暗色天堂国语  Heaven in the Dark,暗色天堂

  《暗色天堂》(2016)是一部具有話題性的作品，過去香港圍繞宗教議題的作品為數不多，即使計算上福音電影也寥寥可數。小時候看過古天樂主演的《邪教檔案之末日風暴》除了是查案外還是一部情色片。大概十多年前香港的基督教圈子就曾經出現過「雙氧水」教會，即使同是基督教也有「異端」之說。而在《暗色天堂》中的教會雖談不上是異端，但絕對反映出現代教會的保守與虛偽。基督教是目前香港最多人信仰的宗教，要認識基督教並不困難，教會在香港各區遍地開花，問題在於是在於什麼的派別。什麼「開放派」、「保守派」、「靈恩派」、禮賢會、播道會、浸信會、循道衛理等等都有不同的主張，同是基督教在釋經方面、在取態方面可以是兩個世界，即使是教徒也難以認清分辨清楚，更何況非教徒，即使是這樣複雜，《暗色天堂》也帶出了對信仰的迷思與宗教人士面對權力、面對利益、道德審判的方面。

   電影改篇至莊梅岩編劇的舞台劇《法吻》，無論是原作者還是編導集於一身的袁劍偉都不是基督徒，但大部份香港人在成長階段也較容易接觸《聖經》、接觸到信仰，特別是教會學校是香港的主流。自不然認識部份《聖經》故事、經文，例如是《箴言 9章10節》的「敬畏耶和華是智慧的開端」。出到社會投身或者上過教會的確遇過荒謬的人，例如叫你拍拖時不能親嘴、更何況是婚前性行為呢，兩個人拍拖只可限於拖手。又聽過去娛樂場所會有邪靈之說，基督教不容許有「New age」之說。有很多基督徒都要求別人成為他們，他們盲目反對同性戀、反對所謂主流的東西(例如是搖滾樂)。本來每個人信什麼都是自由，但有些教徒令人心生厭惡也是社會上的浮世繪。所以《暗色天堂》對於教徒的解讀未免是一部「敵基督」的電影。如果要談到批判宗教的電影，國外的始終是吃香與比較純正的主要談到「神學」，羅馬利亞的《Beyond the Hill》(2012)就是一部批判東正教的「女同志電影」，在一座修道院裡一個女孩被認為是魔鬼附體而被釘死的故事，然而她只不過是太愛另一位女生，想佔有她、想帶走她。東歐的「宗教電影」對神學的狂熱在亞洲人來說是難以明白當中的語境，但仍然是值得一看的。

神父．牧師不神聖，他們都是有血有肉的人
  《暗色天堂》就沒有談到複雜的神學，而是寫出一個似幻似虛的愛情故事。又或者是一個姣婆遇著脂粉客，反而因愛成恨的故事。一件看似無關痛癢的事情將兩個人分開，成為仇敵。一個吻，一句說話從此相見如同陌路人，改變了兩個人的人生。在《暗色天堂》之前，香港已經有接近二十年沒有出過這種與宗教倫理有關的電影。上一部同樣是探討「罪與罰」的宗教電影是1997年由趙祟基執導的《最後判決》，是銀河映像鮮有題材的作品。提到《最後判決》最主要是兩部戲的男主角都是被女人誣告的，劉青雲演的神父一生都追隨上帝、守誡命，但他畢竟也是人，也有感情對女生動情。而女生求愛不遂將他告上法庭，作為神父的他頓時身敗名裂。無論他有沒有強姦此女生，世人對他的目光都已經定罪了，不到他有沒有解釋。李若彤演的律師盡力幫他辯護，但法律還是沒有一個公平的裁決，一聲「有罪」就足以令他永不翻身。他開始質疑主，主在這刻沒法守護他。縱然在最後上訴得直，但在精神層面上再也回不去主內的世界。信任一破壞了就沒法回頭，說《暗色天堂》與《最後判決》相似就在於這一點。無論男性對女性幹了什麼都是被假定「犯罪」的，同樣偏頗女性的風化性侵的法庭戲可以參考楊采妮執導的《聖誕玫瑰》。一個女人只要一句說話，一個行動就可以毀掉男人的一生。而這三部電影的共通點是這些女人都是因愛成恨，都對於男人的誤會，由此可見女人說實話是恐怖的東西。

  神父會犯錯，牧師也會犯錯。他們都避不開情慾，《最後判決》裡的劉青雲錯了一次，而《暗色天堂》的Marco(張學友飾)就更加複雜。通過旁觀者的暗示可以知道他是一個「多情種」，女生會對著他爭著投懷送抱。也許他是社會上舉足輕重的人物吧，而他身為牧師不只一次與教友發生感情關係。穿上牧師服就裝正經，脫下就是普通人無疑。或許會說牧師也是人也會有生理反應，但他的行為或多或少是雙面人，口講一套，心裡一套。教會一套，公司一套。在感情的領域上超越了教友與女友的關係，引人誤會。在電影裡他與前女友的關係雖然是留白了，但大致上是個怎樣的人不難想像。當出現Michelle (林嘉欣飾)這種楚楚可憐，對自己一步一步靠近的人自然有想像空間，形造了這兩個人之間的曖昧。曖昧令人甜蜜，曖昧產生誤會，從而關係破裂。想不到五年後的會面，大家各走極端提起前塵往事，過去的是愛？是上帝的試探？誰是誰非？其實不再是重點，重點是眼前呈現的是修羅場。從頭至尾都是他們帶上過去的情感角力，Michelle一副神人的面口說要憐憫杜牧師，而杜牧師只想要一個愛與不愛的答案。事實上他對待Michelle的態度就像是斯文敗類，在車上的一幕就道出他對女性的態度，完全與牧師身份要平等要尊重並不一樣。

祟拜權力的女生
  電影裡沒有聖人，牧師與Michelle都是雙面人，徘徊在道德與情愛的界線之中，為對方帶來傷害。與《最後判決》裡的愛人與愛神之間的爭論不同，牧師的愛神也只是講講道、讀讀聖經，都是比較表面的人。《最後判決》的愛神是劉青雲決定不還俗而選擇神而神沒有選擇他。Michelle也不是愛神的，她只不過是借教會作渠道而認識男生，這個角色過去的黑歷史就反映出她是祟拜權力與年長的男士。法庭的場景是電影版才有的情節，也是讓觀眾看到女主角謊話連篇。而現代的法庭在風化罪的裁決沒法做到兩性平等。

 在影片裡經過多年女主角還在充當受害者的角色，到底她在裝什麼？而男主角依然說教，雖然他稱不上衣冠禽獸，他只是犯上了所有男人會犯的病。利用宗教去掩飾自我，利用宗教去獲取社會價值與人的信任。說《暗色天堂》是真實的確沒有說錯，現代教會就是如此腐化。例如教會口說叫人十一奉獻，但知名的大教會會炒賣投機，又例如人人平等卻歧視同性戀，舉辦遊行與打壓性小眾。在戲裡的教會就挺諷刺，教友私下亂搞男女關係，儘管牧師勸導但仍然阻止不了教友離婚的事實。本身牧師也其身不正讓人有誤會的空間，更何況是俗世的人，即使有信仰也不代表是完人，是聖人。

  電影展示了殘酷的人性，杜牧師就像是獵食者願者上釣，而Michelle明知不可為而為之迷戀眼前迷人的男人。偏偏事與願違，也許這部電影的爭議點的確很雞毛蒜皮，但往往就是一句話就是故事的核心。丹麥電影《誣網》(The Hunt)就是因孩子的一句戲言而令到男主角在社會身敗名裂。事實上《暗色天堂》這兩個成年人也很無謂，但其實有時人的自尊心一雄起就會有無謂的事情。沒有誰比誰更高尚，或者在人性面前他們都渴求得到答案，但最後什麼也沒有，只剩下空虛。對話是無意義的，真理就真的只有上天知道。

  《暗色天堂》雖然不算是什麼的巨作，對白甚至有點外露。而為何張學友仍然得不到影帝，看過後就會明白他的生硬，也許角色實在太過複雜，內心的邪惡也太難演繹。雖然不是最好的作品，但電影帶出宗教人士塑造的虛偽與批判，在香港電影是個難得的題材，起碼有嘗試。而且林嘉欣演的角色類近心理變態，這次繼《男人四十》譜出師生戀後來一個人神戀，對喜歡林嘉欣的觀眾絕對是喜訊，即使電影再出問題也足以彌補。

从知道张学友和林嘉欣有合影新戏开始，足足等了两年，终于看到这部电影。两个都是我很喜欢的演员，金马影后林嘉欣就不用说了，歌神、微博界红人张学友虽说没有拿过金马奖金像奖，但在我心目中他远比其他同期的三大天王要高出一大截，甚至不输给梁朝伟。无论是早期疯癫自负的乌蝇（《旺角卡门》），出身卑微却爱上富家女的小职员（《我要富贵》），
骄慢跋扈冷血绝情的太子（《明月照尖东》），
呆萌搞笑的洪七公（《东成西就》），
还是最具盛名的《男人四十》，
枪战搞笑文艺样样俱来，今年本片又入围金马奖，祝学友哥好运。

本片大牌众多，一票港星客串，争妍斗艳众星捧月，连黄子华都露脸打了个酱油。剧情并不复杂，片名都能剧透，“法吻”。

吻是人类表达亲密的一种行为，有时候能被默认为是sex的前戏。是炙热的，是深情的，是诱惑的。我一开始以为，他俩好歹能比十三年前那个半侧面羞羞掩掩的吻更突破一点，来场激情什么的。没想到头来所谓的最高潮，也仅仅是一个吻。一个吻也许能定情，也许也是恶魔的诱惑，也许可以成为一段感情的升华，也许会导致一段暧昧的破裂。男女之间对于感情的态度大不相同，受伤害的定义也不一样，疼痛的程度也就无法估量。

里面很多台词相当有嚼头，公司同事的势利眼和尖酸刻薄，教友之间的日常对话，杜牧师好基友的直白坦率，律师对牧师的谆谆忠告，法庭里罗兰咄咄逼人的一些道德拷问，都值得回味。杜牧师在布道时，对《创世纪》里那个吃苹果的解释就很有意思。诱惑如同苹果，你吃几口会觉得美味，但完全将苹果连核带肉的全吞下，就感觉酸涩噎住，难以咽下。但诱惑不会告诉你哪些是它的核梗，当你吃下它的时候就太晚了。所以，要尽可能的让自己不要陷入诱惑的危机里。而他，却恰恰陷入了这种危机。

一个男人需要女人，一个女人需要男人。这似乎是一句废话，却很有含义。杜牧师是牧师，但他的身份又是一个商人。一个每天要和神打交道的人，如何去应付一个商业公司，商海里的腥风血雨？他需要在两个身份中来回穿梭变换，所以他要和各种诱惑保持距离。杜牧师是很享受被信徒，被女性包围的感觉的，万绿丛中过片叶不沾身，但君子不立危墙之下才是防患于未然的根本。十戒里第七条，不可JY。他出色的商人身份让他有了成熟男人的翩翩风度和魅力，他需要拒绝这大量的来自于外界的诱惑。教堂里忽明忽暗的灯光，也许并不是什么神的旨意，反映的是牧师内心的摇摆，和最终失去信念时的沉沦。
林嘉欣演这种外表看起来娇小柔弱楚楚可怜，内心深不可测的蛇蝎女子还真是绝了。仅仅是换了一个发型和服装，就让她有从单纯少女往歹毒大妈上跳的大幅度变化。
从《男人四十》的《暗色天堂》，学友哥的演技愈发精湛，只可惜到头来还是一个被女人牵着走的角色。十三年前，一夜风流让学友哥家庭破裂，没想到十三年后，区区一个法式湿吻竟然让他身败名裂。作为一个男人的立场，也许会觉得她是否太小题大做，所以学友哥一身白西装出场，自认清白无辜。一个两情相悦的亲吻，应该是回味和甜蜜的，但Michelle爱上的是那个教堂里充满爱意和关怀的杜牧师，而不是商场里呼风唤雨的杜先生。而吻她的那个人，那时那刻的身份，却是杜先生。这就是一个噩梦，一颗吃到了梗心的苹果。
关于杜牧师吻后的那一番言论，我并不认为那是酒后吐真言，我反而觉得它是假的，只是Michelle饮酒之后的错觉。她自己也说过，自己有喝一点点酒就会过敏的体质，乱说话，神经错乱。从后期各种夸张的言行举止来看，这种可能性很大。可能对一个女人来说，最大的伤害在于破坏了她的梦想。

当然，我最喜欢的并不是这些别扭的剧情，隐晦的宗教含义，演员歇斯底里的发狂。我喜欢的是看男女之间那种互相喜欢和试探的环节。两个人的对白和神情都有种心照不宣，表面故作矜持，内心窃笑不已；貌似平淡无奇实心里有着惊涛骇浪，表面在互损则在打情骂俏，大家坐船都不用桨看谁更浪的风骚。林嘉欣在《男人四十》里是小妖精，风情又挑逗，张学友则是揣着为人师表不可越界，保守木讷的被攻城的一方。这一次则有所变化，两个人的互动，眉来眼去又装模作样的风骚看得我甚是欢喜。虽说最终没有好结局，但这种透着中老年版风格的《志明与春娇》，才是港式爱情片最吸引人，最精髓的地方所在。

最后，当一个女人问你爱不爱她的时候，往往都是因为她早已深陷于你不可自拔，你怎么能说不爱。

【背景资料】
在HK，大部分人都是有宗教信仰的，基督教，回教，天主教，佛教，道教，甚至连比较有争议的摩门教在寸金尺土的HK，都有一座宏伟的教堂，这些宗教机构，财力雄厚办了很多医院，学校。
天主教的神职人员是牧师，我对HK的几个知名牧师印象都不甚好，占中时，好几个牧师都配合政权维稳，一方面希望宗教和政治分开，另一方面又干预政治，非常操蛋，这种神职人员，有个入肉的称呼： 耶撚。

在HK传道慢慢的也和美国一样，要讲脱口秀了，否则吸引不到信众。HK有好几个脱口秀牧师，有时甚至可以在红馆开show。

另一个背景是多年前的一则桃色新闻，一个上司性骚扰女下属被告，法庭上控辩双方争执的一个点是：吻。这个吻是法吻。也就是说，不是一般的亲个嘴儿，舌头要交互,唾液要交换。当时男的狡辩是女的先吻他，控方律师就说法吻必须两人都愿意才能完成，你的舌头也参与了，他接着辩称说自己是为了用舌头挡住女方的舌头。这一辩论，引为全城笑谈。而庄梅岩得到灵感写了本话剧《法吻》（French Kiss），借此探索了宗教的惩罪与救赎。林嘉欣老公袁剑伟历时五年，将这个话剧作为电影处女作搬上荧幕。

【杜牧师】
片中的张学友饰演的杜牧师，并不是 耶撚，他是HK人口中的世界仔。才华横溢，野心勃勃，为达个人野心不惜一切，跟着他工作的同事腹诽不少，果然如女同事所预料，他把下属当马前卒去得罪政府和公众，自己收割，被提名为世卫总干事。

这个人物塑造是非常成功的，因为性格一以贯之，从很多层次可以看到他的一致性，甚至，以整部电影的灵魂--赎罪--而言，他的罪其实并不是性骚扰，法吻，而是七宗罪之一：骄傲自大。

他太顺风顺水，名利双收，因此志得意满，觉得他那一套是非常ｗｏｒｋ的。做牧师，热情洋溢，传道风趣而深入，吸引一群仰慕者。做CEO，精明干练，又狠又准，在他自我经营之下，可谓无论金钱美色权利，人间一切的美好，无不唾手可得。然而，就在他即将登上人生顶峰时，一个稀里糊涂的法吻，把他从云端打到了地狱。

各个层面都能看到人物的这一性格，比如，他其实并无朋友。落难时只有一个做车房的朋友，是他从小一起玩到大的，其它人，估计都是受不了他的盛气凌人，并不会拿他做朋友，例如他的同事，还有黄秋生演的那个大状，和他的对白，充满了揶揄。不像出自他口中的“我和杜生是朋友”

【结构】
影片最出彩之处，在一头一尾，开头，林嘉欣饰演的Michelle和杜牧师了结旧恩怨时，杜已经颓然自放，又老又残，短短五年，就完全失去了往日的神采，Michelle的牧师丈夫邀请他去教会，他说，我已经五年没有翻开过《圣经》，因为他已经不在信奉神，因为神对他不公，他根本没有性骚扰女下属，只是一个你情我愿的法吻，葬送了他半生的奋斗。但这一切都无所谓了，事已至此，他更像是个凡人愿意接受命运的捉弄，归咎于法律的不公。但Michelle一句：我已经宽恕你了。一下子挑起他压了五年的怒火：你宽恕我？我犯了什么错？我为什么让你宽恕？该讲宽恕的是我，我原谅你毁了我的人生。电影从此开始了倒叙。一点一点抽丝剥茧。

结尾处，他搞清楚事情的前因后果，才恍然大悟，自己的罪过不是性骚扰，而是自大，这一切，都是神对他的考验，对他的警醒。他如梦方醒，再一次将自己沉于水中受洗。然后一身轻松的站起来，走向一个崭新的人生。而口口声声替天行道惩罚他的Michelle，搞清楚事实后却陷入了危机。

【Michelle】
Michelle是个虔诚的教徒，在她的叙述里，他和牧师应该是彼此倾慕的，所以当晚一起到山顶看夜景之后，天时地利人和，他们接吻了，然后她问：你爱不爱我？杜牧师虽然饮多了酒，但仍然清醒的奚落了她一番：你一切都是设计好的对吧，想和我去英国，想嫁给我，接近我，关心我。你这么做和鸡有什么分别？她恼怒的下车，一个人穿着高跟鞋走在荒无人烟的半山（飞鹅山），一面走一面哭，跌进路边的泥塘。她说：

我本来只是对你这么说我感到气愤，没有想着告你，但当时，我看到了神谕（其实是路灯坏了在闪烁），神指示我要惩罚你的狂妄自大。第二天，她不顾一切个人名誉报警，并决心把杜牧师拉倒。她接着说：你以为我很弱小你很强大我根本告你不倒，是吧，但是，神站在我这一边，所以，我赢了。

其实她是怎么赢得官司的呢？是杜牧师放弃了律师辩护，选择自辩（他的骄傲另他认为自己没罪），法庭同情弱者，加上只有两人在场，一方如果决心要告倒另一方几乎是必胜的。他就这样输了官司，他为何放弃辩护呢，这里是特别好玩的，他的代表律师是著名的大状，黄秋生演的。其中一幕法庭戏是，黄秋生搜集了Michelle的过去，她分别和老师，前上司都发生过恋情，因此爱上杜牧师她的新上司就顺理成章了。她在法庭质问这些历史时，Michelle当庭痛哭崩溃不能回答，如果照这样打下去，肯定是杜牧师赢，但中场休息时，杜心软了，说，你怎么能当庭这么糟质一个女生？这时，黄秋生说了句振聋发聩的话：
杜生，打官司，打官司，重点在一个打字，你不打她，她就打你。
杜说：我相信有别的方法，我相信法庭会给我公义。
黄秋生说：杜生，法庭不会给你公义（律师才能）。

这几句对白真令人拍案叫绝。

说回Michelle，她最后其实是崩溃的，她的背景是一个虔诚的教徒，但最后她知道当时的Secret Angel并不是对她，当她知道她的“替天行道”并没有那么理直气壮。她忽然意识到，人人都是有罪的而自己根本无权替神惩戒所谓恶人。所以她对同为牧师的老公说，我希望末日审判早点到来（我可以知道我的错有多大）。

【宗教】
最终这部电影落脚在宗教上，即：人人都是有罪的，只有神可以判断和惩罚；人是软弱的，要远离诱惑，远离试探；人犯的错误是上帝对人的考验，经历考验再回到神的怀抱，才能更加清楚自己的罪。
（哎，怎么说呢，我不是基督徒或者天主教徒，对这种自圆其说也比较认同，但本质上和阿Q分别不大）

【龙套和八卦】
黄子华大概是卖庄梅岩的面子，跑了个龙套，做一个法庭旁听，裁判官被控方律师（也是他的老师）质问亲吻和抚摸是做爱的前戏，是不是commen sense 时，不知道该如何裁判，就叫起两个旁听的人教训了一通：不准戴帽子，不准玩手机，其中一个就是黄子华，他惊慌失措地站起来，除掉帽子点头哈腰的又坐下，莫名的令严肃的法庭气氛充满了滑稽。非常出彩的一个镜头。林嘉欣的气质仍然卓然不群。充分说明，人的美是由内而外的，她的表演和十几年前《男人四十》里的女生一样，纯真而倔强。与整个社会主流格格不入。她最终选择嫁给导演袁剑伟而不是嫁入豪门，我听袁剑伟上节目说这是为林嘉欣量身定做的电影，林没演电影的这几年，做了几出话剧。一直在寻求表演的突破。两年过去了，我还记得2014年她带着孩子在占中现场出现的照片。