主演:茹扎·达吾列提法蒂哈·马力克阿力木江·吐尔斯拜克
类型:剧情导演:西尔扎提·亚合甫 状态:HD 年份:2009 地区:大陆 语言:国语 豆瓣:8.4分热度:3 ℃ 时间:2022-04-19 15:36:01
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出生在伊犁新源的我,看这部电影,都是儿时满满的回忆。 多么熟悉的歌啊,广播里、校园里、毡房里,草原上、马背上、洽依上,都曾听过这些熟悉的歌曲。
巩乃斯、那拉提、唐布拉、喀拉峻,还有禾木、白哈巴,索尔巴斯陶、巴尔鲁克,那么美丽的草原和牧场,那么多美丽的铁列克小村庄。还有那些花儿... ... 都是我生活过、徒步过、游玩过的地方。
电影伊始,吉普车里磁带放的好像是西班牙胡里奥的歌,的确90年代最流行的就是胡里奥带点佛拉明戈的情歌、杰克逊的摇滚。
但最美的还是草原上冬不拉弹唱的情歌,时而诙谐幽默,时而刻骨铭心,时而深奥哲理。
女主角的脸型、红晕,我的妈妈、班里的同学,那些长期生活在北疆的汉族姑娘,吃着羊肉、喝着奶茶,长相也似哈萨克族姑娘了。
小时候,第一次骑马,是在“千户长”老爷爷的马上。
雷电交加的晚上,听着阿肯的歌声,喝着阿訇从麦加带来的圣水。
与阿肯一起唱歌,我弹吉他唱美国乡村、唱民谣,换来了狼牙。
从裕民翻过巴尔鲁克山到托里牧场,语录碑下,像鲜花一样的哈萨克姐姐,要宰羊,因为我们是这个春天他们见到的第一批远方的客人。
在哈萨克斯坦、在吉尔吉斯,阿拉套山下,口弦琴弹奏出的旋律、牧人的歌声和配乐如出一辙。
5月,从新源翻山到库尔德宁,那花儿、雪山、森林、草地和电影中的一样美。
大美新疆 大气的伊犁 大智慧的哈萨克人
这部电影播出的时候年龄很小,好像没有完整看过,这次终于完整的看完了,一时间心里万千情绪与回忆想要整理。
首先给电影分章的细节做的真的很棒。其中印象最深的是《挽歌》《哭嫁》。哈萨克先贤阿拜曾经说过:“用诞生歌让我平安来到这个世界,我走时用哭丧歌让我的身体入土。”这大概是每一个哈萨克族到来以及离开这个世界不可或缺的步骤。而我是在2020年春天亲身体验。当时外公生病去世,我去吊唁,还没进院子就看到舅舅表哥们站成两排拄着棍子在门口低声的抽泣,强忍着悲伤过去一一见面打招呼以后往房屋走听到女性亲戚在唱哭丧歌,沙哑又悲怆的女声断断续续,唱的是搅碎人心肝的歌词,喉咙酸到发胀终于忍不住扑到大姨怀里嚎啕大哭。
电影里《挽歌》章节一下子把我拉回到这个回忆。其实电影里面挽歌的歌词翻译的感觉没有很到位,有几句甚至没有译出来,内容也比较简单。而哈萨克族的挽歌内容丰富形式多变,词包括但不限于对亲人离世的悲痛,对他生前事迹的总结评价,对没有完成的事情的遗憾,对他灵魂的祝福等等。不过这个深究起来也是一门学问,电影这样拍出来其实也瑕不掩瑜。
这又让我想起小的时候爸爸问过我几次要是他去世了我会怎么给他唱丧歌,不过当时我不太明白去世意味着什么,而且为什么要唱歌,所以会总是懵懵懂懂的用调皮话糊弄过去。也不太明白他为什么要问这样的问题。现在想来他当时年轻身强力壮觉得过世像是很遥远的事情所以可以毫无顾忌的问出口。但是也没有所谓,有些问题注定没有答案。幸好后面我懂事以后老爸就再也没有问过我这样的问题了,不然我都想象不到我要怎么回答会是个什么心情。
而《哭嫁》部分算是鲜花从少女到少妇转变的重要章节。放弃情窦初开时爱而不得的卡德尔汗,遵从妈妈的意愿嫁给忠厚善良的乡村医生苏力坦先婚后爱。有句话说“歌曲和骏马是哈萨克的一对翅膀”所以不止摇篮礼和葬礼要唱歌,婚礼肯定不能落下。不过我自己没有现场看到过哭嫁的场面,取而代之的是大家在宴会厅庆祝婚礼唱歌跳舞之类的。会觉得有一些遗憾。
其中我认为少女在手拿冬不拉骑在马背在山坡上目送心上人远去的这一幕极具艺术氛围,使得雄浑广阔的草原风光也因此氛围变得旖旎。
鲜花和卡德尔汗的感情也让人唏嘘,因为原生家庭的问题没能厮守。不过我想两个同样骄傲的人等激情褪去生活剩下柴米油盐的时候或许会有很多矛盾。而善良沉默温柔踏实包容的苏力坦确实会更合适,虽然最后意外离世,可是这就是人生啊充满意外。
此外还有一些简短但是深刻的金句,是哈萨克谚语,虽然翻译成汉语后少了一些味道但是也值得一看。
还有爷爷在世时经常给鲜花唱的一段词印象也很深,哑巴小鲜花在爷爷去世以后突然开口哭着唱这首歌送别爷爷的这一幕我哭死
鲜花在电影的最后说:爷爷曾经唱过有句歌词说草原的鲜花如此美丽,花蕾中积攒着风霜雪雨,她从五岁开始就不明白这句话的意思,后来慢慢懂了。结合以上的歌词我的理解是,有意义的生活坚强的面对生活中的种种意外,就能使自己的生命熠熠生辉。除此之外单纯就电影风景来说也值五星啊,没有滤镜的草原美景和本民族文化将永远都是我心中的一片净土。
写在最后:
随想随写的表达了我这个阶段看这部电影的感受以及我比较关注的点,或许在人生的下一个阶段看可能又是另外的侧重点与感想。但是这就是一部好电影的魅力呀,常看常新。也有认真的看大家写的影评,好多人都说应该用哈萨克语拍反正有汉语字幕之类的,关于这个问题我觉得就仁者见仁智者见智吧,是会觉得有一些逊色不过我认为还是内容大于形式,存在就已经是一种让人觉得很开心的事情。
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出生在伊犁新源的我,看这部电影,都是儿时满满的回忆。 多么熟悉的歌啊,广播里、校园里、毡房里,草原上、马背上、洽依上,都曾听过这些熟悉的歌曲。
巩乃斯、那拉提、唐布拉、喀拉峻,还有禾木、白哈巴,索尔巴斯陶、巴尔鲁克,那么美丽的草原和牧场,那么多美丽的铁列克小村庄。还有那些花儿... ... 都是我生活过、徒步过、游玩过的地方。
电影伊始,吉普车里磁带放的好像是西班牙胡里奥的歌,的确90年代最流行的就是胡里奥带点佛拉明戈的情歌、杰克逊的摇滚。
但最美的还是草原上冬不拉弹唱的情歌,时而诙谐幽默,时而刻骨铭心,时而深奥哲理。
女主角的脸型、红晕,我的妈妈、班里的同学,那些长期生活在北疆的汉族姑娘,吃着羊肉、喝着奶茶,长相也似哈萨克族姑娘了。
小时候,第一次骑马,是在“千户长”老爷爷的马上。
雷电交加的晚上,听着阿肯的歌声,喝着阿訇从麦加带来的圣水。
与阿肯一起唱歌,我弹吉他唱美国乡村、唱民谣,换来了狼牙。
从裕民翻过巴尔鲁克山到托里牧场,语录碑下,像鲜花一样的哈萨克姐姐,要宰羊,因为我们是这个春天他们见到的第一批远方的客人。
在哈萨克斯坦、在吉尔吉斯,阿拉套山下,口弦琴弹奏出的旋律、牧人的歌声和配乐如出一辙。
5月,从新源翻山到库尔德宁,那花儿、雪山、森林、草地和电影中的一样美。
大美新疆 大气的伊犁 大智慧的哈萨克人
这部电影播出的时候年龄很小,好像没有完整看过,这次终于完整的看完了,一时间心里万千情绪与回忆想要整理。
首先给电影分章的细节做的真的很棒。其中印象最深的是《挽歌》《哭嫁》。哈萨克先贤阿拜曾经说过:“用诞生歌让我平安来到这个世界,我走时用哭丧歌让我的身体入土。”这大概是每一个哈萨克族到来以及离开这个世界不可或缺的步骤。而我是在2020年春天亲身体验。当时外公生病去世,我去吊唁,还没进院子就看到舅舅表哥们站成两排拄着棍子在门口低声的抽泣,强忍着悲伤过去一一见面打招呼以后往房屋走听到女性亲戚在唱哭丧歌,沙哑又悲怆的女声断断续续,唱的是搅碎人心肝的歌词,喉咙酸到发胀终于忍不住扑到大姨怀里嚎啕大哭。
电影里《挽歌》章节一下子把我拉回到这个回忆。其实电影里面挽歌的歌词翻译的感觉没有很到位,有几句甚至没有译出来,内容也比较简单。而哈萨克族的挽歌内容丰富形式多变,词包括但不限于对亲人离世的悲痛,对他生前事迹的总结评价,对没有完成的事情的遗憾,对他灵魂的祝福等等。不过这个深究起来也是一门学问,电影这样拍出来其实也瑕不掩瑜。
这又让我想起小的时候爸爸问过我几次要是他去世了我会怎么给他唱丧歌,不过当时我不太明白去世意味着什么,而且为什么要唱歌,所以会总是懵懵懂懂的用调皮话糊弄过去。也不太明白他为什么要问这样的问题。现在想来他当时年轻身强力壮觉得过世像是很遥远的事情所以可以毫无顾忌的问出口。但是也没有所谓,有些问题注定没有答案。幸好后面我懂事以后老爸就再也没有问过我这样的问题了,不然我都想象不到我要怎么回答会是个什么心情。
而《哭嫁》部分算是鲜花从少女到少妇转变的重要章节。放弃情窦初开时爱而不得的卡德尔汗,遵从妈妈的意愿嫁给忠厚善良的乡村医生苏力坦先婚后爱。有句话说“歌曲和骏马是哈萨克的一对翅膀”所以不止摇篮礼和葬礼要唱歌,婚礼肯定不能落下。不过我自己没有现场看到过哭嫁的场面,取而代之的是大家在宴会厅庆祝婚礼唱歌跳舞之类的。会觉得有一些遗憾。
其中我认为少女在手拿冬不拉骑在马背在山坡上目送心上人远去的这一幕极具艺术氛围,使得雄浑广阔的草原风光也因此氛围变得旖旎。
鲜花和卡德尔汗的感情也让人唏嘘,因为原生家庭的问题没能厮守。不过我想两个同样骄傲的人等激情褪去生活剩下柴米油盐的时候或许会有很多矛盾。而善良沉默温柔踏实包容的苏力坦确实会更合适,虽然最后意外离世,可是这就是人生啊充满意外。
此外还有一些简短但是深刻的金句,是哈萨克谚语,虽然翻译成汉语后少了一些味道但是也值得一看。
还有爷爷在世时经常给鲜花唱的一段词印象也很深,哑巴小鲜花在爷爷去世以后突然开口哭着唱这首歌送别爷爷的这一幕我哭死
鲜花在电影的最后说:爷爷曾经唱过有句歌词说草原的鲜花如此美丽,花蕾中积攒着风霜雪雨,她从五岁开始就不明白这句话的意思,后来慢慢懂了。结合以上的歌词我的理解是,有意义的生活坚强的面对生活中的种种意外,就能使自己的生命熠熠生辉。除此之外单纯就电影风景来说也值五星啊,没有滤镜的草原美景和本民族文化将永远都是我心中的一片净土。
写在最后:
随想随写的表达了我这个阶段看这部电影的感受以及我比较关注的点,或许在人生的下一个阶段看可能又是另外的侧重点与感想。但是这就是一部好电影的魅力呀,常看常新。也有认真的看大家写的影评,好多人都说应该用哈萨克语拍反正有汉语字幕之类的,关于这个问题我觉得就仁者见仁智者见智吧,是会觉得有一些逊色不过我认为还是内容大于形式,存在就已经是一种让人觉得很开心的事情。
影片可以看到整个中国现状的影子。不仅在边疆,纵便是在江南的农村,同样面临着这样的危机。如何保持古老的传统,如何融入奔腾的现代?我们常常在各类文字、各种荧幕上看到很多人对此的探讨。矛盾的《香市》就是其中之一,当然,香市 所表达的主题完全不同,不过我们倒也可以借此思考,现代对传统的侵蚀,背后宏大的时代主题是什么呢?
一个极富天赋的草原女子,为着唱歌,在爱情、亲情、传统之情之间。
这类影片有一个共同的旋律,抚平伤痛,抚平冲突,我想我们也可以理解,这么优美的风光里,再激烈的冲突也能缓下脚步。
鲜花在库尔邦节降生,这就像我们的神话传说,一个有特色的人出生总会有一个有特色的出生故事。父亲的突然去世,哑巴开口,第一句话是唱给父亲的哀歌,忙忙的雪,哀哀的歌,深深的情,在小鲜花的眸眼与皓齿中,叫人动人流泪。鸽子飞了,老阿肯走了。
在爱情的抉择上,王子和公主没有选择 从此过上幸福生活的路子,在现实面前,鲜花选择了 日子,选择了平静。爱,是可以培养的;情,是可以日月积累的。在生活面前,我们并不一定会选择 我们曾经的砰然心动,我们选择了细水长流。《鹰隼大队》中沙溢扮演的角色 做出了同样的选择,柴米油盐,才是生活的选择。
陌生而新鲜的旋律,优美而诗意的语言,在冬不拉的弹奏里,风情别样。一个民族的符号,总是值得我们钦佩的。我总感叹中华的博大,东南西北,同一个国度,风俗差距这么大。不过,本质却是相通的,对生活的热爱,对劳动的赞美。毡房里的对歌和刘三姐的对歌不是很相像吗?
同样的故事,如果放在我们的芝麻琐碎里,它一点都不值得谈起,当同样的故事用一个我们不了解充满好奇的瓶子装起时,它有了异样的光彩。所有的传统,无论哪个民族,都值得尊重,都值得我们品读。
哭嫁歌
春天来了树要开花 加尔加尔
女儿大了该找婆家 加尔加尔
草木开花才能结果 加尔加尔
姑娘嫁人才能生娃 加尔加尔
姑娘在家学绣花 加尔加尔
小伙子在外骑骏马 加尔加尔
你要到新的地方生活 加尔加尔
你要去的是善良人家 加尔加尔
五彩缤纷的嫁妆 难以迷惑我充满悲伤的双目
高朋满座的婚礼 难以安抚我孤独绝望的心灵
再见了我亲爱的家园
难以舍弃的情感无法遣散
再见了 我吉祥的门栏
挽歌
你是孩子们的长城 我失去了英武的骑士
瞬间变得茫然无措 我高高的城堡轰然倒塌
我盈盈的泪水滚滚而下 请你原谅我们的过失
祝你永驻美丽的天堂
你是金子闪闪的碎片 你是阿吾勒 耀眼的光彩
当我们身处困境失去理智 你使我们冷静和睦
生命的长河直直弯弯 有时平静有时波澜
珍惜生命的人啊 才能勇敢地跨越万水千山
(古尔邦节)对情歌
男:你是洁白的天鹅 既能在湖里栖息 也能展翅飞翔 请告诉我世上没有的七样东西
女:鸟儿没有乳汁 马没有胆囊 水没有骨头 石头没有根 天空没有撑杆 舌头没有支点 鱼没有声音 我是不是已经回答了你的问题
男:你今天使我败下阵来,明天我就让提亲的人上你家门
对智
女:我把一根羽毛放在卡车上 卡车竟拉不动它停在大路上 我让老鼠拉着大车走 那车竟像暴风吹向前方
男:我在寒冬的荒原锯倒一棵大树 我让黑色的甲壳虫充当车夫 我骑上最快的蚊子四处奔跑 去丈量每一处天空和土地 我让一千匹骏马游牧在我家屋顶 还有一千只老鼠和一千只苍蝇作伴 折下一根小草作牧羊鞭 一鞭子下去它们就会俯首听命
女:风干的羊肚挂在撑杆上飘动 大力士好不容易将它掀动
情歌
当有一天爱情降临 谁也挡不住 爱情是子弹射不死 群山隔不开 流水带不走的 我会对心爱的人说 我不会对你索要别的东西 把赛里木湖的一半给我就行
阿肯即兴歌
阿古尕依 阿古尕依 让我们唱起来啊 同声放歌 我们喜气洋洋
我会像枣驹一样飞奔绝不落后