主演：鲍振江林飞王艺霖张琳悦
类型：悬疑惊悚剧情导演：杜子曰 状态：正片 年份：2019 地区：大陆 语言：国语 豆瓣：0.0分热度：1 ℃ 时间：2024-06-11 17:36:58
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看完了这部2019年上映的国产恐怖电影:《道具师》，实在是太烂了，我为什么要惩罚自己看这样一部烂片，要剧情没剧情，要演技没演技，要气氛没气氛，要恐怖没恐怖，第一次看一部恐怖片看的我全程发困想睡觉，醉了！n 本来民国风路线➕ 川剧变脸的表演艺术➕ 为女儿复仇的故事，好好讲故事做好最基本的恐怖片吓人的气氛不说可以成为一部神作，至少及格是没问题的，这部电影简直完美避开了恐怖片所应该具备的一切因素，简直了！n 影片讲述了民国时期，川剧道具师陆墨山因在剧组替副导演背黑锅而入狱，出狱后乔装改扮，化名“孟上海”来到女儿的学校当道具师，原本只想默默的守护女儿，不曾想，女儿被学校里的其他几名学生联手害死，并且诬陷是陆墨山做的，再次出狱的陆墨山，恢复了“陆墨山”这个身份再次来到女儿曾经的学校。
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可以看一下，国产应该不恐怖哈哈，看过泰国美国日本的恐怖片，国内的基本不恐怖，但是国内上映的都是国产的，这个起码有国粹的东西在，戏剧这个是很新颖了。我觉得可以一看~
另外推荐的恐怖片:
泰国《鬼影》（最后一幕的鬼压人经典）
《死神的十字路口》（分几个短篇是泰国鬼片的习惯）
美国《死神来了》（这个不用我说了吧，日常惊悚）
《无名女尸》（女尸太美辣，有宗教意味）
《迷雾》（宗教意味的惊悚片，不算鬼片）
《林中小屋》（真正的百鬼夜行真热闹）
《孤儿怨》（黑萝莉往往比鬼恐怖）
《密室逃生》（喜欢玩密室的不要错过）
《万能钥匙》《招魂》《闪灵》
韩国《釜山行》《流感》《汉江怪物》《恐怖直播》
日本《咒怨》《犬鸣村》
英国《黑暗侵袭》
后期会陆续更新，喜欢看恐怖片的也可以一起~
很高兴成功报名电影团在万圣节前夜看了《道具师》的首映式，挺应景的。
下面说一下观影后的一些感受吧。
首先，由于众所周知的原因，这里面是没有真鬼的，减一星；
剪辑混乱，大量零碎回忆的穿插让人看得有点儿懵，减一星。
和大多数国产恐怖片一样，这并不是一部优秀的片子，可以看出是小成本制作的，演员之中也没有大咖，除了鲍振江老师外，剩下的基本是没听过名字的新人演员。就像现场一位观众说的一样，老戏骨鲍振江老师的表演基本撑起了多半部戏。所幸的是其他几个新人演员的表演算不上多好，但也不算尴尬，所以整体看下来在表演方面还是比较舒服的。
很多国产恐怖惊悚片都可归结为一星烂片，就恨豆瓣没有零星可打，我为什么给这部片子三星呢？因为这部片子各方面有很多不足，但我不认为它是一部纯粹用来圈钱的烂片，看名字就知道，制作团队的初心是想将川戏元素和恐怖惊悚题材相结合，拍出一部比较有中国特色的惊悚片，并借此传播传统戏曲文化，这点在影片道具上服装上来看确实是用了一些心思的。但由于各方面原因，就像制片人在当场说的一样，在执行过程中出了岔子，结果看起来两边都不如人意，留下诸多遗憾。这份心思我觉得值得加一星。最后呈现的效果相比于那些一惊一乍的夜戏占多半的恐怖片，还是有很大不同的。
说这部片子是惊悚版《少年的你》确实是高夸了，但之所以这么说是因为这两部上映日期接近的电影都涉及到了校园霸凌，不过是一个是现代版的，一个是民国版的，但校园霸凌本质上是一样的，是超越时空的。这个电影主要讲的就是一个年老的父亲为在戏校被权贵子弟霸凌而死的女儿复仇，把仇人一个个找出残忍杀死的故事。所以，看起来可能会比《少年的你》更爽些。这个故事架构更接近于韩国2017年上映的校园霸凌电影《蚯蚓》，同是艺校女儿，同是权贵子弟凶手，同是弱势的父亲，所以说它是民国版的《蚯蚓》还是比较贴切的。
作为一部恐怖惊悚片，最后再说一下恐怖惊悚效果，前面说了，包括这部片子在内的所有国产恐怖片都是不可能真的出现鬼的，基本都是神经病精神分裂或是人在作恶。所幸的是这部片子里没有我很恶心的精神分裂桥段，这也是我并不排斥它的原因之一。戳眼、毁脸、虐杀等有些镜头看着还是很吓人的，基本做到了国内广电允许做到的极致了。恐怖音效也算可以，不算十分出彩，但也没有过于滥用，比较节制。
所以喜欢看惊悚片的朋友我还是推荐可以去看看的，但别抱过高期望，如果拿它去和美国血浆片比血浆，和日韩鬼片比鬼，那注定是要失望的，否则这部片子就上映不了了。这部片子整体风格更像是一部现实题材的校园惊悚片，讲校园霸凌，讲阶级对立，讲师生恋，大概是为了规避审查，才把故事背景放在了民国。
欺凌弱者就是为自己树立强敌
——恐怖片《道具师》观后感
写于2019年11月8日
周志芳
最近观看了恐怖片《道具师》，害得我留下了很重的心理阴影，宣传海报上那个眼睛里流着血的戏曲女演员的恐怖形象从我第一次发现到现在只要一想起来就总是心有余悸，人们都说，没做亏心事，不怕鬼敲门，我自问从未昧着良心害过人，可为啥那幅画总是令我耿耿于怀？此剧之成功，由此可见一斑。
有人把《道具师》理解为“你唱戏我杀人”的复仇故事，有人把它视为传统文化的良好载体，除了置景、道具、服饰、化妆十分的精致考究，还有大量的水袖、变脸、托举、提影子、滚灯、藏刀、吐火等川剧绝活，这在很大程度上改变了人们的以往刻板印象，认为恐怖片就只靠血腥杀戮取胜，其实真正优质的恐怖片，不单单靠视觉冲击效果，更多是以心理惊悚见长，《道具师》完美演绎了这一点。
以上林林总总，我认为都对，但他们似乎只从影片的制作精良角度去讨论电影本身的技术水平，却忽略了这个戏背后的潜台词，难道编、导、演拍一个戏，仅仅是为了这个单一目标吗？就不需要从历史文化角度考虑社会心理吗？
我的理解是，《道具师》通过这个血腥真实的复仇故事，是想告诉我们，欺凌弱者就是为自己树立强敌，不是不报，时辰未到，试看剧中那个想尽办法、狠决毒辣、痛下杀手实施连环绝杀的父亲，失去爱女是何等绝望，无辜受诬又是何等苦涩，手无缚鸡之力的他唯一能做的就是用自己的专业技能一个一个收拾那些作恶者，就像阿加莎·克里斯蒂《无人生还》中的大法官，当公权力无法制裁权贵凶手时，私力救济就成为了唯一的退路，我们可能会说，报复手段太残忍，剧中人死法太惨，可是，凡事有因皆有果，倘若他们没有事先向无辜者施加伤害，又怎么会落到这步田地呢？倘若受害者白白死去而无人为之伸冤复仇，那公平正义何在？血亲复仇，乃是人伦大义，当力行而嘉奖之。孔夫子说，己所不欲，勿施于人，以直报怨，以德报德《圣经·旧约全书·申命记》说：“以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。”由此观之，天作孽犹可违，自作孽不可活，那些死得其所的施暴者，夫复何求？
举个例子，我曾经读到一个案例，说有一个黑人小孩儿经过一辆私家车的时候，发现车里面有个白人小孩儿用厌恶鄙夷的目光扫视着他，这个黑人小孩儿的反应是什么样的呢？他当即就冲上去掐死了这个白人小孩儿，后来在法庭上接受审判的时候，这个小孩儿说，他从那个白人小孩的眼里读出了对他所属种族的歧视、排斥、厌恶与侮辱，所以他必须杀掉他而后快，一开始我感到很震惊，但如果考虑到黑人曾经遭受过的种种令人发指的迫害就理解了这个小孩儿，是啊！同样是上帝的子民，究竟谁给了白人莫名其妙的优越感？当年有多少热情好客、单纯善良的黑人土著死于贪婪凶残的白人之手？据说因为这个问题牵涉的问题比较复杂棘手，这个小孩儿后来被轻判，令当时很多人为之庆幸，他的行为的确不值得提倡效仿，但他还是个没有完全民事行为能力的未成年人，他之所以犯下这样的严重错误，是因为他所处的生活环境给了他持续已久的、相当强烈的刺激以致于超出了一个孩子所能承受的范围，如果他的祖辈和白人历来和谐共处友爱互助，他又怎么会这么做呢？历史上那些习惯了对黑人颐指气使、凌辱摧残、任意杀戮的白人，终于招致血债血偿，从此以后，他们的嚣张气焰是否多少会有所收敛有所克制？
总而言之，我想说的是，任何人都不要自以为是地认为自己有什么所谓的天赋权利去欺凌弱者，这其实是在为自己树立强敌，总有一天会遭受报应，有些所谓的强者认为自己有优越感就可以凌驾于弱者之上，任意践踏他们的权利，但是却没有想到，当弱者奋起反抗的时候，这些所谓的强者根本就是不堪一击，所谓强者和弱者，他们之间是相对平衡的，一旦平衡被打破，积累到顶点的怨恨就必然会带来弱者对强者的反抗，这种报复的力度是非常惊人的，就像最近很火的《少年的你》当中的陈念一贯倍受欺压，可为什么后来不过是用力一推，那个校园霸凌者就活活摔死了？陈念是真解恨呐，可她也没想到后果会那么严重，说明陈念看似柔弱忍让的外表下隐藏着多么刻骨的仇恨，有句话说得好，人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。
曾经我看过一篇文章，说羊是最弱小最胆小最没用的一种动物，但是如果当羊被狼逼急的时候，他们也会群起而攻之，用它的羊角捅穿一头狼的肚子让他满地流血而死，人类社会也一样，是由许多的强者和弱者共同构成的，彼此之间的关系是相克相生的，所以我反对弱肉强食的这个生存原则，事实上，在整个大千世界，强者和弱者是共存亡的，在各自的食物链上都有它存在的理由和价值以及必要性，过分的恃强凌弱反而会导致自己陷入困境，当弱者退无可退，过去的强者只能束手就擒死路一条，农民起义军对土豪劣绅大开杀戒早就证实了这一点，当年李自成张献忠一口气杀了朱姓宗室几百万，兵锋所至，百姓为之拍手称快，《道具师》中痛失爱女的老父亲解决几个危害社会的混账来血祭亡灵又有何不可？杀戮本身不是目的，而是为了震慑潜在的可能伤害，所以请铭记，己所不欲，勿施于人，欺凌弱者就是为自己树立强敌，种瓜得瓜，种豆得豆，与人为善，善莫大焉，这就是恐怖片《道具师》给我的最大感受。
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周志芳
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