心，也担心着他的担心。
这里的人情不是大城市那种打点关系的“通行货币”，而是田间地头的“流动空气”，看不见、摸不着却无处不在、沁人心脾。
在这个心灵比肚皮更容易饥饿的年代，当生活慢下来，情才能跟上来。
而维持生计的用九柑仔店也是人情的中转站。
这是一间 “不管多晚，都亮着灯”的小商店。不能规模生产的手艺人在这里找到销路，不方便的人在这里赊账，有心事的人在这里聊天，小孩子在这里等家长。它萌芽于阿公的爱情，壮大于阿公的厚道，为乡民源源地不断提供生活资料和精神补给，成了海潮乡的图腾。
脉脉溶溶的人情一点点打动了俊龙。他发现，原来自己最需要的东西，在生命之初就已经得到了。
起点也是终点，人生是缘也是圆。而这圆还不停滚动，增殖出新的完满。
在俊龙延续的用九柑仔店里，耿耿于怀的阿公和旧爱重逢，了却一桩憾事；郁郁寡欢的昭君有了笑容，不再是天煞孤星。俊龙请各自冷清的一副碗筷凑成觥筹交错的一桌宴席，用人情的和煦驱散凄风苦雨。而他自己也学着与往事握手言和，与未来相互守望。
童话说只有王子能赢得公主的青睐，但其实公主也可能会爱上恶龙。
生活的迷人之处就在于无限可能，可能是高堂广厦中安坐，也可能是阡陌纵横中奔波；可能是相濡以沫，也可能是相忘于江湖。
不管是一路繁花还是一路荆棘，只要回首来路有些许温情留下，就不算是辜负。
三、步履不停，本心不忘
虽然主题是返回家乡、回到生活的起点，气质也是浓郁的复古和怀旧，但《用九柑仔店》的核心价值并不是犬儒主义。它不是在宣扬守旧和后退，反而是期许人们砥砺前行，从心追梦。
（一）
剧中的主要人物都出身海潮乡这个小地方，可他们一直在因时而变、因势而变。有外出打拼经历的俊龙、昭君和凤玉自不必说，选择留在家乡的阿忠和两金则是一个到车行做学徒，出师后自立门户；一个进修装潢技术，学成后组织了工程队。
虽然方式、方向不同，但大家都在成长都在进步，谁都不是真正意义上的“原地不动”。
俊龙、昭君和凤玉的返乡也不是黔驴技穷的落荒而逃，而是为着解决精神饥渴或者避开伤心地。
海潮乡的生活不似台北那般焦头烂额，但也充满挑战。
阿公作保的阿诚果园失利，连累用九柑仔店遭到法拍。为保住店铺，俊龙想方设法地筹资周旋；接连入驻海潮乡的品牌超商以低价多类等优势俘获大批乡民。为与之抗衡，俊龙不得不改变经营策略，用流动售货、私家厨房等方式增强人气。——想在大城市站住脚要鞠躬尽瘁，想回小地方过安稳生活一样要使出尽浑身解数。
返乡其实是开启成长的另一把钥匙，绝非停止成长的借口。想留住最初的美好，也需要持续奋斗。
会成长的人到哪儿都可以安身立命、造福一方，就像俊龙去台北可以在都更上取得优异成绩，回海潮乡也可以顶住压力守护用九柑仔店。不会成长的人到哪儿都是格格不入的局外人，例如话题电影《亲爱的新年好》里的资深“北漂”白树瑾。
白树瑾抱怨自己赚得少，却没看到背后的原因——工作方法存在问题，可她一直不改。正是对错误的放任才导致她的业绩每况愈下。从这种工作态度上反映出的是她不会成长，固步自封的缺陷。整体形势是朝前的，北京如此，老家如此，全世界都如此，这是游戏的规则。一成不变就是逆势而为，不遵守规则的人自然去哪儿都没有着落。
无地自处的她也只能感叹：“北京不是家,老家也不是家,就像人被搁在中间了。”
只有不遗余力的飞驰人生，才配得上这个乘着磁悬浮、新干线一日千里的世界。
如果不够努力，那世界抛弃你的时候将是不告而别，连一声再见都不会说。
（二）
不过，步履不停的时候也要看清自己的本心。
昔日因户籍等限制而横亘在大城市与小地方之间的森严壁垒早被夷为平地，如今只要有相应的学历或者能力，小地方的人也可以叩开一线城市的门。而比一线城市生存压力小、上升空间大且拥有完善基础设施和公共服务的准一线城市和强二线城市也发挥着显著的虹吸效应。
小地方的人因此既幸运又彷徨，特别是年富力强的20代、30代。他们中的很多人都揣着不甘和理想，毅然决然地走向了美丽新世界。
凤玉就是这类人的缩影，她努力地争取到去台北工作的机会，也拒绝了故乡竹马两金的示爱。她知道家很好，他也很好，可是他们过于普通，而她不想要一眼就能望到底的生活，也不想要老实到乏味的爱。她喜欢俊龙也有部分原因是因为从台北回来的他身上萦绕着神秘大都市的梦幻和浪漫。
“我明白循规蹈矩未必不是幸福。但血气方刚的我想踏上更为狂野不羁的旅途。”
这种心态再正常不过也再积极不过了。人生只有一次，趁有时间、有精力、有能力、有机会的时候多探索世界、突破自我才算是把生命花在了刀刃上。用年轻时奋斗的姿态丰富年老时的回忆，这样一生都能朝气蓬勃。“我们都会老的，有本事就老得年轻一点。”
往大了说，要不是人类有向高处攀爬的本能，历史的车轮也无法向前。
真正到台北之后，凤玉发现，诱人霓虹其实是繁华中带着颓靡、璀璨中帶着落寞的。
在白日喧嚣和夜不能寐之间，她恍惚看到了平凡但亲切的故乡，看到了傻气但真挚的两金。他们那么远，远在相隔千里的另一处；他们又这么近，近得无需回忆就自动出现。于是和俊龙一样，她选择了回去。
“我们曾如此渴望命运的波澜，后来才发现，人生最曼妙的风景竟是内心的淡定和从容。”
去往新世界的意义是精进，更是博观约取。人见识世面后会自觉不自觉地比较，比较之后就会明白哪片土地适合自己栖息，哪种生活能给自己深刻的幸福。
生命的乐土可以是幅员辽阔，也可以只有一亩三分，重要的是看清自己的心。
不要画地为牢，你当像鸟飞往你的山。
（三）
回顾2019年中国职场大事件，996工作制必然榜上有名。
感觉身体被掏空的程序员在代码社区Github上建立起吐槽和抵制996工作制的大本营，即一个名为996.icu的码仓，赋予开源社区以线上工会的新功能。该码仓的star（收藏数）一度直逼著名操作系统linux，间接反映出996的不得人心。
996加班文化并非今日才出现，也并非是互联网行业的专利。它早就跻身于各行各业之中，比如俊龙工作过的幸福建设就有这种倾向，只不过直到拥有正式名称它才日益被发现和重视。
人们众志成城地对资本为压榨剩余价值而透支人力的短视制度鸣不平，这是值得欣慰的。虽然996近乎是一种时代趋势和群体宿命，虽然在员工马不停蹄的时候老板也在夜以继日，但这种制度到底是挤占了人自我调整和自我更新的时间。从长期来看，它是妨碍生活质量优化、行业效率提升和社会技术进步的制度隐患。
但从另一个角度来看，工作和生活说到底都是在拿你所有去换你想要，端人家的碗就要受人家的管。在这个劳资自由的年代，劳动合同不是一纸定终生的卖身契，做不了东家可以换西家，在大城市待不惯可以像杨俊龙一样打道回府。
996代表的是职场的狼性文化，是拼命三郎式的拼搏。这些都是为着跨越式发展乃至飞跃式发展而量身打造的跑鞋，不是所有人穿上都合脚。如果码数不合也硬要把脚塞进去，那么不仅不能助跑，反倒很可能会弄伤自己或者限制发挥。
人不该为外界削足适履，也不该为家人自残。
有些人大包大揽地将长辈的眼光或者下一代的出路都扛在肩上，即使违背本意或者超出能力也要死守在大城市。结果得心应手的人成了锐气全无的行尸走肉，力有不逮的人做了唾面自干的丧家之犬。午夜梦回时不免心生悔意，严重的还会迁怒父母子女，当初的动力到头来都变作怨气。
何必呢？
作为社会的一份子，我们必须对社会有所贡献；作为家庭的成员，我们必须对家庭有所贡献。但我们首先是自己，首先要对自己负责。
那些让我们失眠的，一定是我们挂心的，但未必适合我们。那些能让我们安然入睡的，才是我们应该抓紧的。
不过，听从本心也有前提，那就是先掂量一下自己有没有能力承担相应的代价。
俊龙放弃台北的大好前途返回家乡很大程度上是一时冲动，虽然编剧让他如愿以偿，但是现实不是电视剧，不是所有人都有俊龙那种化险为夷的幸运。
再说俊龙能力出众又有一定的积蓄可以应对突发状况。然而现实中很多事与愿违之人，却是做着像通用零件一样随时可以被替代的工作并且孤立无援，若是这样还贸然转身，那无异于自讨苦吃。
如果还没有资本随心而行，那就先过好眼前的日子，然后用成长积蓄改写生活的力量。
（四）
大城市流漫陆离，但灯红酒绿的喧嚣中没有质朴的安宁和美好。小地方温暖贴心，但家长里短的漩涡中没有前沿的物资和信息。
想弯腰捡六便士，那就无法举头望明月。凡事都需要取舍。
“你要活得随意些,你就只能活得平凡些；你要活得辉煌些,你就只能活得痛苦些；你要活得长久些,你就只能活得简单些。”
阿公说，柑仔店的名字“用九”有谐音“用久”的意思，即柑仔店营业得长久、顾客买回货品用得耐久；同时“用九”本身也含着一重意思，即话不可说满，“用十就太满了，用九就刚刚好”。杂货店不可能万物齐备，而生活也不可能十全十美。
《用九柑仔店》创造了另辟蹊径的杨俊龙，既不是抱残守缺也不是标新立异，只是想说明一个简单的道理：我们应该多和自己沟通，让心灵告诉我们什么是最重要的，什么值得我们为之倾尽全力。
打鸡血的文章恒河沙数，催上进的声浪此起彼伏，但毕竟只有自己清楚最合适自己的节奏，也只有自己会为自己的选择买单。
选项多了是好事，却也不免造成困惑。
去大城市还是留在小地方？
电视剧并不负责解答人生谜题。因为人生无法让渡，别人最多只能提供参照。所以，俊龙也只是给我们呈现出一种美好的可能：
在越来越远的故乡，我们不仅可以拥有房产，还可以拥有生活。
回家发展未必是所有人的心愿。但有机会的时候，还是要回家乡去看看，因为那里有我们熟悉的亲朋，有我们生命的根源，见一面少一面。
年节是一道分水岭，带走春花秋实，送来风华正茂。
新年新气象，愿争强好胜的人尽享瑰丽闪烁，愿无心恋战的人拥抱灯火阑珊，各从其欲,皆得所愿。
✎作者 | 尤兰达
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