主演：中原麻衣石冢运升福山润泽城美雪金元寿子柚木凉香水树奈奈桧山修之野川樱伊藤静一条和矢川村万梨阿鹤冈聪后藤弘树松本梨香间宫胡桃桑谷夏子樱井浩美中根久美子西村知道小林由美子小樱悦子坂本千夏新井里美真田麻美青木沙耶香佐佐木望明坂聪美山田木野子辻步美小笠原早纪佐藤成美力丸乃梨子山本麻里安斋藤枫子矢部雅史斧笃高桥伸也
类型：剧情动画冒险日韩动漫导演：岸诚二小坂春女江上洁日色如夏笹原嘉文黑濑大辅小林孝志田口智久铃木芳成森义博 状态：已完结 年份：2012 地区：日本 语言：日语 豆瓣：8.7分热度：6 ℃ 时间：2024-06-26 13:36:03
“不是我想要的自由。”现今的社会，一个到处都可以听到的呼喊或心声。在我们这个幸与不幸的时代，自由，指的是什么？
意志的自由（实质自由）和行为的自由（形式自由）。这是过去就有的虽不新鲜却广为人知并传承已久的观点。幸运的是，我们（早就）已经意识到了这种自由并对此形成了某种共识（自由的普适价值），且努力使这种自由成为可能；不幸的是，看上去，我们越是努力，距离这种自由就越远。为什么？“不是我想要的自由。”
“垮掉的一代。”就在并不很久的以前，一个忧心忡忡的忠告。然而，站在今天回顾，每一代人在他们上一代人眼里都像是垮掉的一代（beatnik）：“世风日下，人心不古啊！”所以，我们所担心的“人类的衰退”，又是不是人类认识和发展史上的一个规律性结果呢？
人不到了一无所有的地步是不会后悔的。追求自由的一个结果，就是“垮掉的一代”的诞生，尽管那种自由并不一定是我们所认同的自由，更未必意味着人类社会的衰退。
只是表现出了某种苗头而已——
颓废。“这是颓废的一个征兆：我们现代的‘自由’概念，更多的是本能退化的一个证据。”
我们对于当今社会最常使用的抨击性字眼，归结起来可以称为：“溢满了急功近利的功利主义式欲望的社会”和“过度的欲望在肆虐着这个星球的同时，终有一日会报复人类自身”。
于是问题大致有二。其一：人人都说我们自身大约出了某种问题••••••谁来改正？其二：人人都说我们欲望过于炽烈••••••我们的欲望究竟是什么？
人类的衰退，其根本原因在于，人类对于自身的衰退视若无睹、无动于衷；甚至，认为这种衰退乃是一种“进步”（如果不是进步的话，人类的处境可就麻烦大了）。这也就回答了上述两个问题——我们得认为自己没有出现一种根本的、方向性的错误。虽然在某些“局部性”问题上、某些问题的某种层面上存在着某种意义的“错误”，但人类社会就其整体而言无疑是进步了的。嗯，必须是进步了的。
每个人都发自内心的渴望自由。人类天生就是希求自由的生物。自由，是人类本能的追求。说明了什么？
自由乃是一种欲望。自由乃是一种本能。自由乃是出于一种“自由本能”。
“不是我想要的自由。”真正的不幸，不是我们失去自由（就好像我们真的得到过似的），而是停止希望。于是麻烦在于，我们对于自由的希望越来越趋于平淡，越来越流于可有可无——只是停留在口头上罢了。为什么会这样？
本能的衰退。人类衰退的是本能，而非任何一种“自由概念”。这不是所谓“进步的代价”或者“变革的牺牲”。是衰退。是我们隐约已经有所觉察却又拼命拒绝承认、已经有所畏惧却又迟迟不愿着手解决的衰退。于是我们说：“不是我想要的自由。”可是我们又为自己的自由做了什么？我们为了自己的自由，付出了何等义无反顾的努力，还是做出了何等长歌当哭的牺牲？
恐怕，什么也没有。“人类历史上做得最出色的一件事情，就是推卸责任。”
不合时宜的思想体系是难于在现实世界立足的。不，“思想体系”这种东西本身就已然是跟不上时代的老古董了。本能也好，自由也好，作为一种“思想体系”去谈论，好像变得十分奢侈。作为一个结果，我们似乎发现，几乎所有人都对于这个隐藏着重重危险的世界熟视无睹，并抱有相当程度的心安理得，除了独舞，还有别的出路吗？——培养欲望。培养你自身的欲望！我们的问题，不是欲望的过剩，而是真正的、出于本能的欲望的不足！正因为缺乏这种真正的、出于本能的欲望，所以我们才甘愿与这个世界同流合污、随波逐流！如果你愿意，你还可以把这种欲望称作“理想”，那么你就明白至死不渝贯彻地自己思想体系的理想主义者们常处的困境了；如果你愿意，这就是自由，这才是自由——通过真正的你的欲望的实现，去塑造你自己！去创造属于你自己的人生！不要心甘情愿地对这个世界俯首称臣，不要愚蠢至极得成为他人欲望的奴隶！成为你自己的主人！如果你，如果我们，如果人类缺乏这种成为主人的欲望、激情和力量，那么，毫无疑问地，人类衰退了！
本能意味着什么、真正的欲望意味着什么？想象力、行动力、破坏力、创造力，力量的激情！为此我们首先需要什么？距离！与这个衰退的世界保持距离！与那些时代的、他人的、自我的愚蠢的欲望保持距离！审视自我与生命的距离，控制本能与欲望的距离，支配自由和力量的距离，然后才会有，距离的激情！
由此，本作最为发人深省的一点，在我看来，就是通篇说“衰退”而又不大费周章地评论“衰退”，用一种置身局外的淡然眼光缓缓描述整个故事，用平和安稳的吐槽揭示荒诞的核心——与生命真实的距离感：我们做了什么？我们什么也没做。那么我们做了什么？
——今日、人类也在绝赞衰退中！
这是来自一个不合时宜者关于自由的无关紧要的议论和关于人类衰退的不痛不痒的杞人忧天。
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随着近几年动漫产生的急遽发展，尤其是在天朝年轻人中人气的飙升，一方面促进了动画本身的多样化，另一方面也带来了动画受众由原先极小众（注：本处所说的受众，指的是将动漫作为首要爱好或者至少是主要爱好的群体）发展为死宅遍地走安能辨我是基佬的繁荣景象。体现在动漫论坛中，不仅产生了弹幕网站等“分支”论坛，也造就了S1这类综合性的大论坛。
林大鸟儿杂放在哪里都是不变的真理，所以前些日子某个弹幕网站发生的某些事也是难免的。后来我在98的讨论楼里回了句：一个论坛，没有圈子容易散，圈子多了容易乱，只有一个圈子新人进不来。
一千个人眼里有一千个哈姆雷特放在哪里也都是不变的真理，所以我越来越频繁地看到一些人为了某部动画争得面红耳赤，“XX是神作”之类的言论也经常能从评论中看到，虽然我本身也不太喜欢这种过于轻率的评价，但是评论者喜欢这部作品（当然有时也不排除黑的可能性）的心情还是可以理解的。相反的，一部热的作品也决不会缺少黑的人，有的人能够黑得有理有据，有的人就黑得不敢恭维了，这种人就常被嘲为低级黑。慢慢地低级黑的范围从作品扩大了监督等人物，老虚、西尾等人躺枪的时代也就来临了，甚至他们的作品中一些并非他们过错的地方也被他们揽了下来。而看那些低级黑的理由，大抵不过“故弄玄虚”“生搬硬套”几个字。先不说这些模糊的概念若是要套给上世纪那些经典动漫是不是也能套得上，就算老虚等人的动画真的有这些毛病，也真得用得着如此大动肝火把别人贬得一文不值么？我无意专门为老虚洗白，但老虚真的是跌在了人怕出名猪怕壮的铁则里了。刚好夹在小圆和FZ之间的石头门如果真要说逻辑漏洞的话不知甩老虚作品几条街，但是万年老二的招牌却挡下了不少箭。可见一部内涵向的作品若想少招点非议，排在第二其实是一个好方法（凶真：这一定是命运石之门的选择）——这点用在7月完结内涵番上，便是冰果与人衰。98的7月完结番评选，冰果第一，人衰第二。
A站关于冰果也有一个专题，翻了下相关评论果然又是厨黑大战。我本身也挺喜欢冰果，不过相比起来更中意人衰一些。这里我想谈谈我个人对于动画的评价。虽然不同类型的动画说“可比性”本身就是可笑的，喜欢肉片还是热血向的、喜欢黑暗还是治愈系的，在我看来只要看得开心就是第一位重要的，也是动漫存在本身的目的——抛弃目的只谈结论的功利主义，在三次元我已经看太多了，我不希望也不会再用在二次元上。不过，由于每个人本身的性格阅历等不同，对动漫的评价有一套自己的“优先”体系，我觉得这也是完全无可厚非的事情。以此寻找同好，以及发现自己喜欢的片，不也是一种乐趣吗？
说回冰果与人衰，我之所以更喜欢人衰，是因为我觉得人衰给我的“启示”以及留下的“联想”会更多。虽然冰果本身是推理系的，但是因为我本身不太适应快速反应，所以在20几分钟的片子里快速地从现象不断推理出结论的冰果，有时会给我一种“还没理清楚就结束了”的感觉。【谜之音：这不就是你说的启发和联想吗？】“理清楚”跟我所说的启发和联想不太一样，前者指的是动画本身已经交代了事情的全部，但是我还没有梳理清楚从原因到结论之间的“发展”；后者虽然看似动画业讲述了一个完整的故事，但作者想表达的“意义”却在故事之外，也就是需要我去“联想”。另外，前者是事实性的，只有一种“发展”（当然，从冰果这片也可以联想到年轻、梦想等，但是相对来说故事的开展是主要的）；后者却是开放性的，每个愿意联想的人都可以从人衰中联想出许多，这些联想也没有什么正确与否之分，全凭联想者自己沿着自己所想，去做出自己的价值判断——简单地说，便是天朝高中教育跟西方大学教育的区别。田中罗密欧的这种习惯在他架设Rewrite的世界观中也得以体现，看似日常的世界中，实际上存在着无限的“可能”与“异常”，若只玩共通线，与一部普通的GAL毫无两样，然而进入人物线后世界却陡然转捩。虽然也有人批判这种展开过于极端，不过仔细想来这种异常在人衰中同样也存在，只不过被隐蔽地更好——事实上连我都惊讶，人衰明明是假设在了一个完全异样的世界，而且是“人类衰退”这种看似非常反人类的设定，田中在叙事中却能避开不谈，以看似轻松的基调和卖萌的妖精来展开，通篇说“异常”而不见“异常”，这点上空境过于艰深，吊带袜天使又过于露骨，不得不说人衰拿捏得很得当，这也是我给人衰的一个简评：有时候比起知道应该写什么，更可贵的是知道应该怎么写
鲜艳的用色，温和的人设，清新的画风，还有一个个三头身的可爱妖精们。啊，宛如春风般的设定啊~把它当做童话来治愈心灵，或者教导儿童吧~如果产生了这种想法，那么你就输了，这货是个彻头彻尾的披着羊皮的狼。n 在这一个“神作”泛滥的年代，说实话笔者并不想随便为一部作品扣上神作的帽子以此来做增加其光环的无用功。但是这部《人类衰退之后》，实在是无愧于神作这一称号。本作是根据田中罗密欧的同名轻小说改编的，在脚本界，田中罗密欧可谓是一名响当当的人物。“拥有不平凡名字的人，注定有一个不平凡的人生。 黑暗的学生时代在他的人生中留下阴霾，致使他之后的多部作品都有主角被人欺负排挤的相同境遇。黑暗的入职初期，高层的独断独行让他多部作品胎死腹中。”括号以上内容摘自百度百科回括号。不仅如此，田中还有深厚的杂学功底。一个有着如此丰富经历与之人所写的小说，其内容的丰满想必也应该值得期待吧。n 由于故事舞台设定在人类这个种族衰退之后，记得当初新番介绍评价其为“末世童话”，在笔者看来，或许称之为“末世内涵童话”，或者说能不能将至成为童话都有待商榷（笑）。如上文所说，在观看到本作第一话的一半时，你都可能以为这不过是一个清新治愈作品，但是当一个个无头无毛鸡肉乱跑、会走的面包突然撕裂自己血浆（胡萝卜汁）四溅时，便会顿然醒悟——果然是田中的作品啊……充满荒诞派风格的讽刺和隐喻，以及吐槽，才是本作的真相。n 观看本作的过程中，稍微活动活动我们小小的灰白色脑细胞，就能发现作品中很多地方都暗含着对社会现实的隐喻和讽刺。体现在只言片语中的部分实在太多，无法一一枚举，但是就每一话来讲，在笔者看来也是有其整体隐喻的，比如第一、二话可以看出对一些愚昧的上层管理者的讽刺，以及对一些政治家的指摘；第二、三话体现了11区漫画界体制嘲笑和作家们或怀才不遇，或随波逐流的无奈，同时也吐槽了一把同人志；第四、五话则表达了恐惧孤独，渴望温暖的人际关怀的追求；第六、七话体现了自我形象并非纯主观的认识，更需要社会认同；第九、十话可以看出对于人类现在过度发展，无视自然地狂妄自大的影射；第十一、十二话则描绘了融入集体困难者的苦闷、人类表里不一的两面性，也讽刺了现在教育制度只重表面而忽视了对学生心灵培养的现状。嘛，说了这么多，或许只是笔者乙醯胆碱浓度过高导致的结果，但是本作内涵之深笔者认为是毋庸置疑的。n 当然，内涵什么的也是在我们灰白色的脑细胞受到刺激下的产物，单从娱乐角度来看，本作也十分出色，各种神级吐槽、neta不敢说俯拾皆是，但也是充斥着整部作品。拥有“切开来都是黑的”高级属性的腹黑人类小姐，沉默寡言但个性十足的助手，同人志作者y，爱玩儿枪的老大爷，当然还有一个个让人想捏一把的可爱小妖精，个性十足的人物更提升了本作的娱乐性。（本作中没有一个人物有名字，也是特点之一）每次观赏本作，总会被其中各种吐槽neta搞的捧腹，这笑声的对象，既是作品中的neta、吐槽，却也是现实社会。在人类衰退几个世纪后的是如此“童话”，那么现在呢？n 现在，人类也在绝赞衰退中。nn附加n 关于妖精这一设定，在和友人交流后笔者又有了深刻的认识，在此表示强烈感谢，并将其观点表述于此。n 可以说本作构建的根本都在围绕妖精这个只有在童话中存在的生物，但是看完之后我对”妖精是什么"这个回答也并不了解。在设定中“妖精”是“新人类” ，而现在的人类是“旧人类”。妖精在动画中人类认为他们是存在又不存在的东西，而另一方面，却有着“貌似什么都不做也能保证良好关系”这样的理解，于是才有了调停官这个职位。 这与现在我们对于“神”的理解何其相似。但是另一方面通过主角的存在，我们又看到了他们的另一面，他们可以因为甜品而欢喜，可以因为一些小小的事情而产生巨大的改变。 他们有情感，有疑惑，但是给我带来最大的感觉的是，他们天真的如同孩子一般。于此我就想到了人类的内心世界，我们内心其实害羞怕生，恐惧着其他的人其他的事物。但我们内心会因为微小的事情而感动、而快乐，而这种心情就如同会增殖的妖精一般，把自己填的满满的，而我们伤心的时候便会感到内心空空荡荡的。所以我认为妖精是我们自己纯净内心的一面，童话也代表着孩童般的纯洁，所以妖精这种童话中的存在非常符合这点，同时他的存在或不存在又取决于你自己。但是如同现在社会的进步，人类内心可以说越来越空虚。我们被各种事物冲击，有时是想开心也开心不起来。n 正如作品名《人类衰退之后》。n 我们人类社会进步，妖精们在衰退。而当我们社会衰退之后，妖精却在增殖。