主演：法布莱斯·鲁奇尼阿娜伊斯·德穆斯蒂埃诺拉·哈姆扎维MaudWyler安托万·赖纳茨LéonieSimagaAlexandreSteiger
类型：剧情喜剧导演：尼古拉斯·帕里泽 状态：正片 年份：2019 地区：法国 语言：法语 豆瓣：7.1分热度：4 ℃ 时间：2024-06-11 17:50:13
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让人看不腻的风景和浪漫的剧情永远是法国电影里的标配，而不断推陈出新的主题，挖掘生活的灵感与哲思是我喜欢法国电影的另一个方面。电影发展历史过百年，大概所有人间常见的主题和角色都被挖掘完了吧。看这个电影简介时眼前一亮，或许这个电影不一般。
现代人做事情目标感越来越强烈，追求进步，追求前进，而这个电影大概是一个极度理想化的场景下的哲思吧。爱丽丝的出现是为了让市长重新思考、找到未来的方向与意义，这是一个相对来说目标感不那么强烈的职位，首先就会面对无数的质疑。这让我想到，哲思和文化在中国不受到重视一般，因为哲思和文化没有明确的目标，也没有具象化的内容。就像陈嘉映老师的观点，当代人已经越来越无法理解抽象的东西了。
买书要收费，那么买思想呢？电子书付费的进程都已经步履艰难，只要用心找找，盗版而免费的电子书随处可见，其实就更难谈论为思想买单这个方面了。当下的知识付费，也更多是偏向于实用主义的知识，或者是为经验付费，是为最基础的知识等级，有的甚至只是为稀缺的信息买单。像剧中人吐槽政客“他们都不看书、对一切都没有兴趣，只在乎事业和职位…“
所以爱丽丝的出现，的确是充满危机的，或许现实中根本不会设置这样一个“没有意义”的职位。这样剧情框架设定就有意思，我们可以在一段架空的设计里去严肃探讨这个事情。就像影片中的讨论组那样，讨论本身就是一件重要的事情。
本片的剧情设计很简单，讲述的是爱丽丝和市长在政治与哲学的碰撞中擦出的火花。当主角深入到市长的工作日常中时，你也能和爱丽丝一样，感受到市长的焦虑、迷惘、纠结、内疚、喜悦等各种情绪的流动。有意思的是，有时候我们往往能够轻易感受到别人的心流，在我们还没有来得及决定是否要接受的时候。随着剧情深入，我们和市长一起，体会到许哲学不能给你答案，但哲学会让你思考这个道理。虽然电影涉及了许多哲学观点和著作，但是不影响观影，反而在整个观影过程中，你也能从爱丽丝的角度跳出来观察自己的人生。
剧情中的人物都有非常鲜明的特别，左派、右派、特殊团体代表、有特殊政见的意见领袖、对政府不屑一顾的人等等，他们出现或者离开给电影主题带来了许多不同角度的观点。
一直都很喜欢法国电影里每个角色都能谈政治聊哲学，每个场景都浑然天成地适合来一场深刻的思想交流，饭桌上、树下、小酒馆里，不需要刻意去参与和布置的场景，哲学是已经融入到每个人的生活当中的毛细血管中。
或许我们也应该多和哲学对谈，找找人生的新想法。
这电影太简单，只剩下生活的流程。如果电影为了理念、为了哲学思考，那就离电影太远了。电影不是绘画，也不是哲学，电影更像文学。这部电影，有很多值得挖掘的地方都被导演放弃了，比如市长和女哲学家在生活中的无奈背后的原因，比如这两个人物的刻画，这些不仅能够让电影更好看，也能让电影更深刻。没有了文学的追求，这部电影就成了流水账。。
发现手机里面还有，当初看完后，没有删除，索性再看了一回。一个没有意义的岗位，一个对自身岗位价值产生疑问的人，活着的意义，存在的价值，我们会更现实一些，先解决温饱问题，只有先活下去，才能寻求更高的思维。法国电影，总是个性那么明亮，有着那种说不出的味道，非常独特的角度，原来还可以这个样子去考虑问题，或者，原来这个问题，还有这种需要探讨考虑的问题。
感想有三：
一、
退休后的市长说，一开始大家都想要更多的民主，但到了最后，大家都开始怀疑民主本身...
其实我不太明白这句话深层政治的涵义。
只是觉得这句话本身让我想到：当我们为了一个目标疯狂地奔走时，却忘记需要时不时停下来真正地思考这个目标本身是否合理，是否切合实际，是否名副其实。或许一开始就已经背道而驰了，但我们还在埋头拉车。
二、
政治家和知识分子夜晚的那场通话，揭示了两人之间会合作的根源，同时也揭示了两者冲突的根源。
政治家，我们很难将他排除在知识分子之外，同样的，知识分子，我们也很难认定他不懂政治。
在历史上，很多文学家也会介入政治，很多政治家也会提笔写小说，写传记。
只是在不同的身份框架内，他们的侧重点不同。对于政治家市长而言，一切理论，脱离了实践都是虚无，他更强调当下的现实。而对于狭窄意义上的知识分子而言，更倾向于考虑诗和远方，考虑宇宙和人类起源，考虑世界末日，更理想化。归根结底，二人的冲突是现实和理想的冲突。而二人的合作，则是希望理想照进现实，共建一个更美好的法国，更美好的世界和更美好的未来。
三、
关于演讲中提到的银行家的故事：
所有的人都冲向金融体系，赚钱、避税、逃税，追求个人的自由和财富。
于是，法国的基础建设和社会福利越来越糟糕。
这让我不由得联想到，最近的法国新闻报道les personnes simples正在设法削减日用品的开支，以维持正常生活开销。削减到什么地步呢？用卫生纸代替姨妈巾...当然有可爱的杠精可能会说，这有什么，在国内同样有很多人用不起卫生巾...但问题在于削减，在于倒退，在于从一开始能用卫生巾，到后来只能用卫生纸代替的由奢入俭。
以上景象大概是右翼政党忽略的事实，但却将是左翼政党冲锋的号角。
总之，感谢这部电影，让我对法国的政治有了一些极其粗浅的了解。
1、愛麗絲和市長（Alice et le maire，2019）的片頭，作為年輕哲學教授的愛麗絲從高樓層的住家，一路往下走，一路往下走，走進了新的工作環境——里昂市府。這一意象表徵了政治哲學與理論必須落實和實踐，兩端不可偏廢。
子曰：「攻乎異端，斯害也巳！」n子曰：「叩其兩端而竭焉。」n子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」
2、愛麗絲的出現，是回應了在龐大官僚體系中，被瑣碎工作細節與嚴絲合縫行程表榨乾，而成為行屍，處於慣性盲動狀態的市長，所發出為政三十年的求救訊號。這名知天命之年的老市長請求一位有活力的哲學教授來活絡他的思惟，賦與他生之契機，也給這個城市，這個國家，這個從路易十四以來的西方文化中心一個更新與再生的機會。
3、天命是：一、來自自我的限制。二、來自時代的限制。三、來自宇宙、人生的限制。故事中的市長所處階段如此。因此，故事開頭要求他謙遜，故事的結尾他終於能全身而退，並且沒有公開留下一句話，他能知命，也就能自由，進而能邁入耳順身心內外合一的狀態，最後從心所欲不踰矩了。
4、這電影讓我想到義大利的祕書長萬萬歲（Viva la libertà，2013）和黑澤明的生之欲（生きる ，1952）。然而，讀過論語的為政篇後，再看愛麗絲和市長，尤其感到中國傳統政治所追求的和諧與共榮，仍是西方力所有未逮的。
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让人看不腻的风景和浪漫的剧情永远是法国电影里的标配，而不断推陈出新的主题，挖掘生活的灵感与哲思是我喜欢法国电影的另一个方面。电影发展历史过百年，大概所有人间常见的主题和角色都被挖掘完了吧。看这个电影简介时眼前一亮，或许这个电影不一般。
现代人做事情目标感越来越强烈，追求进步，追求前进，而这个电影大概是一个极度理想化的场景下的哲思吧。爱丽丝的出现是为了让市长重新思考、找到未来的方向与意义，这是一个相对来说目标感不那么强烈的职位，首先就会面对无数的质疑。这让我想到，哲思和文化在中国不受到重视一般，因为哲思和文化没有明确的目标，也没有具象化的内容。就像陈嘉映老师的观点，当代人已经越来越无法理解抽象的东西了。
买书要收费，那么买思想呢？电子书付费的进程都已经步履艰难，只要用心找找，盗版而免费的电子书随处可见，其实就更难谈论为思想买单这个方面了。当下的知识付费，也更多是偏向于实用主义的知识，或者是为经验付费，是为最基础的知识等级，有的甚至只是为稀缺的信息买单。像剧中人吐槽政客“他们都不看书、对一切都没有兴趣，只在乎事业和职位…“
所以爱丽丝的出现，的确是充满危机的，或许现实中根本不会设置这样一个“没有意义”的职位。这样剧情框架设定就有意思，我们可以在一段架空的设计里去严肃探讨这个事情。就像影片中的讨论组那样，讨论本身就是一件重要的事情。
本片的剧情设计很简单，讲述的是爱丽丝和市长在政治与哲学的碰撞中擦出的火花。当主角深入到市长的工作日常中时，你也能和爱丽丝一样，感受到市长的焦虑、迷惘、纠结、内疚、喜悦等各种情绪的流动。有意思的是，有时候我们往往能够轻易感受到别人的心流，在我们还没有来得及决定是否要接受的时候。随着剧情深入，我们和市长一起，体会到许哲学不能给你答案，但哲学会让你思考这个道理。虽然电影涉及了许多哲学观点和著作，但是不影响观影，反而在整个观影过程中，你也能从爱丽丝的角度跳出来观察自己的人生。
剧情中的人物都有非常鲜明的特别，左派、右派、特殊团体代表、有特殊政见的意见领袖、对政府不屑一顾的人等等，他们出现或者离开给电影主题带来了许多不同角度的观点。
一直都很喜欢法国电影里每个角色都能谈政治聊哲学，每个场景都浑然天成地适合来一场深刻的思想交流，饭桌上、树下、小酒馆里，不需要刻意去参与和布置的场景，哲学是已经融入到每个人的生活当中的毛细血管中。
或许我们也应该多和哲学对谈，找找人生的新想法。
这电影太简单，只剩下生活的流程。如果电影为了理念、为了哲学思考，那就离电影太远了。电影不是绘画，也不是哲学，电影更像文学。这部电影，有很多值得挖掘的地方都被导演放弃了，比如市长和女哲学家在生活中的无奈背后的原因，比如这两个人物的刻画，这些不仅能够让电影更好看，也能让电影更深刻。没有了文学的追求，这部电影就成了流水账。。
发现手机里面还有，当初看完后，没有删除，索性再看了一回。一个没有意义的岗位，一个对自身岗位价值产生疑问的人，活着的意义，存在的价值，我们会更现实一些，先解决温饱问题，只有先活下去，才能寻求更高的思维。法国电影，总是个性那么明亮，有着那种说不出的味道，非常独特的角度，原来还可以这个样子去考虑问题，或者，原来这个问题，还有这种需要探讨考虑的问题。
感想有三：
一、
退休后的市长说，一开始大家都想要更多的民主，但到了最后，大家都开始怀疑民主本身...
其实我不太明白这句话深层政治的涵义。
只是觉得这句话本身让我想到：当我们为了一个目标疯狂地奔走时，却忘记需要时不时停下来真正地思考这个目标本身是否合理，是否切合实际，是否名副其实。或许一开始就已经背道而驰了，但我们还在埋头拉车。
二、
政治家和知识分子夜晚的那场通话，揭示了两人之间会合作的根源，同时也揭示了两者冲突的根源。
政治家，我们很难将他排除在知识分子之外，同样的，知识分子，我们也很难认定他不懂政治。
在历史上，很多文学家也会介入政治，很多政治家也会提笔写小说，写传记。
只是在不同的身份框架内，他们的侧重点不同。对于政治家市长而言，一切理论，脱离了实践都是虚无，他更强调当下的现实。而对于狭窄意义上的知识分子而言，更倾向于考虑诗和远方，考虑宇宙和人类起源，考虑世界末日，更理想化。归根结底，二人的冲突是现实和理想的冲突。而二人的合作，则是希望理想照进现实，共建一个更美好的法国，更美好的世界和更美好的未来。
三、
关于演讲中提到的银行家的故事：
所有的人都冲向金融体系，赚钱、避税、逃税，追求个人的自由和财富。
于是，法国的基础建设和社会福利越来越糟糕。
这让我不由得联想到，最近的法国新闻报道les personnes simples正在设法削减日用品的开支，以维持正常生活开销。削减到什么地步呢？用卫生纸代替姨妈巾...当然有可爱的杠精可能会说，这有什么，在国内同样有很多人用不起卫生巾...但问题在于削减，在于倒退，在于从一开始能用卫生巾，到后来只能用卫生纸代替的由奢入俭。
以上景象大概是右翼政党忽略的事实，但却将是左翼政党冲锋的号角。
总之，感谢这部电影，让我对法国的政治有了一些极其粗浅的了解。
1、愛麗絲和市長（Alice et le maire，2019）的片頭，作為年輕哲學教授的愛麗絲從高樓層的住家，一路往下走，一路往下走，走進了新的工作環境——里昂市府。這一意象表徵了政治哲學與理論必須落實和實踐，兩端不可偏廢。
子曰：「攻乎異端，斯害也巳！」n子曰：「叩其兩端而竭焉。」n子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」
2、愛麗絲的出現，是回應了在龐大官僚體系中，被瑣碎工作細節與嚴絲合縫行程表榨乾，而成為行屍，處於慣性盲動狀態的市長，所發出為政三十年的求救訊號。這名知天命之年的老市長請求一位有活力的哲學教授來活絡他的思惟，賦與他生之契機，也給這個城市，這個國家，這個從路易十四以來的西方文化中心一個更新與再生的機會。
3、天命是：一、來自自我的限制。二、來自時代的限制。三、來自宇宙、人生的限制。故事中的市長所處階段如此。因此，故事開頭要求他謙遜，故事的結尾他終於能全身而退，並且沒有公開留下一句話，他能知命，也就能自由，進而能邁入耳順身心內外合一的狀態，最後從心所欲不踰矩了。
4、這電影讓我想到義大利的祕書長萬萬歲（Viva la libertà，2013）和黑澤明的生之欲（生きる ，1952）。然而，讀過論語的為政篇後，再看愛麗絲和市長，尤其感到中國傳統政治所追求的和諧與共榮，仍是西方力所有未逮的。