主演:金南佶徐贤刘在明李铉旭安德鲁·李李浩贞金瑟镇
类型:剧情动作历史韩国导演:黄俊赫 状态:全9集 年份:2023 地区:韩国 语言:韩语 豆瓣:0.0分热度:2 ℃ 时间:2024-06-11 17:55:24
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Netflix继《未日骑士》灾难科幻动作片后,又投资了一部价值300亿韩元的动作片。
前些天已经全9集上线。
但是这部新剧的题材有点「雷」,竟然又是韩国版的抗日神剧……
话说,韩国人能不能放过这个题材啊,每次拍都被嘲,自以为很厉害,自我高潮又自我膨胀,实际什么都不是。
不过,因为金南佶和徐贤是这部剧的男女主演,让很多粉丝对他们的影视作品都表示了期待。
所以,接下来就让咱们“审判”下这个故事吧——
《盗贼之歌》
这个故事发生在上世纪20年代,视角主要以平民角度来叙述的。
金南佶饰演盗贼首领李允,他曾是奴隶出身,后来追随旧主人当了一名日本兵,参与了战争。
但是由于他看清楚了日军的真面目,日军杀人不眨眼,就连刚出生的婴儿都不放过。
再加上是李允的过错导致了亲眼看着眼前的人们被残忍杀害。
就这样苟且生活了6年,他再也承受不住了。
于是他来到了一个偏僻的村庄想要自杀。
但是他在这里又看到了村民们被一次又一次的残忍杀害。
一开始是因为一个小女孩被马贼掳走了。
小女孩的母亲对于失去孩子这件事仿佛很麻木,没有救孩子,而是自我了结了。
他又看到村子里的村长对于满地的村民们的尸体也只是默默地埋头挖地。
李允问他为什么要视而不见,为什么不反抗。
村长这才说出了他袖手旁观的真相。
原来,对于马贼的入侵和强占掠夺,村长一开始是反抗的。
然而村长的反抗只会换来更残忍地杀害。
村长想为死去的人讨回公道,但这样只会换来更多人的死。
与其这样变本加厉,不如认命。
李允听明白了,他知道自己做错过事情,这一次他不怕死地要去为村民们出头。
于是他独自一人进入了马贼的老窝,亲自解决了那些人,还把被掳走的小女孩带了回来。
村长看出了李允的能力和信念,于是劝说他,要他为这个时代做出更对的事情。
在这时代,有很多因为战争而流离失所的平民四处逃难,为了守护一点点可以生存的家园而挣扎努力。
李允作为盗贼首领,他召集了各种不同群体与之将要出现地势力进行对抗。
他们的目的很简单,因为各自不同的故事在这无法无天的土地间岛,为守护家园的人们团结一致。
其中就有一个双重身份的女子南熙信(徐贤 饰),她表面是日本驻朝鲜总督府的“铁道局局长”,实则是隐藏真实身份的独立活动人士。
这里要说的是,男女主有爱情线,还是年少相识的设定。
总的来说,这个故事的剧情和抗日神剧一样套路,有热血,也有年代禁忌感,还有一定的英雄主义风格。
虽然历史题材的电视剧避免不了悲剧的结局,但是这个剧应该还要播第二部,还怪离谱的…
不过如果是为了看金南佶神一般的实力派演技和动作戏的话,可以尝试看看。
其实很早看完了这部剧,虽然剧扑扑的,谈不上好看,但有些设定上确实让人想起了当年的阳光先生。同样是两班小姐为了革命的理想,同样是奴婢出身的男主,同样是你拯救世界我拯救你的基调,为什么拍出了一种正品和9块9包邮的差距?nnn撇开名编金恩淑的台词功力和各种名场面加成不谈,我觉得差还是差在了讲的故事核心和主旨完全不一样。阳光先生打正旗号就是讲一个彻头彻尾的爱情故事,就算披了家仇国恨的民族外衣,但内核仍然是金恩淑擅长的玛丽苏爱情,这是韩国人拍剧的舒适区,加上李秉宪和金泰梨的演技,所以能让观众代入。但这个剧爱情不是主旨,说它想表达在乱世中底层穷人的生存挣扎也没表现很多,如果讲民族大义的主旨,在现在这个年代,还讲这些大道理,本身就比较悬浮,加上徐玄木木的演技,所以我不太明白为什么这种剧本还能拿到动辄300亿的投资(据说还有第二季,哦莫)。顺便也吐槽一句这几年全球糟糕的通货膨胀,2018年阳光先生430亿的投资,虽然当时也是贵到离谱,但制作出了24集的作品,集均长达80分钟,这里还包含了李饼48亿令人乍舌的片酬。然而才过了5年,300亿只能拍出9集,集均50分钟的成品。折算成同样投资,产出内容缩水三分之二,质量则断崖式下跌更多。韩剧继续这样恰烂钱,真的只能完得更快。nnn其实这个剧如果真的侧重拍男主手下几个盗贼的个人故事倒更符合片名。全是底层百姓,为什么落草为寇,不比看小姐和奴婢的爱情来的有趣太多吗?磕药的为什么磕药,砍斧头的为什么拿不了枪,他们为什么又会心甘情愿为男主卖命?现在的编剧和导演都感觉太离地,不懂观众需要什么。这种贵族小姐搞革命的剧情古今中外都已经写烂了,同样是网飞投资的爱尔兰起义情也是这种套路,也是扑扑的无人问津。特定的历史背景由于年代久远本来就很难被现代人群代入,所以更需要一个好的视角来讲故事,爱情或者友情或者亲情这种恒古不变的感情价值才是更好的切入点,如果编剧和导演不能认识到这点,简单把主旨架空为民族大义,那么只能注定讲不好故事。nnP.S.给三星纯粹看在女二的打戏份上,又飒又帅气!nn
第一集正正经经叙事,以为南朝鲜已经忘记了给小日本殖民过的历史和日军的可恶,失敬失敬,以今日南朝鲜将历史洗牌自由作零元购偷换历史和文化来看,本剧开头还是可以,我也正正经经的看完第一集!去到第二集就像其它评论一样,抗日神剧啊哈哈,虽然南朝鲜人最近有点给犹太资本搅到自负自大,这部戏几个独立军还没有神到如另一套南朝鲜自慰剧超异能族能飞天遁地金刚不死之身般,已经可喜可贺了。现在国人看韩剧千万千万记住别堕入犹太资本设定的意识形态陷阱,就欣赏除了故事以外的就可以了,韩剧还是有一定的观赏性的。
这部剧制作堪称精良,演员演技也都可圈可点,甚至连一向演技平平的徐贤在该剧里也贡献了及格线以上的演技水平,剧中动作戏也漂亮,剧情节奏也算明快,没有拖泥带水。
这部剧一开始吸引我的是它挺有特色的片头,片头截图转载自豆瓣网友“魔满月”
真要说缺点的话,就是主角光环严重,算是部制作精良的抗日神剧,但神的程度跟某大国忽视地心引力的抗日奇侠、以一敌几百的燕双鹰比起来还是小巫见大巫。其实我本来只打算给三星,但看很多人被挑动无脑情绪恶意打一星,所以我多加了一星。
至于内网对这部剧的大量恶意低评分,主要是部分内网网民缺乏常识导致的。
例如内网热搜吐槽这部剧服饰抄袭民国剧,这说法是毫无历史常识的,历史上不管是中国近代民国还是开化后的近代朝鲜半岛地区,在服饰上都大量穿着西方服饰,差异只在于民国是马褂旗袍混合西服洋装,朝鲜半岛是传统韩服混合西服洋装,所以服饰上有雷同很正常。西服洋装又不是民国发明的。
你总不能说1905年韩国(注:1897年李氏朝鲜改国号为大韩帝国,简称韩国)的乙巳五贼和1907年的丁未七贼里这几个人的服饰也是抄袭民国吧,民国那时候还没建立呢
再看看剧中男二的这套是不是跟李熙的款式高度相似
图右为朝鲜高宗李熙的女儿李德惠(拍摄于1931年)
图为朝鲜独立运动家李承晚(拍摄于1910年)
微博八千多万阅读量的相关热搜
原来该热搜话题主持人是海军啊。。。那属于正常行为,毕竟就是靠挑动这类情绪流量为生的
连豆瓣。。。
有没有可能当时日本和朝鲜半岛均大量使用汉字,剧中标语使用汉字是尊重史实
《盗贼之歌》剧中角色服饰除了传统韩服,还有朝鲜半岛日殖时代的和服之外,其他人例如女一号穿的都是西方的西服和洋装,剧中韩国人角色并没有穿马褂旗袍,仅有的几个穿马褂的配角的角色设定都是延吉中国人,大致符合历史事实。
而且这部剧明显是模仿美国的西部片,跟国内民国剧差异很大。
另外就是人云亦云的这部剧的所谓领土争端,但实际上剧中明确多次说了延边是中国领土,剧中说的间岛是朝鲜半岛民间在近代对于延边的代称。而剧中设定的近代延边存在大量朝鲜人也是符合史实,延边至今仍有74万朝鲜人,这还是随着韩国经济发展起来后,几十年来延边朝鲜族大量外流韩国后剩下的人数。这部剧截止9月27日,我已经看完了,除了剧中主角光环严重之外,我没发现有什么其他大的问题,最后没完全收尾可能是为了拍第二季。
剧中女一号的服饰是被内网热搜认为是抄袭民国服饰的主要依据。剧中女一号穿的明显是欧洲洋装装扮,女一号的设定是投靠日本的朝鲜半岛亲日派两班贵族的女儿,她长大后支持独立,潜伏在日本南满铁路机构里做女职员。开化后的近代朝鲜半岛上层贵族,特别是投靠日本的亲日派贵族家庭女性穿这类服饰在历史上并不稀奇。还有明显仿西式的近代室内布景
女一号穿的明显就是近代欧洲女洋装
跟剧中女一号舞会时穿的裙子类似的近代欧洲白裙
一幅西部牛仔打扮的男主
女二时而传统破旧韩服,时而西部牛仔装
再放几个配角的服饰,有哪个是抄袭民国和80年代国剧?
外景除了朝鲜人和中国人混居的我国边境城镇之外,其他外景则是大量模仿美国西部片,因为是美国奈飞投资的剧,搞些美国西部片的因素,迎合美国观众而已。
女一号背后的京城(汉城在日本殖民时期被改名京城)街景上的行人是西洋服、和服、韩服混杂
剧中对于1920年代的中国东北地方ZF也没有进行丑化,当时中国东北归张作霖的奉系军阀统治,1920年代张作霖的奉系军阀属于日本控制的半傀儡代理人,但剧中最后一集一定程度上还原历史上日本制造了珲春事件,要借着珲春事件进军中国延边,屠杀延边朝鲜人,并增加日本在东北势力时,剧中日本跟民国奉系军阀谈判,剧中身为日本控制的半傀儡状态的奉系军阀方面为了保护中国人,非常强硬的跟日本据理力争,甚至不怕开战,剧中形象相当伟岸
而历史上因为奉系军阀首领张作霖在1919年才在日本支持下入主吉林省,所以当1920年10月5日日本擅自派兵1万多人由朝鲜向中国延边及珲春地区进犯,并无理要求中国方面出兵配合镇压延边人民。当时东北最高统治者张作霖派出3000多名士兵协助日军从北面向延边地区进军,并应日本的要求派其顾问町野武马会同吉林省督军鲍贵卿,制定了与日本“会剿”延边反日人民的8条措施。
而日军占领环春城及附近各县后,日军采取报复手段,对旅居中国的朝鲜人及当地中国居民肆意屠杀,焚毁村庄。
至于近代朝鲜人在中国抗日也是符合史实,历史上朝鲜半岛义兵运动失败后,不管是后来由流亡中国的韩国流亡ZF领导的光复军前身的独立军,暗杀敢死队、还是众多朝鲜族游击队都大量活动在中国东北、上海地区进行抗日活动,甚至还得到了中国南京国民ZF的资助。
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但是这部新剧的题材有点「雷」,竟然又是韩国版的抗日神剧……
话说,韩国人能不能放过这个题材啊,每次拍都被嘲,自以为很厉害,自我高潮又自我膨胀,实际什么都不是。
不过,因为金南佶和徐贤是这部剧的男女主演,让很多粉丝对他们的影视作品都表示了期待。
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《盗贼之歌》
这个故事发生在上世纪20年代,视角主要以平民角度来叙述的。
金南佶饰演盗贼首领李允,他曾是奴隶出身,后来追随旧主人当了一名日本兵,参与了战争。
但是由于他看清楚了日军的真面目,日军杀人不眨眼,就连刚出生的婴儿都不放过。
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于是他来到了一个偏僻的村庄想要自杀。
但是他在这里又看到了村民们被一次又一次的残忍杀害。
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他又看到村子里的村长对于满地的村民们的尸体也只是默默地埋头挖地。
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村长这才说出了他袖手旁观的真相。
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然而村长的反抗只会换来更残忍地杀害。
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在这时代,有很多因为战争而流离失所的平民四处逃难,为了守护一点点可以生存的家园而挣扎努力。
李允作为盗贼首领,他召集了各种不同群体与之将要出现地势力进行对抗。
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总的来说,这个故事的剧情和抗日神剧一样套路,有热血,也有年代禁忌感,还有一定的英雄主义风格。
虽然历史题材的电视剧避免不了悲剧的结局,但是这个剧应该还要播第二部,还怪离谱的…
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这部剧一开始吸引我的是它挺有特色的片头,片头截图转载自豆瓣网友“魔满月”
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例如内网热搜吐槽这部剧服饰抄袭民国剧,这说法是毫无历史常识的,历史上不管是中国近代民国还是开化后的近代朝鲜半岛地区,在服饰上都大量穿着西方服饰,差异只在于民国是马褂旗袍混合西服洋装,朝鲜半岛是传统韩服混合西服洋装,所以服饰上有雷同很正常。西服洋装又不是民国发明的。
你总不能说1905年韩国(注:1897年李氏朝鲜改国号为大韩帝国,简称韩国)的乙巳五贼和1907年的丁未七贼里这几个人的服饰也是抄袭民国吧,民国那时候还没建立呢
再看看剧中男二的这套是不是跟李熙的款式高度相似
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而且这部剧明显是模仿美国的西部片,跟国内民国剧差异很大。
另外就是人云亦云的这部剧的所谓领土争端,但实际上剧中明确多次说了延边是中国领土,剧中说的间岛是朝鲜半岛民间在近代对于延边的代称。而剧中设定的近代延边存在大量朝鲜人也是符合史实,延边至今仍有74万朝鲜人,这还是随着韩国经济发展起来后,几十年来延边朝鲜族大量外流韩国后剩下的人数。这部剧截止9月27日,我已经看完了,除了剧中主角光环严重之外,我没发现有什么其他大的问题,最后没完全收尾可能是为了拍第二季。
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女二时而传统破旧韩服,时而西部牛仔装
再放几个配角的服饰,有哪个是抄袭民国和80年代国剧?
外景除了朝鲜人和中国人混居的我国边境城镇之外,其他外景则是大量模仿美国西部片,因为是美国奈飞投资的剧,搞些美国西部片的因素,迎合美国观众而已。
女一号背后的京城(汉城在日本殖民时期被改名京城)街景上的行人是西洋服、和服、韩服混杂
剧中对于1920年代的中国东北地方ZF也没有进行丑化,当时中国东北归张作霖的奉系军阀统治,1920年代张作霖的奉系军阀属于日本控制的半傀儡代理人,但剧中最后一集一定程度上还原历史上日本制造了珲春事件,要借着珲春事件进军中国延边,屠杀延边朝鲜人,并增加日本在东北势力时,剧中日本跟民国奉系军阀谈判,剧中身为日本控制的半傀儡状态的奉系军阀方面为了保护中国人,非常强硬的跟日本据理力争,甚至不怕开战,剧中形象相当伟岸
而历史上因为奉系军阀首领张作霖在1919年才在日本支持下入主吉林省,所以当1920年10月5日日本擅自派兵1万多人由朝鲜向中国延边及珲春地区进犯,并无理要求中国方面出兵配合镇压延边人民。当时东北最高统治者张作霖派出3000多名士兵协助日军从北面向延边地区进军,并应日本的要求派其顾问町野武马会同吉林省督军鲍贵卿,制定了与日本“会剿”延边反日人民的8条措施。
而日军占领环春城及附近各县后,日军采取报复手段,对旅居中国的朝鲜人及当地中国居民肆意屠杀,焚毁村庄。
至于近代朝鲜人在中国抗日也是符合史实,历史上朝鲜半岛义兵运动失败后,不管是后来由流亡中国的韩国流亡ZF领导的光复军前身的独立军,暗杀敢死队、还是众多朝鲜族游击队都大量活动在中国东北、上海地区进行抗日活动,甚至还得到了中国南京国民ZF的资助。