马医  Horse Doctor

马医 济世之光
第二篇（5-6）识

在历史的长河中，王朝兴衰，个人荣辱仅是过眼云烟，不值一提，然而在人生短短数十年的旅程中，君王更替却是大事一件，关系到这个人的前途与命运。如此说来，姜氏家门唯一的子嗣白光炫确是其中最为幸运也最痛苦的一人。在他出生时，命运就跟他开了个残酷的玩笑，为了保住他的性命，让他与另一个出生不久的女孩子调换了身份，这才造就了日后的奇缘巧配。既然要安排白光炫与姜知宁二人各自成长，各自发展，就得种下缘分后阻隔，所以，马场相遇注定无法实现，哪怕他们二人错肩而过，也看不到对方。

这是为什么？得问金编剧，至少在这对日后会相爱的医家男女面前，他们还不能相认，否则这段日后的崎岖情路就无法展开，身在马场的白光炫又如何能够对医术发生兴趣，以致日后出人头地，虽被人蔑称为马医，却依然成为那个时代朝鲜最高医官。

还是和从前的作品一样，要摆出大阵仗之前，李导演还是安排了几集童年戏份，为的是讲述故事的因由，人物的来历，而到本周为止，叙述的节奏依然在加快，与上回作品【同伊】类似，还是在第五集就全面展开成人戏份，只不过【同伊】的叙事更为焦急，在第四集结束时就已经安排长成大人的同伊在宫内拉琴，吸引了暗访回宫的肃宗大王的注意，而在【马医】当中，虽然剧情紧凑，忙而不乱，但还是在展开成人戏份之前详写了年少的老白之女姜知宁与医女张仁珠的初次相见。

非要说的话，李明焕之子李圣夏被马场情绪不稳定的病马踢中前胸，全属意外，他是因为担心他喜欢的知宁姐才来找寻，又被踢中，却也预示着日后的发展：

早在年少还不知实情时，李圣夏就以生命为代价阻隔了姜知宁与白光炫的相认。

那么日后知情以后，他又该如何面对姜知宁与才华出众的医者白光炫的感情？这个问题暂且不提，先来看那次疯马踢人事件对白光炫一生的影响。在事发之前，老马医就已经询问过牧场的主人，因为他已经察觉到那匹马有病，且是心病，遇到来自外界的刺激，如激烈的声音或是强烈的撞击声，容易受到惊吓，还建议不要出栏，可是贪财的主人黄氏非要让马出栏，在无奈之下，老马医才要白光炫拉着马出门。那匹犯病的疯马其实就是白光炫受重伤时，反复蹭他，舔醒他的母马，对他而言，既是家人又是朋友，怎么能因为母马犯病踢人就杀死它。可是，李明焕的手下可不管这些，要务就是杀马解恨，同时押走马医，当作负责任，其实牧场主人黄氏只是因为胆小怕事，明明是他下令要带病马出栏，出事之后全部都推给了马医，不能不说这是市井猥琐之人。分析到这里，剧情已经渐渐明朗化，虽然李明焕之子李圣夏被踢一事纯属意外，可是当时遇到医女张仁珠却并非意外，至少给老白的亲生女姜知宁带来了一次选择命运的机会：

究竟只是做个世家大小姐，还是成为张仁珠这样针法卓绝的医女？

这个答案直到日后姜知宁长大成人之后，从我国清朝学成归来再见到张仁珠才算揭晓，原来当年张仁珠紧急处理的利索手法和精湛准确的针法已经给姜知宁留下了深刻印象，就因为这样，她才下定决心要努力学习，成为张医女那样的人。所以也就不难理解，为何在日后回国的姜知宁在惠民署请求成为医女，被张仁珠拒绝之后心事重重的样子，那是因为张医女就是指引她成为医者的榜样和表率，可如今，她已长大成人又学成归来，张医女却不肯接纳她成为惠民署的医女，更不乐意与她攀谈，甚至还给出狠招：

-若是你要进来，我就出去。

这又要姜知宁如何是好？她唯一能做的也只有心事重重地想往事。

只是此时，与情与理，与公与私，张仁珠都不能接受姜知宁。论到私处，她是当年换子行为的知情人，自知姜知宁并非姜道显的亲生女，可是她为保住性命，仓皇离开内医院，没能照看好白光炫，导致日后老白被害后，四处找寻不得，姜知宁就是提醒她这一切不幸存在的见证所在，她又如何能够面对姜知宁；论到公事，姜知宁目前身份是两班闺秀，虽然有如此耀眼的资历，却没有临床经验，惠民署医女都是具备处方权的医者，若是此女不慎，因为缺乏经验，酿成惨剧，这又要如何是好？无论如何，哪怕张仁珠看出姜知宁成为医女的心情再迫切，也不肯接纳她，这其实是有道理的，所以道理都化作短短几句话：

-我是惠民署的医女首长，这是我的权限。

-你没有那些孩子一样的努力，没有流汗流泪，自然也就不应该具备她们所拥有的东西。

或者，踢人事件仅仅只是一个引子，引出日后更多的故事。其实，李圣夏被踢伤一事，引发的不仅仅是一个因缘际会成为两班闺秀的贱民之女姜知宁对日后前途的选择，还顺带成全了另一个人，不用说就是白光炫。虽然年少的白光炫没能与前来寻找的医女张仁珠见面，却因此与张仁珠的师父设岩道人有了深交。那天晚上，若不是白光炫牵着伤病的母马前来求助，舍岩道人是绝对不可能以他缝合人类皮肤的手去缝合牲畜的伤处，可是因为白光炫的请求，让他回想起了医者的责任感，如果什么都不做就任由生命在眼前逝去，怎可妄称医者？生命生而平等，谈何高低贵贱之分，当然也如同他对白光炫所说的那样：

-生命是平等的，哪有贵贱之分？

这句话成为日后白光炫所依凭的信条，也成了他日后行医的指引，当然，那一晚的表现也让事后对弟子张仁珠谈起那位意外前来求助的少年又感叹不已的舍岩道人最爱叨念的一句话：

-这小子是长了天生是医员的手啊！

至于这小子是谁，舍岩道人却没说，他只是别扭地回答了弟子张仁珠的问题：

-那师父您怎么不教他医术？

-那我要是把他教会了，将来要比我强怎么行？！

原来，这位有经验又不乏好奇心的医者早已认定白光炫的水准非比寻常，他肯放心离去也因为他从此认定：

-他会自己成为医员的！

-那种生命在眼前复苏的喜悦，根本不可能轻易忘记。

是没错，垂危那一晚舔醒白光炫的母马成为他此生救助的第一位病患，在他生命中留下了深刻的痕迹，舍岩道人的行医义举也让他明白：

医术与武术一样，都是中性，杀人抑或救人，要看掌握在谁手中。

那么，持医术行事者就可以选择，究竟是杀人还是救人，如同年少的他最初见到的李明焕之徒所做的是用医术杀人，而他日后所见的舍岩道人所为，则是行医救人，既然如此，天赋异禀的白光寻当然也可以学习医术，至于日后杀人还是救人，全看他个人选择。因为那一晚的事情，他一直称呼那匹马为英达，代替他一直想要去见面的好朋友英达，虽然他还不知道他所惦念一定要相见的好朋友英达原来名叫姜知宁，早已被确认为姜氏家门唯一的后人，代替他成为继承人，而他却要作为贱民，在牧场生活好些年，直到长大成人。

潮涨潮落，云起云飞，转眼就是好些年，当年的英达早已被称为知宁小姐，现已留学归国，正在医术修行中，甚至还作为两班闺秀，跟随淑徽公主一起逛街玩闹，还去倭国人开的酒馆吃了饭，甚至还以如此平常的方式相见，彼此留下了深刻印象，因为长大成人之后的相见竟然是在混乱不堪的汉阳倭人酒馆。年少时的他们，逃跑的时候手拉着手，成年之后的他们，在躲避之时，却是白光炫紧握着姜知宁的手不放，甚至还靠着她，紧紧揽住她的肩膀，虽说是情急之举，却是不由自主的行为，这到底意味着什么，再见面的两个人浑然不知。只不过后来，在宫内听说那年轻马医的姓名之后，姜知宁才开始不安，继而牵念，在她的心里，始终住着那个名叫白光炫的少年，她一直认为他有可能死去，却还希望他活着，这样牵挂的心情，其实类似一直寻找他的医女张仁珠。只是姜知宁她还有更多不知道的事，譬如一见之下，善良、活泼、无厘头又任性的淑徽公主对白光炫产生了好感，只是她急切询问白光炫的姓名时，让热情的淑徽公主起了一丝疑虑。

本剧行至第五集之后，本剧出现了几位尤其重要的角色，对主人公日后的前途命运起到了决定性作用，其中一位不用说就是在李导演历史剧作品中经常出现的王者，这一次轮到肃宗之父显宗，相较于此前相继出现的两位大王，显宗这位王者显然更加爽朗也更为善解人意，比起他祖父仁祖大王的阴郁狡诈与他父亲孝宗的深谋远虑而言，显宗是个通情达理的君主，关于显宗与白光炫的君臣之缘，此后剧情会有极为详细的介绍，这里暂且代过，来看另一位日后在白光炫人生中掀起波澜的女主人公：淑徽公主，从剧情介绍来看，显宗对这个妹妹除了疼爱之外，更多的是无奈，他只是说：

-只得这么一位妹妹，父王又早逝，母后宠坏了她。

那么，事实真是如此吗？显宗的生母仁宣王后究竟有几位子女，淑徽公主究竟在兄弟姐妹中是怎样地位，来看【朝鲜王朝实录】所载的王后志文记录：

【节选】

以下引用

顯改 28卷, 15年(1674 甲寅 / 청 강희(康熙) 13年) 6月 4日(丁酉) 4번째기사

后诞育一男五女。 我殿下聘领敦宁府事金佑明女为妃。 五公主, 长曰淑安公主, 下嫁益平尉洪得箕; 次曰淑明公主, 下嫁靑平尉沈益显; 次曰淑徽公主, 下嫁寅平尉郑齐贤; 次曰淑静公主, 下嫁东平尉郑载仑; 次曰淑敬公主, 下嫁兴平尉元梦鳞, 淑静、淑敬并先卒。 我殿下诞生一男三女, 世子讳某, 聘兵曹判书金万基女为嫔。 女曰明善公主、明惠公主、明安公主, 明善、明惠皆未字而夭。 洪得箕一男, 沈益显二男, 郑齐贤一男, 郑载仑一男一女, 元梦鳞一 女。

引用完

意思是说：

顯改 28卷, 15年(1674 甲寅 / 청 강희(康熙) 13年) 6月 4日(丁酉) 4번째기사

仁宣王后共育有一子五女。（儿子）我主殿下（显宗大王）迎娶敦宁府事金佑明之女为王妃。五位公主，长女被封为淑安公主, 下嫁益平尉洪得箕; 次女被封为淑明公主, 下嫁靑平尉沈益显; 次女被封为淑徽公主, 下嫁寅平尉郑齐贤; 次女被封为淑静公主, 下嫁东平尉郑载仑; 次女被封为淑敬公主, 下嫁兴平尉元梦鳞, 淑静公主、淑敬公主都先去世。 我殿下（显宗大王）育有一子三女, 世子讳某（肃宗李焞）, 聘兵曹判书金万基女为世子嫔。（显宗大王）育有女儿：明善公主、明惠公主、明安公主, 明善公主、明惠公主都是没成年夭折。 仪宾洪得箕育有一子, 仪宾沈益育有二子, 仪宾郑齐贤育有一子, 仪宾郑载仑育有一子一女, 仪宾元梦鳞育有一女。

以上为仁宣王后志文节选，因为篇幅过长，只选取其中相关段落，为免断章取义，留下记录时间及条数，便于有兴趣的读者查询原文，核对细节。从记录来看，当年孝宗的正妃张氏共育有六名子女，其中只有一名儿子，是日后继位的显宗大王，其余五名都是女儿，也就是说孝宗大王家不缺女儿，共育有五名嫡女，因此五位公主的婚嫁倒是破费周折。如此对应来看，本剧中出现的淑徽公主在孝宗大王的五位嫡女中排名第三，既非长女也不是老幺，出嫁时间应该不前不后，就在姐妹们中间才对。分析到这里，真的很有必要将孝宗五名嫡女的婚嫁情况记录做详细摘录，便于厘清孝宗与显宗父子家庭相关情况，以下记录引用自【朝鲜王朝实录】：

以下引用

仁祖 49卷, 26年(1648 戊子 / 청 순치(順治) 5年) 9月 20日(辛巳) 1번째기사

辛巳/命拣择淑安郡主驸马。 郡主, 世子长女也。

引用完

意思是说：

仁祖 49卷, 26年(1648 戊子 / 청 순치(順治) 5年) 9月 20日(辛巳) 1번째기사

（仁祖大王）下令拣择淑安郡主驸马。 郡主, 是世子长女。

以上是仁祖朝时还是世子的孝宗之女婚配的相关记录，记录中已经表明是她是当时还是世子的孝宗大王长女。之后就是拣择结果相关记录，以下记录引用自【朝鲜王朝实录】：

以下引用

仁祖 50卷, 27年(1649 己丑 / 청 순치(順治) 6年) 4月 9日(丁酉) 3번째기사

○上下敎曰: “淑安郡主副尉, 以洪重普子得箕定之。” 得箕, 命耉之孙也。

引用完

意思是说：

仁祖 50卷, 27年(1649 己丑 / 청 순치(順治) 6年) 4月 9日(丁酉) 3번째기사

仁祖大王下教旨说道: “淑安郡主副尉, 确定为洪重普子洪得箕。” 洪得箕, 是洪命耉的孙子。

从以上记录可知，大公主为淑安公主，嫁与名臣洪命耉之孙，算是不错的归宿。此后还有：

以下引用

孝宗 1卷, 卽位年(1649 己丑 / 청 순치(順治) 6年) 6月 9日(丁酉) 4번째기사

○封贞敬夫人金氏为永嘉府夫人。 故右议政文忠公尙容之女, 王妃母也。 封淑安郡主、淑明郡主为公主, 以副尉洪得箕为益平尉。

引用完

意思是说：

孝宗 1卷, 卽位年(1649 己丑 / 청 순치(順治) 6年) 6月 9日(丁酉) 4번째기사

册封贞敬夫人金氏为永嘉府夫人。（金氏为）已故右议政文忠公金尚容的女儿, 是王妃生母。 册封淑安郡主、淑明郡主为公主, 册封副尉洪得箕为益平尉。

在孝宗大王继位之后，大公主与二公主都已经册封，其中已经婚配的大公主被册封为淑安公主，而她的丈夫洪得箕则被封为益平尉。孝宗继位后，轮到二公主婚配，以下记录引用自【朝鲜王朝实录】：

以下引用

孝宗 8卷, 3年(1652 壬辰 / 청 순치(順治) 9年) 5月 3日(癸酉) 1번째기사

○癸酉/淑明公主下嫁靑平尉沈益显。 公主, 上之第二女; 益显, 吏曹参判之源子也。

引用完

意思是说：

孝宗 8卷, 3年(1652 壬辰 / 청 순치(順治) 9年) 5月 3日(癸酉) 1번째기사

淑明公主下嫁靑平尉沈益显。 公主, 为大王第二女; 沈益显, 是吏曹参判沈之源的儿子。

记录中已经明示二公主为淑明公主，淑明公主嫁与当朝吏曹参判之子。二公主出嫁之后，此后自然轮到我们故事里的公主：淑徽公主婚配，以下记录引用自【朝鲜王朝实录】：

以下引用

孝宗 11卷, 4年(1653 癸巳 / 청 순치(順治) 10年) 10月 2日(甲子) 4번째기사

○以郑齐贤为寅平尉, 尙淑徽公主。 齐贤, 右参赞维城之孙也。 以昭显世子第二女, 妻监役朴世基之子泰定。

引用完

意思是说：

孝宗 11卷, 4年(1653 癸巳 / 청 순치(順治) 10年) 10月 2日(甲子) 4번째기사

选定郑齐贤为寅平尉, 婚配淑徽公主。 郑齐贤, 是右参赞郑维城的孙子。 选定昭显世子第二女, 嫁给监役朴世基的儿子朴泰定。

原本三公主的婚嫁记录应该喜气洋洋，可是加上昭显世子之女来对比，就显出了一丝悲凉之色，昭显世子之女没有特别好的待遇，成年后也是草草择人，婚嫁对象仅是监役的儿子，而排行老三的淑徽公主从选人就与姐姐们不同，她的佳婿是右参赞郑维城之孙郑齐贤，郑维城也是孝宗朝的名臣，后来还担任右相，淑徽公主的仪宾拣择真正千挑万选，品阶不低。日后就轮到四公主册封，以下记录引用自【朝鲜王朝实录】：

以下引用

孝宗 9卷, 3年(1652 壬辰 / 청 순치(順治) 9年) 12月 22日(庚申) 1번째기사

○庚申/为都目政。 封第四公主为淑静公主, 以愼天翊为副提学, 沈世鼎为辅德, 沈之汉为应敎, 徐元履为进善, 尹宣举为咨议, 李庆徽、李端相为副修撰, 李俊耉为弼善。

引用完

意思是说：

孝宗 9卷, 3年(1652 壬辰 / 청 순치(順治) 9年) 12月 22日(庚申) 1번째기사

为都目政。册封第四位公主为淑静公主, 任用愼天翊为副提学, 任用沈世鼎为辅德, 任用沈之汉为应敎, 任用徐元履为进善, 任用尹宣举为咨议, 任用李庆徽、李端相为副修撰, 任用李俊耉为弼善。

在任用官员的教旨之前还有公主的册封，四公主也到了成年之时，册封之后就距离仪宾拣择不远了，往往在册封之后，仪宾拣择就是几年内的事，以下记录引用自【朝鲜王朝实录】：

以下引用

孝宗 17卷, 7年(1656 丙申 / 청 순치(順治) 13年) 8月 29日(甲辰) 1번째기사

○甲辰/以李廷夔为吏曹正郞, 金寿恒为副应敎, 郑载仑为东平尉。 载仑, 领议政太和之子也, 尙淑静公主, 乃上之第四女也。

引用完

意思是说：

孝宗 17卷, 7年(1656 丙申 / 청 순치(順治) 13年) 8月 29日(甲辰) 1번째기사

任用李廷夔为吏曹正郞, 任用金寿恒为副应敎, 册封郑载仑为东平尉。 郑载仑, 是领议政郑太和的儿子, 婚配淑静公主, （公主）是大王第四女。

从记录可知，按照三公主拣择的标准，既然三公主选了名臣之孙，四公主的佳婿也不能太差，郑载仑是领议政之子，可见真是真正的金枝玉叶，四公主欢喜出嫁之后，就轮到最小的公主淑静公主，以下记录引用自【朝鲜王朝实录】：

以下引用

孝宗 21卷, 10年(1659 己亥 / 청 순치(順治) 16年) 閏3月 11日(辛未) 1번째기사

○辛未/以南九万为正言, 李寿仁为副修撰, 元梦鳞为兴平尉, 尙淑敬公主。 梦鳞, 元斗杓之孙, 公主, 上第五女也。

引用完

意思是说：

孝宗 21卷, 10年(1659 己亥 / 청 순치(順治) 16年) 閏3月 11日(辛未) 1번째기사

任用南九万为正言, 任用李寿仁为副修撰, 册封元梦鳞为兴平尉, 婚配淑敬公主。 元梦鳞, 是元斗杓的孙子, （淑敬）公主, 是大王第五女。

由此可见，孝宗大王的五位嫡出女儿都是在王父生前定下婚约并出嫁，仪宾也册封完毕，因此并无可能存在显宗时淑徽公主还在白猫不能进食而在宫内大发雷霆之事，因为公主成婚之后就必须出宫，而在剧中，从王大妃娘娘焦急的态度来看，她是担心又心疼女儿，担心是因为女儿甩开了侍卫，还是拉着都城最高名门家的闺秀姜知宁一起溜出去疯跑，就连侍卫都顾及不到，这又要如何是好？不用王大妃娘娘担心，自有人来摆平这个麻烦。或者说，这是编剧特意安排，若是成人后的白光炫还不与姜知宁相遇，他们的情意又要如何续写，所以，年少的失散是无可避免，成年后的重逢也无可避免。

相较于小演员的苦涩与灵气而言，成年后扮演主人公的大演员显然演技更为娴熟到位，李导演的历史剧居然是拿奖无数的曹承佑演员生平第一部电视剧，真教人惊讶了一番，因为，曹演员还塑造了那么多光彩照人的韩影角色，还真是跟韩剧不沾边。为我国观众所熟悉的【爱有天意】中深情无比的主人公俊河为爱痴心一生，就算受伤眼盲之后还在为爱人考虑的情谊让人潸然泪下，而如今，他在古装戏中初登场的形象却是个毛躁又不知深浅的小子，就因为听到眼前如同闺秀一般的女子说：

-我乃朝鲜的公主是也！

他就不相信，不仅不信还哈哈大笑说：

-你若是公主，我就是领议政之子！

气得公主鼻子不来风，好啊，你这市井野人，竟敢嘲笑我堂堂朝鲜公主，看我不治你的罪！咦？这个桥段怎么这么熟悉，似乎在前部作品【同伊】里也有类似情节：

深夜，危楼深处，暗访的肃宗大王和掌乐院婢女同伊被杀手团团围住，郑大人私宅里豢养的众杀手目露凶光，手持白刃，慢慢逼近王与同伊，任凭是见惯场面的王也有些担心，只见他忽然大喝一声，表明身份，说自己是朝鲜之王，一声断喝，暂时吓得众人后退，而后又挥舞着手中的剑，没章法的一通乱挥，众杀手先是迟疑后退，然后又晃悠着脑袋，觉得好笑，看的为首之人先是一愣，然后又忍不住露出笑意，说了句港片里常用台词：

-你要是大王 我不就是玉帝了？

回放到这里不禁叹气，原来金编剧词穷，又放了个熟悉的段子，那我也只好说一样的话：你是A，我就是尖子，你是曹承佑，我就是李导演，你是粉丝我就是粉皮。……不过这一次，被说的人可不会轻易就放过主人公，因为被嘲弄之人是真正的朝鲜公主，而嘲弄她的人此时尚未知觉真实身份，仅是个贱民小子，这要他如何不惊惧不担心，好在公主虽然任性，心地却不坏，她只是吓唬吓唬救命恩人，为的是要他给猫儿看病，她心爱的白猫月儿已经不吃不喝三天了，可是宫里没人能给猫狗看病，就连司仆寺的人们都说：

-小人们只是给牛和马这些牲畜看病，不能医治猫狗。

可是这话明摆着就是骗人的，否则公主不会生气到看过那些关在笼子里的孔雀呀，黑猴呀这些动物以后又对司仆寺的人们大喊：

-尔等吃国家俸禄之人，居然连一只猫的病都诊察不出来！

从剧本来看，司仆寺的人们确实无能，不仅无能还不诚实，他们甚至谎报进贡马匹病情，说是已经试过针灸等办法，可这欺瞒之举根本瞒不过马医出身的朝鲜最高医官李明焕，作为马医之子，他只要试手就知道这马儿只能喂药疗救，可就连药都喂不下去，如何能够施针或是针灸？这根本就是在胡扯。不过，突然出现的青年白光炫却给了李明焕以特别的感觉，这个身穿贱民服饰的小子虽然看似不起眼，却在他面前敢于直言，敢于诊治，为的是要在清廷使臣来到朝鲜之前治好马匹，这样的人姑且一试又有何妨。当目光坚定的白光炫在承诺，当眼神闪烁的李明焕不动声色，古代朝鲜李氏王朝的内医院内其实已经酝酿起另一场风暴，预知下情如何，且看下篇分解。

马医 济世之光
第一篇（1-4）因

古代朝鲜全州李氏王族是一个具备篡位渊源的家族，在这个家族的历史上，不断出现为了抢班夺权，戕害手足，谋夺权位之事，因此在史书中，赞美与颂扬是留给胜利者的，而失败者最终只能被扣上逆谋乱臣或是叛臣之首的名号，含恨而死。根据史书记载，顺利达成的篡位共有四次，其中三次是嫡子篡位，因此有了显而易见的大义名分，能够顺利被大明王朝认同，因为嫡子的法律地位早就被确立，篡位起家的李氏王朝开国君主李成桂早已定下规矩：

立长不立幼，立嫡不立庶。

庶子在李朝时代没有地位，甚至不能被当做正常人来对待，终生为奴为婢，不得唤父唤兄，在日常生活中，他们甚至有了更为常用的代称：庶孽，可是这世上真就没有庶子称王之事吗？也不能把话说绝，李氏王朝的篡位君主们前三次篡位成功，不仅是因为嫡子的地位，也是因为有人从旁协助所致，而到了最后一次，终有庶子之子称王，尽管他日后登基反复洗白，但也无法洗去他并非王位继承人的身份，因此也就格外忌讳身份地位，这个人就是李朝历史上最后一位篡位成功的君主：仁祖李倧。仁祖篡位的史实被史书谬赞为：仁祖反正，由于是彻底的翻转，因此清洗也就格外酷烈，在篡位过程中，几乎所有忠于王室，不肯归顺的将领都被清除一空，不少东西两班的名门世家沦为废族，也可以认为，仁祖大王是趟过王族和臣子的血海登上王位，他的王座也就格外地沉重。而我们这个故事的背景，恰恰就发生在仁祖反正之后，国本册立前后。最初观众见到的只是仁祖为选定继承人再进行一番杀戮后的一个小小的牺牲品：

出身贱民阶层的马医之子李明焕。

为了保住性命，他污蔑自己最好的朋友儒医姜道显为毒害世子的人，致使姜道显所在的姜氏家门，包括大提学姜大人在内，被抄家灭族，家产抄没，而他却因为这番残忍狡猾的举动，侥幸存活下来，继续在内医院当一个太平医员。在本剧的第一集、第二集，剧本花费了相当篇幅来描述姜氏家门灭门惨祸的缘起和因由，起因就是这个出身两班家门却心思不安分，一心想要成为医员的贵族男子：姜道显，他就是本剧主人公白光炫的生父，然而因为仁祖大王主导的残酷政局斗争，他和他的家门都无法抵抗殒命的下场，姜道显疑似被诛杀，他的独生子光炫侥幸被他搭救过的病患所救，贱民老白抱着自己初生的女儿，换了襁褓内的男婴，让等在门外的军士误认为姜夫人所生的是女孩儿，这才给姜氏家门的独生子捡了一条命，从此之后儒生家门的继承人就与贱民之女调换了命运，开始了坎坷传奇的人生。

可怜的老白，他原本只是想要救下恩人姜道显唯一的骨血，最终却只能无奈地看到自己疼爱的女儿成为罪人之女，出生之后就免不了成为官婢的命运，成了扬州官衙里的官婢，而他担心的恩人之子光炫却不得不跟随他四处流浪，在小岛安家，成为贱民之子，岛上的人们只知道这孩子名叫白光炫，却不知道他与他的养父老白有如此坎坷的命运，不过对于熟知李导演作品手法的观众来说，这仅仅只是个开头。作为历史剧的老观众，真是乐见金编剧吸取前部作品【同伊】的经验教训，从开篇之初不拖沓，不纠结，加快了叙事速度，虽然依旧采用传统的时间顺序，但在铺陈部分就采用了一点小小的倒序手法，让观众见到了出身悬殊的两位医者，从最开始而来的友情，至少在那个时候，马医之子李明焕是真正关心并且感谢自己的好朋友姜道显，然而再好的朋友都经不起人性的考验，况且李明焕还是那样一个充满了上升欲望的贱民之子，在残酷生杀的考验面前，他势必只会保住自己，全然不顾身边人的死活。

故事还是那样的故事，剧情还是李导演作品中一贯的叙述手法，可是却因为有了资深演员的精彩演绎，成了让人目不转睛的好看故事。不用说，在开篇，观众又见到了几位熟悉的老面孔，首先介是演李明焕的资深演员孙昌珉，在韩流初起的岁月里，被称为实力派的孙演员不仅与张东健、李英爱等多位韩流代表演员合作演出韩剧，也成为后辈口耳相传的大前辈——

在很久以前，在片场忙碌的孙演员跟前来了个激动的小伙子，上来就是行礼，对他说：

-前辈，我真的很喜欢看您的戏！

孙演员乍看这个冒失鬼还挺有热情，虽然疑惑，但还是客客气气地说：

-是吗？那就好好努力吧！

因为难得谦和的态度难忘，孙演员的态度被行礼的韩流Star裴勇浚记到如今，直到事到如今，在采访中还常常提及孙演员的友好。本剧的另一位助演是出身戏剧舞台的资深演员柳善，演技娴熟，人物刻划细腻深刻，擅演苦情戏，只不过让人意外的是，经历五年苦恋，去年才结婚的柳善倒是没有考虑回归家庭，而是接了李导演这么大的作品，可见对演戏仍然有无法不正视的热情和志气，这才有气魄接下如此长剧。至于仅在第一、第二两集露面，仅有几场戏的搭档演员，居然选择了酱油王与后，倒是真让人惊喜了一番。扮演白光炫生父姜道显的是今年因为婚变而开始大量接戏的顶尖助演全卢民，虽然离婚是件让人遗憾难过的事，可是作为观众，一定乐见全大叔今年跑遍三大台黄金档月火、水木、金耀剧场，就连有线台的各个精品名作也不漏下，统统收入囊中，成为他作品集中的一支；而扮演白光炫生母的则是去年刚刚成婚的酱油女王张英男，与全卢民演员相似的是，勿论各大电视台，各制作社，各电影公司，只要有小角色，哪怕几句话，绝少不了张演员的精彩演绎，哪怕一个小小的角色也让让她演得神采飞扬，让人不愿移开视线。继年初在MBC国民连续剧【拥抱太阳的月亮】开篇扮演义气善良的巫女阿里之后，年底将近，张演员终于又出现在了MBC台庆剧【马医】之中，实属观众之幸。

话题回到剧情这里，姜道显及其家门会遇害，绝对不是偶然的事，虽然他的好友李明焕为保命做了污蔑之事，可是姜道显他只是替世子诊治，罪不至死，将他致死的其实不是李明焕，而是想要将长子李溰一家赶尽杀绝的仁祖大王，而在姜道显与李明焕相遇的最初，大内书库之中，他们所遇到的金大监，做的就是王交待的这件事。既称大监，可见此人早已官居正三品堂上官之上，实际上这位在书库内盗书的金自點就是当年跟随仁祖大王篡位的得力干将，他来取书，并非如同年轻的内医院学员那样想要多加学习，而是想要交付能够多加学习之后的害人之人，为的是杀死世子李溰，所以，老白不幸被抓，在山洞里见到的就是李医员在熟读医术之后，修习针法到了实践阶段，拿人做活体实验的可怕场景。

在金大监与之协商的人物中，出现了一位宫女子，定睛一看，原来是徐贤真演员，说起来倒真是巧，在徐演员的上一部作品里，演的就是与昭显世子李溰的正室姜氏有关的韩国传统饮食业发源地阿里郎之事，在【神的晚餐】这部充满了遗憾的作品里，惠嫔姜氏嫁入王室之时，带来了上下两册的【天上食本】，后来这本关于记录饮食的食谱就成为阿里郎的镇店之宝，此后为了争夺阿里郎的名匠之位，姜氏留下的这两册充满了怨愤和嫉妒的书册还引起了更多的纷争与怨愤，最终徐演员扮演的女二金延雨在多次坑害养母成道熙名将的亲生女之后还被养母体谅，继承了阿里郎的名匠之位，而现在，徐演员她在剧中扮演的倒真是戕害姜氏一家的仁祖朝时奸毒后宫赵氏。赵氏究竟是何人，别忙，有【朝鲜王朝实录】存证：

以下引用

仁祖 46卷, 23年(1645 乙酉 / 청 순치(順治) 2年) 10月 2日(庚辰) 4번째기사

○以淑媛赵氏为昭仪。 世子册礼后例恩也。 时, 中殿及张淑仪皆无宠, 而昭仪愈益见幸, 性且阴巧, 所与相忤者, 辄被构陷, 宫中之人无不畏之。 昭显世子嫔姜氏尤失其意, 谗间日深, 及姜文星等被窜, 人皆知姜氏之祸不久也。

引用完

意思是说：

仁祖 46卷, 23年(1645 乙酉 / 청 순치(順治) 2年) 10月 2日(庚辰) 4번째기사

册封淑媛赵氏为昭仪。 （是因为）世子册封礼数后例行恩典。 当时, 中殿及张淑仪都没有得到宠幸, 而昭仪则日益受到宠幸, 个性阴沉讨巧, 与她相处不好的人, 都被构陷, 宫里的人没有一个不怕她。 昭显世子嫔姜氏尤其被她反感, （对姜氏）谗言日益深重, 到姜文星等人被流配之后, 人们都知道姜氏的祸事也不远了。

由此可见，赵氏可称得上是仁祖朝最可怕的宫女子，哪怕中殿娘娘都要让她三分，就连史官都说姜嫔是因为赵氏污蔑而横遭惨祸，倒不是没有根据，至少剧中就参考了史书中出现的字句，给了姜嫔被害一个隐晦的交待。按照一贯深挖史书梗概的习惯，肯定会有读者问起姜嫔日后的遭遇，继续来看姜氏在丈夫死后的悲惨遭遇，以下引用自【朝鲜王朝实录】之仁祖行录：

以下引用

丙戌, 廢嬪姜庶人以大逆死。 姜自在瀋時, 所行多不道, 潛圖易位, 還闕之後, 益肆悖惡, 埋兇詛呪, 逞妖置毒, 無所不至, 逆狀敗露, 廢出賜死。

引用完

意思是说：

丙戌年,废世子嫔姜氏因为大逆罪名而死。姜氏在藩国（我国清朝）时，就多行不道德之事，意图逆谋篡位，回到宫中之后，行为日益恣意凶恶，埋下凶险的符咒诅咒兄弟，逞强使用妖术还放置毒物，什么都干，逆谋罪状败露之后，废黜宫去赐死。

从仁祖去世后所写的行录来看，姜嫔在丈夫死后都不得善终，极为怨恨愤怒，还被奸妃所害，可见她生前肯定也受到了不少冤枉，却无人肯为她说话，最终还是被废位赶出宫去赐死。那么，昭显世子的子嗣又如何？继续来看【朝鲜王朝实录】的相关记录：

以下引用

孝宗 1卷, 卽位年(1649 己丑 / (順治) 6年) 6月 22日(庚戌)

○命拿治内侍金光泽。 先是, 昭显世子之三子, 安置于济州, 遣光泽护之, 未几两儿相继病殁, 上以光泽不善保养, 有是命。 俄命移置第三儿于南海县, 又移咸阳郡。

引用完

意思是说：

孝宗 1卷, 卽位年(1649 己丑 / (順治) 6年) 6月 22日(庚戌) 理由

（孝宗大王）下令拿捕内侍金光泽（治罪）。 （此前）先是, 昭显世子的三位儿子, 安置在济州, （大王）派遣金光泽保护他们, 没过多久两个儿子相继病死, 孝宗大王以金光泽不善保护养育为理由, 才下了如此命令。 （大王）马上命令将第三子转移到南海县, 又转往咸阳郡。

有记录可见，到了孝宗大王时，史书中才有了昭显世子几位儿子的悲惨遭遇，除一位尚且年幼之外，两个儿子都在流放地死去，为了掩人耳目，孝宗大王还要拿办带领世子嫡子们的内官金光泽，治他的罪。分析到这里，观众可能都会明白仁祖大王如此对待长子一家人到底是想要干什么，他是想要这一家人妻离子散，再也无法抬头，就连孙子也不放过。看仁祖大王面对赵氏的脸色，并不是赵氏恶毒言语所致，而是仁祖大王自己想要除去世子，为的是稳固统治，因为他与长子的治国理想不同，根本就是两个世界的人，当然他也不能允许这样的儿子来继承他的宝座，自然是斩草除根，只是人们都未曾想到，仁祖大王会以如此隐晦的手段来除去自己的亲骨肉。最终，关于昭显世子记录在仁祖大王的行录中只简单化作两句话：

以下引用

昭顯世子有三男、三女, 男二死, 一幼, 三女未筓。

引用完

意思是说：

昭显世子有三男三女，两个儿子已死，一位尚且年幼，三个女儿都还未成年。

这是一出无奈的人伦悲剧，不论旁人怎么说，一位踏着血海篡位的君主都不可能糊涂到了为了王位杀儿子的地步，生性残忍的他能做的就只是根据王位的要求来选择继承人，为了避免日后的麻烦，才使用如此可怕的手段意图杀尽长子一家人。分析到这里，问题又来了，赵氏干了这么多坏事，能安心吗，她日后的遭遇如何？继续来看【朝鲜王朝实录】的相关记录：

以下引用

仁祖 47卷, 24年(1646 丙戌 / 청 순치(順治) 3年) 12月 25日(丁酉) 3번째기사

○以王子澄为崇善君。 澄, 赵昭仪出也。 世子一女为淑安君主,【皆内旨也。】 吴挺纬为正言, 李天基为修撰。

引用完

意思是说：

仁祖 47卷, 24年(1646 丙戌 / 청 순치(順治) 3年) 12月 25日(丁酉) 3번째기사

册封王子李澄为崇善君。李澄，是赵昭仪所出之子。世子的一位女儿被封为淑安君主（都是内廷旨意）。任用吴挺纬为正言, 任用李天基为修撰。

王子李澄为赵氏的长子，后来还顺利被册封，可见在仁祖朝时，赵氏这一支所出的子孙是多么受到眷顾，可是赵氏的个性狠毒，她的子孙不免一直留有这样的遗传，否则不会到了肃宗朝，他的家人还推荐了日后被斥为奸毒之首的宫女子张氏，张氏就是日后史称张禧嫔的宫女子，继续来看【朝鲜王朝实录】的相关记录：

【节选】

以下引用

肃宗 17卷, 12年(1686 丙寅 / (康熙) 25年) 12月 10日(庚申)

○命封张氏为淑媛, 初译官张炫, 以国中巨富, 为桢柟心腹, 庚申之狱, 受刑远配, 张氏卽炫之从侄女也。 被抄于内人, 入宫中, 颇有容色, 庚申仁敬王后升遐之后, 始得承恩, 明圣王后, 卽命黜送其家, 崇善君澄妻申氏, 视为奇货, 频频邀致其家畜养之。

引用完

意思是说：

肃宗 17卷, 12年(1686 丙寅 / (康熙) 25年) 12月 10日(庚申)

（大王命令）册封张氏为淑媛。最初，译官张炫, 以朝鲜国中巨富的家底为依傍作为谋逆的宗室李桢、李柟（麟坪大君嫡子）的心腹，在庚申年（肃宗六年 康熙19年 1680年）下狱，受到刑讯后被发配到边远地，张氏是张炫的从侄女。（张氏）被抄家后作为宫中内人，入宫后，（她）容貌美丽，庚申年（肃宗六年 康熙19年 1680年）仁敬王后薨逝之后, 开始得到主上恩宠，明圣王后, 即刻命令废黜张氏后送她回家， 崇善君李澄的妻子申氏, 认为张氏是奇人，频繁邀请她到家中，意在拉拢。

以上记录就是史书中关于张禧嫔来由的记载，在这条记录中，史官对崇善君正室申氏与张禧嫔颇为不屑，采取了对待牲畜圈养的说法：“蓄养”，可见其反感和愤怒，不论怎么说，古代朝鲜李氏王朝历史上最八卦的史官都算得上肃宗朝的史官，其次当然就是仁祖朝后期、孝宗朝时的史官，就连后宫秘闻也记录得头头是道，可见其八卦程度。赵氏生前做了这么多坏事，她身后这一支，直到肃宗朝时才拉了清单，到了肃宗朝清剿张禧嫔一伙人时，赵氏的长子崇善君也受到牵连获罪，直到此时，才算是真正整理了赵氏这一支对李氏王族犯下的罪行。

话题回到剧情这里，直到将赵氏与权臣勾结，受命杀害昭显世子李溰的前因后果全部厘清之后，本剧的因由才算初露峥嵘，当年仁祖朝儒医姜道显被抄家灭族一事，完全是由仁祖大王所主导的灭杀长子昭显世子李溰一案的后续事件，只有干掉大提学姜大人一家，这件事才算交待过去，否则如何能对清廷使者说出身体健康的世子回国不足半年就病故一事，只有抛出大提学全家当替罪羊，才能初步解决问题，由于仁祖大王处理问题的拒绝残酷手段，这才有了接生医女张仁珠与被搭救的病患老白二人为搭救姜氏家门孤儿寡母所做的义举，也就是说，白光炫是姜道显遗腹子之事也只有老白与张仁珠两个人知道，当然也就不难解释日后李明焕为了掩盖罪行，追杀老白与其养子白光炫一事。

说起来，这世上真有良缘和孽缘两种不同的缘分，最初姜道显在大内遇见与他一样来书库看书的学员李明焕时，他与李明焕的缘分还是良缘，姜道显他只是开心自己遇到了志趣相投之人，全然不顾身份地位如何，就高高兴兴地和对方做了朋友，在姜道显眼里，他已经不是第一次遇到李明焕，此前在马场，他就已经见识到了李明焕医治马匹的奇妙本领，已生折服之心，而今在大内遇见，还都是来偷书，怎能不让人兴奋非常，只是这两位调皮的学员还遇到了另一位来偷着学习的人：医女张仁珠。从最初李明焕不想帮忙，到不好意思地帮助张医女翻墙来看，他是真诚地爱着这位针法高超的医女，奈何日后陡然生变，原因还是他贪生怕死又贪恋权位所致，就如他在日后为保住内医院权位要将当年知情者全部灭口时对当年那位恶毒施展针法的医员李馨益所说：

-当年！就是因为你，我才失去了最好的朋友和情人！

-不，我不会后悔，如果再来一次，我还是会这么做，因为我喜欢这么活着。

遗憾的是，命运已经为李明焕的所作所为做了精妙的安排，李明焕当年的恶行无人得见，李明焕日后的恶行却凑巧地被老白之女，后来被迫成为姜氏家门唯一女儿的官婢姜知宁与年少的姜道显独生子白光炫所见，虽然命运为他们调换了人生，却奇妙地让他们相遇，彼此互生好感，在相处之初，光炫就是知宁喜欢的人，善良热情的他是那么体贴地给对方穿上草鞋，因为他觉得不能让女孩子光着一只脚跑路，可是心有所喜的知宁却等不到光炫再来兑现承诺相见，因为她喜欢的人正与她的生父遭到追击，为的是灭口，而要杀他们的人就是帮助她脱离困境的这位被她称为大人的李明焕医官。

就如同穿越剧【仁显王后的男人】剧情所示，最可恶的人并非南人或是西人一派，最可怕的人是国王本人，若不是国王意欲夺取，掀起腥风血雨，又如何会令年轻的西人金鹏图一家遭受不白之冤，全家株连身死，就连金夫人腹中未能出生的孩子也不能幸免；在历史剧【马医】当中，最可怕的当然也是国王本人，若不是仁祖大王为寻求与自己相同理想的继承人而灭杀长子，削夺长子一家的权位，又如何会令自己的长媳和孙儿遇害，更不可能会牵连为人正直的姜道显一门，累其灭门，成为废族。所以，在宫廷内室，弥留之际的昭显世子只给了儒医姜道显最后一道命令：

-快走吧！不要连累你！快走吧~

可见，直到临死前，昭显世子的头脑都十分清醒，他非常明白是父亲想要派人杀死他，才会使用如此阴狠的手法对付他和他的一家；而后来若不是孝宗大王意欲夺权，取得朝政大权，又如何会重新调查兄长昭显世子猝死一事，当然也就不可能会还姜氏家门一个清白，发还所有被抄没的家产，找回被废为官婢的后人姜知宁。剧情发展到这里，还是和当年的众人以及日后的青年才俊开了个严酷的玩笑，李明焕搭救的并非好友姜道显之女，而是他追杀的证人老白之女，李明焕要灭口的并非贱民老白之子，而是好友姜道显的独生子白光炫。当身世坎坷的光炫与知宁重逢在马场，当李明焕之子被疯马踢中，知宁被吓得大叫出声，命运的又一轮推手已然而起，在医者纠结烦乱的命运之中，究竟谁能脱颖而出，又有谁能最终找到属于自己的位置？且看下篇分解。

不知道为什么，《马医》在豆瓣上的评分较低，评论也很冷清。我想可能是因为它的剧情比较拖沓，而韩剧的播放形式是每星期两集，这就造成不少人没有耐心追下去。
我是比较幸运的，因为我是最近才看了《马医》这部韩剧（由于我本人不大看韩剧，所以不大关心这方面的信息。）等到我知道这部剧的时候，这部剧已经播到了39集了，基本已接近尾声。我一口气把这几十集都看完了。深深为导演李炳勋和编剧金伊英所描述的那种医道精神所打动。
我之所以会写这篇文章，就是想告诉大家，《马医》在思想境界上超越了《大长今》、《医道》。
《医道》是李炳勋早期的作品，这部作品在思想境界上仅仅停留在儒家的伦理道德观中，并未对所谓的“医道”做出更多的深入的探讨。
《大长今》则有所突破，让现代的独立女性走上了医道舞台。但是这部作品的前半部分并未涉及“医道”，主要是“厨道”，后半部分则更多涉及到“复仇”的情节，对“医道”的思考并不深入。
而《马医》则在思想境界上做出一种完完全全的突破，这部作品向我们充分展现了现代的医学思想和道德理念。详述如下：
一、在医生面前，“众生平等”、“人人平等”。
这是这部作品涉及到的一个核心的论题：“平等”问题。不可否认，这个世界存在着各种各样的“不平等”。但是对于医生而言，“生命”是平等的，每一个生命都有它生存的价值，我们必须尊重每一个“生命”。因此，在“生命”面前，“马医”和“人医”拥有着同等的地位。而在医生面前，“生命”无分贵贱，“人”也无分贵贱。因为“生老病死”，人皆有之，哪里有贵贱的区分？
二、人人皆有权利成为医生，无有身份、遗传、环境的差别。
这涉及到一个“机遇平等”的问题。《马医》这部作品特别强调了这一思想，让卑贱的“奴隶”和高贵的“两班”在身份上掉换了一下。结果，无论是“奴隶”出身的知宁还是“两班”出身的光炫都成为了出色的医生。
三、医生是永远站在“弱者”立场上的人。
我们都注意到，在很多职业中，往往非常注意为强者服务，这主要是由于“弱肉强食”的自然规则。例如，政治家非常强调所谓的“站队”，必须准确靠向强者。《马医》中的李明煥便是为了攀附那些所谓的“强者”，毫不犹豫地抛弃了所有的“弱者”。但实际上呢？“强者”的力量的源于弱“弱者”，“医生”的价值源于这些身为病人的“弱者”。失去了“弱者”，“强者”就失去了他的力量。“医生”也失去了他的价值。因此，在医生面前，所有的“病人”都是“弱者”，都需要他的照顾和医治。
四、在关键时刻，医生应该做出牺牲，担负起应有的责任。
人都是自私的，在死亡面前，人人都会害怕。但是如果说，因为自私，因为害怕死亡，而放弃应有的责任的话，他可能就会万劫不复。《马医》中的李明煥为了生存，出卖了自己最好的朋友，犯了诬告罪。这看似短时间的错误，却导致他之后人生的一系列悲剧。他为了掩饰自己的罪行，不断杀人和陷害他人。一次错误的不负责任的选择，导致后面一系列的罪行，一错百错，万劫不复。这就是不愿牺牲自己，不负责任的后果。
正如《马医》中那位高首医说的那样，人的一生就像航行在波涛汹涌的大海上的一艘小船，船舵掌握在我们的手上，我们的每一个选择都决定了航行的方向。
因此，为了不走到死路上去，我们要坚守一些道德准则，从而做出正确的选择。

马医 济世之光
第五篇（15-16）奇

在许多专业领域，都有天赋者这种人物出现，可是在过去的岁月里人们无法解释天赋异禀这种事，只能把这类人称之为天才或是神人，在医学领域，拥有绝对天赋者被称为神医。在我们这个讲述天赋医者传奇人生的故事里，马医白光炫正在经历他此生最初的天才显示神迹之路。

在医官选拔试场之上，考场已经沸腾，或者说参加考试的考生和监考的相关人员都已经按捺不住惊讶的神情，因为他们哪怕看过那么多针灸也从没有见过白光炫这样拖着病体考试，还能扎下九个上穴的人。按照李明焕身边的人对其他人的说法：

-就算亲眼见到也还是不敢相信啊~

-怎么会，怎么会是这样？

所以，对于古代朝鲜李氏王朝历朝历代的医科试场来说，这一次的考试最不平静，因为来了一位天才医者白光炫。因为时间到，李明焕当然不能让他阻止的人进得了医官之门，可是就在终场的铜锣敲响之时，白光炫的最后一针已经扎下。也许正如当年
他第一次以医术相交的张仁珠医女恩师舍岩道人所说：

-这小子是长了一双天生医员的手啊~

这一次，该轮到舍岩道人的首徒张仁珠医女来叹息这句话：

-他是长了一双天生医员的手啊~

在亲眼所见还不敢相信这是真相的情况之下，唯一的解释就是：白光炫是医学天才。或者说，此前一直出于赏识和观望态度的朝鲜最高医官高朱万这才确定了他的眼光没有错，白光炫的确是人才难得。可是这难得的人才目前生命垂危，出于血气已断的情况，这又要如何是好，当然只能由朝鲜最高医官高朱万医官亲自诊治。所以观众看到的那一幕：当担心的白光炫一边冒冷汗，一边问：

-我的胳膊还有救吗？

高朱万医官却笑着说：

-放心，我也不想让你的胳膊有事啊~

或者，高朱万的确是医学界难得的师长。当年马医的儿子李明焕进入内医院时谣言四起，几乎要让他无法面对同期，可是就是他亲自出面证明李明焕来自两班进士家庭，这才平息了众议，而今白光炫需要进入内医院，又要他出面，拿李明焕也是马医之子的事实，隐晦地平息纷争，让此事主要的反对者李明焕不再挑头闹事，这才为白光炫在考场创造奇迹铺平了道路。

当然，这件事最惊讶的不是张仁珠，对张仁珠来说，启发比惊讶更多，因为她想要寻找的是好友姜道显的后人白光炫，如此一来，刚好证实她的推断，她要做到的只是证明身份而已，对白光炫在骨折的情况下扎入十个上穴这件事最为惊讶的人是李明焕，因为以他的医学常识来看，根本没有人做到这种事，而这种近乎于奇迹的事，他也有份，这又作何解。也只能说，姜道显在天有灵，要看着自己的儿子白光炫从无到有，振兴家门，也要去点醒还在执迷不悟的老友，让他从心里感到羞愧继而悔过。

对白光炫的搭救是意料之中，因为姜知宁十分内疚，这件事虽然不是她所为，却是因她而起，所以她能做的只是入宫恳求淑徽公主，取得标信之后，在马军官的保护下去口岸采购珍贵药材，为的是给医学奇才白光炫下重药，治他的伤。当然，还有在他伤重时的安慰，可是她却没办法面对这样的他，因为虽然她的养父李明焕将此事赖得一干二净，可是毕竟是底下人所为，她又如何脱得了干系。直到伤愈之后白光炫从司仆寺里带来毛猴，训练猴儿给她送花，两个人才能交谈自如。或者，此生白光炫与姜知宁的情分就是如此，不是不见就能阻隔，他们的情谊早在出生时就已经注定。

对于为了阻止他考取医生资格，把他打到断手的李明焕，白光炫甚至亲自去内医院说了自己的心里话：

-我觉得人都是平等的，没有什么觉得羞愧的事！

可是这样的话让李明焕情何以堪，为了成为医者，他抛弃了家族，抛弃了过往，甚至在父亲病重时都无法回家，也不能为父亲送终，只能装作不熟悉来人，把人打发走，可是眼前这个被他派人打伤的小子竟然如此堂堂正正，这又要如何是好。这当然是李明焕无法释怀的事，可要是他知道他狠命打压的人居然是好友姜道显之子，就不会这么不理解了——按说姜道显出身朝鲜儒生最高家门，又是大科状元，后来才行医，在考试中取得头名进入内医院，他的儿子如何会是寻常之辈。

底下的人纠结的纠结，烦恼的烦恼，可是却还是有人高兴，这一位不用说就是居庙堂之高的显宗大王。按照显宗大王对高朱万的问话：

-听说这次出了特别的人才？

看到高朱万呵呵直乐又特地禀告谦词的样子，就知道他虽然口称没有，心里却特别高兴，在他的人生之中终于发生了一次奇迹：

一个难得的医学人才，居然出自贱民马医之中，而这个人居然是由他推荐，并且给予考试机会，通过层层选拔而来，这如何不是奇迹。

也许，就是这样，高朱万统管的三医司才会成为王权斗争的焦点所在，因为掌握内医院就意味着掌握王家成员的性命，如此性命攸关之事，大王如何能够放手让权臣插手？若是想要权利自主，就必须培养忠于自己的臣子，至少要培养出不畏权势，保持中立的医员。那么，在古代朝鲜李氏王朝历史上，显宗时代果真因为三医司之事专门有过纷争吗？对照【朝鲜王朝实录】引用相关记录如下：

以下引用

顯宗 9卷, 5年(1664 甲辰 / 청 강희(康熙) 3年) 10月 24日(壬午) 2번째기사

○大司谏南九万等启: “以宫女抄择, 令刑曹依法典, 以各司下典, 而别监私出闾阎, 抄择良人之弊, 昨日仰陈于榻前, 而自上以三医司外, 令刑曹抄入事为敎, 臣等钦仰殿下革弊之盛意, 而犹惜其不能痛祛起弊之端也。 祖宗旧制, 只择各司下典, 以充下陈, 其时亦未尝以使令之不足为患。 今殿下, 何独于选宫女, 必踰旧制, 而延及良人, 留作日后之弊哉? 请宫人选择, 只以各司下典, 罢良人抄入之举, 定为后式。” 不从。

引用完

意思是说：

顯宗 9卷, 5年(1664 甲辰 / 청 강희(康熙) 3年) 10月 24日(壬午) 2번째기사

大司谏南九万等人启奏道:

“以宫女抄择（为例）, 下令刑曹依据法典, 要求各司下典, 而别监私自出入宫内, 抄择良人的弊端, 昨日在王上榻前仰面陈述, 而从上到三医司外, 下令刑曹抄入的事情下教旨, 臣等钦佩仰慕殿下革除弊端的盛意, 但特别可惜这次行动不能怯除弊端的起源。 祖宗旧制, 只能选择各司下典, 以便充分下达陈述，这个时候也不能以下令不足当作麻烦。如今殿下，如何单单选宫女这方面，必须遵循旧制，而引申到良人，留下日后会成为弊端的问题？请求宫人选择，只以各司下典法，停止良人抄入的做法，定为以后一贯做法。”

（显宗大王）不听从。

从这一则记录来看，围绕三医司的例外，权臣与王上有了颇为激烈的争论。此后在显宗薨逝之后这条记录还有修改，继续对照【朝鲜王朝实录】引用相关记录如下：

以下引用

顯改 11卷, 5年(1664 甲辰 / 청 강희(康熙) 3年) 10月 24日(壬午) 4번째기사

○大司谏南九万等更申宫女勿取良人之启曰: “昨于榻前, 自上有三医司外, 令刑曹抄入之命, 臣等钦仰殿下革弊之盛意, 而犹惜其不能痛祛弊端也。 祖宗旧制, 只择各司下典, 以充下陈, 今殿下何独踰旧制而延及良人, 以遗日后之弊哉? 请宫人选择, 只以各司下典, 罢良人抄入之举, 定为后式。” 上不从。

引用完

意思是说：

顯改 11卷, 5年(1664 甲辰 / 청 강희(康熙) 3年) 10月 24日(壬午) 4번째기사

大司谏南九万等人再次申告宫女切勿选择良人的启奏说道:

“昨日在（殿下）榻前（启奏）, 从上到三医司之外, （鉴于）下令刑曹抄入的命令, 臣等钦佩仰慕殿下革除弊端的盛意,但特别可惜这次行动不能怯除弊端的起源。祖宗旧制, 只能选择各司下典, 以便充分下达陈述，如今殿下为何单单遵循旧制，而延伸到良人，留下日后会成为弊端的问题？请求宫人选择，只以各司下典法，停止良人抄入的做法，定为以后一贯做法。”

（显宗大王）不听从。

从记录修改程度来看，南九万的启奏被特地修改，去掉了言辞锋利的部分，变得柔和了很多，实际上是隐藏了王与权臣的尖锐矛盾。或者说，白光炫考取医员的前后，有着极为复杂的外部环境，此时的最高医官高朱万已经成为忠于王上的臣子，三医司正处在王权斗争的焦点之上。此后还有：

以下引用

顯宗 9卷, 5年(1664 甲辰 / 청 강희(康熙) 3年) 10月 26日(甲申) 2번째기사

○正言张键以宫人选择事连启, 上以旣已变通答之。 上意, 盖以付标三医司外四字, 为变通也。 又处置大司谏南九万、司谏李程、献纳郑錀、正言李暹并请出仕, 上从之。

引用完

意思是说：

顯宗 9卷, 5年(1664 甲辰 / 청 강희(康熙) 3年) 10月 26日(甲申) 2번째기사

正言张键因为宫人选择一事连续启奏, 王上用既已变通来回答。 王上的意思, 都是附带以“三医司外”四字, 作为变通。 又安排大司谏南九万、司谏李程、献纳郑錀、正言李暹一并请求出仕, 王上听从这个要求。

从以上记录可见，三医司的相关事由都由王上亲自定夺为例外，所以在奏折上还要注明：“三医司外”，为的是就是让三医司不受任何约束。不过，在显宗过世之后，修改记录之后却有了更为详细的解释，继续对照【朝鲜王朝实录】引用相关记录如下：

以下引用

顯改 11卷, 5年(1664 甲辰 / 청 강희(康熙) 3年) 10月 27日(乙酉) 1번째기사

○乙酉/正言张键启曰: “昨以宫女抄择事论列, 圣批以旣已变通为敎。 而槪闻相臣陈达之意, 以为虽是三医司, 若其本根非良人, 则亦可抄入, 窃恐徒有变通之名, 而终无变通之实也。 凡今都下良人, 推其根泒, 其世传良族, 元不干涉于贱人者, 能几人哉? 若然则非但与当初本意, 大相不同, 至于三医司勿抄之敎, 亦归虚地, 勒抄之弊, 何以异于前哉? 请宫女选择, 依法典以各司下典抄入, 而凡系良人, 无论本泒, 并勿抄择, 定为后式。” 上不从。

引用完

意思是说：

顯改 11卷, 5年(1664 甲辰 / 청 강희(康熙) 3年) 10月 27日(乙酉) 1번째기사

正言张键启奏说道:

“昨日以宫女抄择事讨论情况, 圣上批复说以既已变通为教旨。 但是大概听说宰相臣子陈述表达的意思, 认为虽然是三医司, 如果祖上宗族并非良人, 则也可以抄入, 私下里担心白担了变通之名, 而最终没有变通之实。 如今都选良人, 推算他们的根源, 如果是世传良族, 原来与贱民无关的人, 能有几个人啊? 如果这情况与当初下达的本意, 大为不同, 至于三医司不要抄择的要求, 也没什么意义, 勒抄带来的弊端, 如何会比之前少? 请求对于宫女选择, 按照法典要求各司下典抄入, 而但凡是良人, 无论本源如何, 不要考虑抄择, 定为以后一贯做法。”

显宗大王不听从。

将原本简短的记录增加至如此细致，可见当时担任正言的张大人如此介意这个启奏，也是三医司挑选人才是否改变的关键所在。规定医员是否一定是良人出身，关系到贱民是否成为医员的关键问题，若是王上挺身维护，就证明白光炫这位医者对王室成员的意义重大。话题回到剧情这里，在白光炫进入惠民署，成为医生学员之后，发生了两件事，直接影响到了他日后的医者生涯：

@白光炫被临时抓差，为帮助指导教授给内医院负责官员送礼，却被任命为分管官员的李圣夏发现，严厉斥责了教授送礼的不当行为，又责备他驱使有前途的医生学员耽搁学习时间，帮忙搬运礼品，是不尊重国家选拔的人才。此后却被大提学徐大人的儿子徐进士发现，将他拉回家，为的是解救妹妹徐氏的性命。

正当白光炫解释自己只是医生学员，并且入署之前并没有给人看过病，因此没有临床经验，不能给人诊治，还遭到徐进士痛打时，佣人来报大小姐自尽。在危急情况之下，白光炫在医女姜知宁未曾赶到的情况下独自救治了已经昏厥的徐氏。虽然回忆相关急救篇的内容不很完整，他甚至无法正确使用急救药物，但毕竟救下徐氏一命，待姜知宁赶到时，只吹了吹病患口中的药，将散粉吹散，就将徐氏呛醒。

救下徐氏之后，白光炫被徐进士感激到热烈拥抱，还发誓说：

-我以后会尽力帮助你！

此后，白光炫拿着药去看望罹患急性盲肠炎的徐氏，虽然被徐氏一通奚落，但还是以一番真诚的劝说感动了徐氏，至少为徐氏解开了一个心结：

虽然至亲的丈夫死去，可是想要活着并不是应该感到羞愧的事，因为求生是人的本能，活着是最好的事。

就是这一番承诺，为白光炫日后在争取身世和权益的过程中赢得了决定性的助力，因为，徐氏也开始成为白光炫的支持者，竟然在去往白光炫的家宅路上，与前去探望的淑徽公主及其随从不期而遇。虽然见面不相识，但是出于女性敏感，淑徽公主和徐氏还是相互打量对方一番，这才引起日后不相见的配合。

@因为针灸考试的出色表现，白光炫一直都被出身御医世家的医员尹泰周关注，因为在试场之上，就连尹泰周自己都无法做到扎中十个上穴。在白光炫不熟悉病症，不能做到熟练地望、闻、问、切，甚至贻误治疗时机，导致病患被确诊后经抢救无效被送入停尸房的时候，尹泰周狠狠训斥了他，还提到了治疗方法。可是当天晚上，几个调皮的学员为了整治白光炫，把他骗入停尸房，并且锁上了门，为的是吓死他，不让他参加第二天的药材考试。

可是被关在停尸房几乎吓到丢了半条命的白光炫，却因此发现了白天被送入的病患并没有死去，搭脉之后发觉还有气息，于是哆嗦着掏出针筒，按照尹泰周说明的医治方法，对患者施针，岂料第二天姜知宁发觉白光炫没有参加考试，逼着学员带路找人，开门之后却发现白光炫将送入停尸房的死人救活，不得不倒吸一口凉气。

真有将死人救活这种事吗？在我国史书中也有记载，神医扁鹊就曾经救下了已经气息全无，已经送入棺材的人，因为那种情况在现代医学中被解释为：休克，并不是真的死去，是一种假死状态，所以只要施针得当，就能唤醒病患。撰写【千金方】的医者孙思邈也曾经救下放入棺材内装殓的妇人，因为看到棺材中还有血从棺材缝内渗出于是断定是难产，还有救，于是施针之后不仅确保妇人产下一子，还救活了大人。所以，这种深度昏厥并停止心跳的情况很有可能是假死现象，若是放在现代，应该专门采取抢救措施，不断采取电击刺激的办法，并且要确认心跳，而不是只是简单搭脉就确认说病患已经死去。因此，这类中风病患极有可能被救治，存活下来。

无论怎样，将送入停尸房的人救活，这并不是一件小事，一时之间，惠民署沸腾了，由惠民署负责医官高朱万亲自前来确认。对于年轻的医员白光炫来说，他渴望知识，追求平等，尊重生命，也认可人有求生的欲望，对于围绕他的那么多医者来说，白光炫就是医学界的传奇。这个特别的人究竟能不能顺利毕业，能否受到王室认可，他进入内医院之后还会有怎样的故事，拭目以待。

马医 济世之光
第四篇（11-14）考

若是想要在层层推荐，人浮于事的机构中挑选出真正得用的人才，还要不受掣肘，唯一的办法只有一个：考试。

对于古代朝鲜李氏王朝的历代君主来说，在现代社会看来稀松平常的考试却是他们想要挑选自己身边能够效忠的忠臣，向众臣拼力争取，来之不易的机会，由于身份所限，大部分底层出身的年轻人根本没有机会参加国家选拔人才的考试。在我们这个关于医者的传奇故事里，剧情开始进入主人公传奇人生旅程部分，参加考试的相关细节终于出现，这也意味着日后在李氏王朝的史书里被称为贱人奇才的太医白光炫才开始真正登上历史舞台，可是对于故事里的年轻人们来说，他们的人生才刚刚开始。

上篇说到深宫里的淑徽公主爱恋出身贱民的马医白光炫，总是情不自禁想要靠近，想要待在他的身边，殊不知年轻的白光炫早已心有所属，只是他自己和女方都还不知道。虽然在韩剧中，爱情通常都有先知先觉，当知当觉，后知后觉这三种情况，但是在李秉勋导演的作品中，爱情戏份里最大的可能性往往都是后知后觉，若是没有后知后觉，怎么会有历史故事里的主人公纠结，痛苦却充满甜蜜爱意的期待。在我们这个关于医者的故事里，目前还是马医的白光炫，他所在意的那个人不用说就是当年被换子风波变为两班之女的同伴姜知宁。虽然公主身边服侍在侧的郭尚宫大力斥责，责备公主不应该这样，可是电视机前电脑前的观众都看得明白，实际上公主会爱上这样的青年并不出奇，因为他本就是出身两班世家的后人，若是他的祖父姜大人还在世，他就是正一品重臣的嫡出孙儿，出身朝鲜儒生最高家门，如何不是驸马的人选。

世事难料，本该成为驸马的白光炫，却因为可怕的政局风暴，成了贱民马医，就算能与淑徽公主相见，也只是白马医对淑徽公主尽力效忠的关系。这段令人惋惜的缘分，非常可惜，可惜就可惜在后来姜氏家门因为白光炫的生父儒医姜道显受牵连，被满门抄斩，灭族之后虽然被王上下令伸冤，但是声势已大不如前，如何能够称得上是儒生最高家门，但就算如此，姜知宁依然是被王大妃娘娘看重的朝鲜儒生最高家门的大小姐，她甚至同意自己的女儿淑徽公主和这样的女子成为朋友。若是以此推断，白光炫的身份若是此时被证实，王室会将淑徽公主指婚给他，也未尝不可。遗憾的是，在命运的安排里姻缘皆有定数，白光炫虽然日后还是会证实自己的身份，但因为多年前那一场为救命的换子之变，他命中注定的女子只能是养父老白的女儿姜知宁，而非王亲淑徽公主。

可怜又可爱的淑徽公主，她的爱情虽然有道理，却无法实现，作为王的女儿，王的妹妹，她必须服从于身份和命运的安排。在婚事方面无法自主，不能由爱情决定，也是李朝时代公主们的悲哀所在。她们能做的只是以自己的方式不断前去探问，尽力关心帮助，甚至多制造一些在一起的机会，就算能够能够坐在同一个庭院里给猫狗看病也好。

实际上，素来与淑徽公主友好的姜知宁在庭院里见到的就是这一幕，淑徽公主虽然爱慕白光炫，却只能不断地提点甚至是逼迫自己不再与他见面。而在此后，姜知宁应效忠公主的马军官前来请托，正是为了在王大妃任宣王后面前为公主开脱，给公主解围。生在古代朝鲜李氏王朝，人都称羡王家公主好风度好气派，生活富有，只要平安长大，还能由父王母后关心，觅得佳婿，可是年轻的淑徽公主却不这么想。自从遇见年轻的马医白光炫，她开始感到李朝时代的公主们也有不能随心所欲的苦恼。若是婚事不能自主，还能怎么办。

按照规矩礼法，公主当然不能嫁给贱民，甚至不能嫁给身份地位低微之人。不过，规矩也有例外之时，立下这个规矩的太宗大王李芳远，虽然口口声声要贵贱有别，可是他却在自己女儿的婚事上做出了让步，特地让臣下不要过于追求公主中意的人。不过，依照那时候李朝时代王权统治的盛况，李成桂、李芳远父子是握有兵权的王，他们说什么就是什么，或者说，在李朝统治初期，王的旨意就是法，而今到了统治中后期，要主宰整个国家命运的时候，王权衰微的显宗朝时，王室反而要看大臣的意思做出某种妥协和让步，这就是日后显宗大王的继位者肃宗耗尽终生力量，与臣下所做的权利之争。这是后话，暂且不提，剧情发展到第十四集位置，在我们这个关于医者行医的传奇故事里，各位与白光炫命运相关主要人物基本到位，很有必要来做个简单的了解。以下内容摘自【朝鲜王朝实录】中相关记录：

本条记录引用自【朝鲜王朝实录•孝宗实录•志文】

以下引用

尝在宫出见合门外守卒, 衣弊面黧, 问曰: “何为如此。” 侍者对曰: “冻馁也。” 王嗟叹, 命赐以衣, 又令内继赐余饭, 终其践更。 每见窃饿之人, 辄为之矜恻, 必有所赒给焉。 其孝友仁明之德, 着于幼时者如此。

引用完

意思是说：

（显宗大王）曾经在出宫的时候见到合门外的守卒, 衣服破烂面目黧黑, 问道:

“怎么会这样。”

侍者对答道:

“挨冻受饿才这样。”

王上不由得连声叹息, 下令赐给守卫士卒衣衫, 又下令赐给饭食, 让他不要这么辛苦。每每见到饥饿的人, 都在一边颇为可怜可惜, 肯定会给一些东西。王上他这样的孝顺友善仁厚明智的德行，从年少时候起就是这样。

这里说的是显宗大王的好品德，在李氏王朝列王的志文当中，唯有显宗大王的志文中专门提到王给守门侍卫提供衣服膳食，可见王的心地仁厚，也是专门被记录下来并放入史书的理由。看过此时的大王，跟着就应该是王后，那位总是出现在任宣王后身边，并且不断附和婆母建议，不断从中和稀泥的女子就是显宗大王的正妃，也就是日后的肃宗大王生母明圣王后金氏，继续来看【朝鲜王朝实录】中相关记录：

本条记录引用自【朝鲜王朝实录•孝宗实录•志文】

以下引用

辛卯行嘉礼, 王妃金氏, 领敦宁府事淸风府院君佑明女也。

引用完

意思是说：

辛卯年举行嘉礼, 王妃金氏, 是领敦宁府事淸风府院君金佑明的女儿。

明圣王后此时虽然只是跟随在侧，并且帮助劝慰公主，却在日后的王权斗争中起到了决定性作用，也是她目光深远，一早就看出张氏问题很大，虽然她的儿子没有听从，但果然应验，虽然如此，此时的金妃日后的明圣王后还是为朝鲜选择了一位千古贤后：仁显王后闵氏。这是后话，我们继续来看显宗时代的传奇故事。如同显宗这样仁慈的王，如果遭遇王权衰微的情况，他会怎么做呢？难道重用此前被他的父亲孝宗大王信任的内医院最高医院李明焕？那么，在李朝时代究竟有没有李明焕这个人，别着忙，来看【朝鲜王朝实录】中相关记录：

以下引用

英祖 77卷, 28年(1752 壬申 / 청 건륭(乾隆) 17年) 9月 28日(乙酉) 1번째기사

○乙酉/新恩发榜, 上引见李明焕等二十五人, 戒之曰: “予以一公字谕尔等, 尔等须铭心也。”
英宗至行纯德英谟毅烈章义弘伦光仁敦禧体天建极圣功神化大成广运开泰基永尧明舜哲干健坤宁翼文宣武熙敬显孝大王实录卷之七十七终

引用完

意思是说：

英祖 77卷, 28年(1752 壬申 / 청 건륭(乾隆) 17年) 9月 28日(乙酉) 1번째기사

新一轮科举发榜, 王上引见李明焕等二十五人, 警戒说道: “我以一个公字下谕给你们, 你们必须铭记在心。”

英宗至行纯德英谟毅烈章义弘伦光仁敦禧体天建极圣功神化大成广运开泰基永尧明舜哲干健坤宁翼文宣武熙敬显孝大王实录卷之七十七终

这里引用并且解释的为什么是英祖时代状元李明焕的记录？那是因为李朝时代的史书里提到的仅有这么一位李明焕。或者，内医院医官李明焕这个人物，仅是根据剧本编写的需要虚设了这个人物。若是没有李明焕这样为了成为医官抛弃家族，抛弃身世，抛弃家人的人，如何才能衬托出当世神医白光炫虽然出身两班，却安于贱民身份的传奇。从白光炫开始介入医者的世界开始，在相当长一段时间里，关于医者的斗争不会停止。按照郑大人的说法：

-这是主上要选他自己的忠臣~

这话不假，为了挑选跟随王族，真正能够效忠的人，显宗大王甚至不怕得罪权臣郑氏一伙人，非要任用自己满意的医官朱高万来负责三医司，可见日后权利斗争时围绕三医司还会有不少故事；不过现在，朱高万大人想要的只是能够在绝对公平的情况下为国家的内医院选拔人才，而他看重的恰恰是年轻的马医白光炫。

为了让白光炫的入职考试合理化，从第十一集开始，剧情就开始布局，特别提到了他作为马医虽然医术高超，却不被尊重的情况，尤其提到了他在危急时刻为同伴着想，按照医女姜知宁告诉他的办法，为同行马医紧急施针的事。虽然当时病患得救，可是却因为没能及时抢救，被李明焕派人钻了空子，鼓动病患家属告状，官衙甚至判定白光炫害人有罪，还打了他三十大板。按照当时的律法来看，杖责三十已经是非常严重的惩罚，可是所幸对白光炫的影响却是积极的。至少，在这当中，白光炫已经看到了马医虽然明理还能医治是多么委屈，要成为人医是多么不易，若是当时自己是医者，就不会有那么多的质疑。

实际上，这件事的问题根源在于病患在施针之后一直处于昏迷状态，家属这才有了被鼓动上告的可能性，可是之后病患终于醒来，并且逐渐康复，就证明白光炫当时的应急处理是为救命，并未处理失当，而白光炫在这件事之后却生了想要成为医者的心。或者，不论是命运的安排还是由于李明焕一直以来对弱者的打压，却给了应该反转命运的姜氏家门唯一子嗣白光炫以勇气和决心。

白光炫的入职考试，看似平淡，其实一波三折。为了证明他的聪明，剧情从一开始就为他安排了最好的老师：姜知宁。作为从我国清朝留学归国的医者，姜知宁机灵善断，尤其擅长对付考试，因此在考前她特地为白光炫挑选的参考书，还为他专门划出范围和重点，对他有很大帮助，在考前一天晚上，她甚至送来了自己押题的考题范围。最终事实证明，姜知宁也许是特别了解考试流程，也许是海归押题到位，竟然在考试过程中，给白光炫的帮助尤其大，先是在医术考试中押中一半以上的题目，之后在施针考试之前，提前检验了白光炫的针术。

此前，在第一集相关剧情中，就已经出现过张仁珠医女在深夜时独自出现在大内书库之中，为的就是试针。她用来试针的铜人，其实来源于我国。根据我国史书记载也仅有完整的两具，其中一具在战乱中烧毁，另一具存放于圆明园，英法联军火烧圆明园时消失，至今下落不明。到本剧播出至第十四集时，施针所用的铜人再次出现，却是为了朝鲜国为了拔擢医术人才进行的考试。当姜知宁从惠民署首医女张仁珠处搬来铜人时，她绝没有想到她将会成为当世神医白光炫传奇医术人生的见证者之一。就在姜知宁目瞪口呆的注视中，白光炫不好意思地看着铜人上扎满的银针和流下来的水银，只是笑着说：

-我，我只是想要试试看。

其实最应该吃惊的不是姜知宁，而是张仁珠，按照她的看法，哪怕她行医多年，被称为内医院的针神，如何见过这样初次施针的年轻人就会针法奇准？按她的回忆，她只看过一个人在白光炫这个年纪针法奇准，那就是死去的老友姜道显。再回忆起姜道显的音容笑貌，张仁珠怎能不感慨？不过这里又悄然延伸出另一条线索：

李明焕自丧偶之后一直未续娶，此番又在惠民署再见到张仁珠，惊喜非常，只是张医女已经无法把他和当年那个充满热情的年轻医官联系在一起，现在的李明焕变了很多，变得让人认不出来，变得让人不寒而栗，身为医官，竟然封堵疫区的药品通路，这又要让人如何理解。

李明焕医官确实改变了很多，就算现在的他再回头看过往，也无法确认那个干劲十足，待人友善的医官就是他自己，因为他已经走上了一条可怕的道路：

依附于权臣，操控朝政，以此达到一己之目的。

白光炫虽是奇才，却也敌不过算计，比方说他就无法敌得过李明焕派人干的事。为了阻止白光炫考试成功，李明焕竟然派人将白光炫施针的胳膊打断，为的就是不让他参加考试，可是第二天的试场上还是出现了白光炫急忙赶来的身影，因为顽强的意志力，也因为一定想要通过的信心，白光炫不能放弃这样的机会。其实施针是讲述医者的连续剧中必然出现的场景，在李导演的另一部历史剧名作【许浚】中，开篇不久就出现了李顺在老人扮演的名医柳义泰与人打赌，要采用华佗针法，打赌谁才是朝鲜八道施针最高名医，要在活着的母鸡身上插入八根长针，母鸡在施针完毕后不死，能够在规定时间内做到这种程度的医员赢得比赛。而今在许浚身后的时代显宗朝，天赋医者白光炫也要以针法开始他的传奇，而他却是要在严重伤病的情况下，高烧不退，胳膊骨折时在规定时间内还能扎入十个上穴。白光炫能够通过这次艰难的考试吗，他是否能成为入试生的传奇，预知下情如何，且看下篇分解。