主演:王诗槐刘文治张燕辛静
类型:剧情导演:丁荫楠 状态:正片 年份:1986 地区:大陆 语言:国语 豆瓣:6.7分热度:0 ℃ 时间:2024-06-11 17:10:55
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第四代的心理,第五代的形式。孙中山的一生在饱经历史磨难的第四代眼里,成为一种悲剧的表达,即使总体而言是成功的。17年时期的电影林则徐,即使他的一生,整体应该是悲剧性的,在十七年中的表达也是乐观昂扬的。诗化的影像意识,影像的自觉。丁荫楠,既不能搞封闭式的起承转合,更不能罗列历史的进程,搞成编年史纪录片。应该是以孙中山奋斗一生中的重大心理转折的历史时刻为全片结构的线索。以情绪积累式的组织手段,像拼七巧板一样,把最具有心理光彩的片段,按情绪的发展、起伏、流程富有感染力地组结在一起,使看剧本的人获得准确的心理情绪感受。以孙中山一生的心理线索为主旋,谱写震撼人类灵魂的悲歌。不从市井文学写凡夫俗子式的生活,从人类发展史,社会史哲学史高度入手,“英雄崇拜”心态。结尾“密集群众场面”群己关系。心理情绪片。《中国传记电影创作批评》97,体现出强烈的创作主体意识,反映作者个人心中的传主,凸显了强烈的创作主体意识。“历史本身是真实而具体的。可在我的眼睛里,她只是一个朦胧的幻觉,是人们凭借着想象、感觉所引发出来的激情。读了中国的近代史,我只想哭。”片中这种个人式的旁白,犹如导演登台的开场白,不以“客观真理在手”自居,而坦言是个人的历史理解,甚至还有“想象”、“感觉”。这种个人式旁白,体现了强烈的创作主体意识。昔日的中国传记片,旁白多是雄浑的、男性的、全知全能的第三人称,代表的是主流的、权威的话语,而这里却又对历史“本质主义”的解构,显示的是影片作者的在场。
第四代的心理,第五代的形式。孙中山的一生在饱经历史磨难的第四代眼里,成为一种悲剧的表达,即使总体而言是成功的。17年时期的电影林则徐,即使他的一生,整体应该是悲剧性的,在十七年中的表达也是乐观昂扬的。诗化的影像意识,影像的自觉。丁荫楠,既不能搞封闭式的起承转合,更不能罗列历史的进程,搞成编年史纪录片。应该是以孙中山奋斗一生中的重大心理转折的历史时刻为全片结构的线索。以情绪积累式的组织手段,像拼七巧板一样,把最具有心理光彩的片段,按情绪的发展、起伏、流程富有感染力地组结在一起,使看剧本的人获得准确的心理情绪感受。以孙中山一生的心理线索为主旋,谱写震撼人类灵魂的悲歌。不从市井文学写凡夫俗子式的生活,从人类发展史,社会史哲学史高度入手,“英雄崇拜”心态。结尾“密集群众场面”群己关系。心理情绪片。
个人式旁白:“历史本身是真实而具体的。可在我的眼睛里,她只是一个朦胧的幻觉,是人们凭借着想象、感觉所引发出来的激情;读了中国的近代史,我只想哭。”“孙文就要去了,就要离开我们了!他是多么留恋人间啊!当他即将离去回到原来的那个地方去的时候,似乎对于他一切都将重新开始。……他是多么的累啊!多么的疲倦啊!”作者的主体意识得到突出体现。创作批评231
“散点式、散文式、不求全不做传、留白写意、提炼出人物的精神内核……”今天下午,85岁的第四代导演领军人物、著名的人物传记导演丁荫楠在他1986年执导的《孙中山》映后交流中如是说。
《孙中山》讲述了一个失败的革命者的故事。如丁导所说,影片本身具有悲剧性,所以他在寻找主演时,特别留意到刘文治的眼神有着悲情色彩。对于人物传记电影的演员选择,他的一个基本原则是:不像不拍。
这部片子有着强烈的上个世纪80年代的影片气息:形式感很强,镜头构图造型有着强烈的艺术追求,画面追求有极丰富的信息量和内涵,光色讲求夸张、写意;很多人物特写和近景。
看完之后,有很多让人回味联想的地方,比如,很想一个一个地去了解同盟会群英们的故事;想看《走向共和》;想重温“宋家王朝”的故事……
丁导说,当年拍《孙中山》并不需要送审,珠江电影制片厂就是自发卯着一股劲儿想拍出属于自己的品质大片。结果成了。一下子拿下了金鸡奖包括导演、影片、男演员、摄影、美术、服装、道具、剪辑、烟火等八个最佳单项奖。
林中歌
12月16号 北京星典四季影院
《行走在伟人间的电影诗人~丁荫楠导演作品展》
作为先总理孙中山先生的多年粉丝,看过了大量关于他的影视剧和书籍,比如赵文瑄主演的电视剧《孙中山》、电影《月明》、《辛亥革命》,也有马少华主演的《走向共和》《辛亥革命》《风雨十二年》,再又邱心志的《第一大总统》。
而独独这一部,到现在才看来看。一方面是时代久远,另一方面自然是缺少字幕等等。
丁荫楠导演另一部作品《邓》我很喜欢,反复看了几十遍。当然不完全是因为导演的原因,更多是对于主角的爱。
这部《孙中山》的风格也体现了丁导演的风格,在两个半小时左右的片长里,要浓缩孙中山先生的一生,因此许多重大的实践都是一带而过。如果作为对孙中山先生一生事迹不熟悉的观众,根本会觉得云里雾里。为什么要从天津回来?为什么孙中山先生要革命?如何成立兴中会?广州起义为什么会失败?陆浩东先生和孙中山先生是什么关系?怎么漏掉了伦敦蒙难?之后就是1900年的几次起义失败,到成立同盟会,到底是怎么成功?之后又是1908年镇南关起义,1911年的黄花岗起义……由于篇幅关系,所以这些历史事件都是一晃而过,看不出前因后果。
甚至为什么有武昌起义?孙中山先生为什么会成为临时大总统?电影就像纪录片,固然有戏剧冲突,但是不明显。至于出于一些原因,对孙先生和孙夫人的爱情故事也是一笔带过……直到最后国共合作,北上逝世。
对,这部片子全都交代了历史事件,但都是点到为止。在情感渲染上,甚至不如《第一大总统》,老一代主创人员是很用心的,但由于时代因素,或者在一部电影里太想讲清楚许多历史事件,反而什么都没有到位。
正如一位豆友所说:
可以写写的是电影本身,因为本片是一部超级大闷片。电影时长达150分钟,可是却没有具体情节,一点点让人想看的欲望都没有,整部影片俨然就是一部流水账。影片表现的方式不过是用一段段的文字隔开一些场景,然后再用这些场景复述史实,仅此而已。比如,电影前半部分孙中山起义的过程,电影就是一段文字、一个场景的间隔着表现孙中山“失败-失败-再失败”的过程,这一部分看得我非常郁闷。影片后半部分则是孙中山在民国政府的上上下下,忽而上任、忽而让位,一会在广州、一会在日本、一会在上海、一会在香港,可见这样的情节比“流水账”还流水账。因此,影片根本就没有鲜明的人物刻画,更没有细腻的情感抒发,也没有转折与吸引人的悬念。哎,一部电影能拍得如此乏味,实在让人惊诧,它的乏味大概在世界电影中也是数一数二的。由此可知,本片编导水平实在不一般,竟然能将传记片拍成这个样子,它给传记电影树立了一个完美的反面教材。总之,这部电影它不是电影,是图像化的历史片段,也是孙中山的救国流水账,一部记录他如何一再失败的流水账。
这部片子中,孙中山先生的形象不如赵文瑄、马少华所塑造的角色可爱。有人说,体现出孙中山先生的激情与坚韧,但是那些浪漫色彩,那么幽默,那么轻松的魅力,都没有展现出来。主创人员本身固然是带着镣铐跳舞,要在有限篇幅体现那么多内容。何况创作时代是1980年代,献礼孙中山先生一百二十周年。固然有那么多束缚。
不过,还是因为孙中山先生,我还是很尊敬这部电影的。尤其是就任临时大总统,成立中华民国那一段,令人看来,荡气回肠。
欣慰的是,后来又有更多创作者拍摄出了更好的作品,这是一部滥觞之作,值得尊重。尽管作为电影不一定精彩吸引人,但毕竟不能苛求于前人。
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第四代的心理,第五代的形式。孙中山的一生在饱经历史磨难的第四代眼里,成为一种悲剧的表达,即使总体而言是成功的。17年时期的电影林则徐,即使他的一生,整体应该是悲剧性的,在十七年中的表达也是乐观昂扬的。诗化的影像意识,影像的自觉。丁荫楠,既不能搞封闭式的起承转合,更不能罗列历史的进程,搞成编年史纪录片。应该是以孙中山奋斗一生中的重大心理转折的历史时刻为全片结构的线索。以情绪积累式的组织手段,像拼七巧板一样,把最具有心理光彩的片段,按情绪的发展、起伏、流程富有感染力地组结在一起,使看剧本的人获得准确的心理情绪感受。以孙中山一生的心理线索为主旋,谱写震撼人类灵魂的悲歌。不从市井文学写凡夫俗子式的生活,从人类发展史,社会史哲学史高度入手,“英雄崇拜”心态。结尾“密集群众场面”群己关系。心理情绪片。《中国传记电影创作批评》97,体现出强烈的创作主体意识,反映作者个人心中的传主,凸显了强烈的创作主体意识。“历史本身是真实而具体的。可在我的眼睛里,她只是一个朦胧的幻觉,是人们凭借着想象、感觉所引发出来的激情。读了中国的近代史,我只想哭。”片中这种个人式的旁白,犹如导演登台的开场白,不以“客观真理在手”自居,而坦言是个人的历史理解,甚至还有“想象”、“感觉”。这种个人式旁白,体现了强烈的创作主体意识。昔日的中国传记片,旁白多是雄浑的、男性的、全知全能的第三人称,代表的是主流的、权威的话语,而这里却又对历史“本质主义”的解构,显示的是影片作者的在场。
第四代的心理,第五代的形式。孙中山的一生在饱经历史磨难的第四代眼里,成为一种悲剧的表达,即使总体而言是成功的。17年时期的电影林则徐,即使他的一生,整体应该是悲剧性的,在十七年中的表达也是乐观昂扬的。诗化的影像意识,影像的自觉。丁荫楠,既不能搞封闭式的起承转合,更不能罗列历史的进程,搞成编年史纪录片。应该是以孙中山奋斗一生中的重大心理转折的历史时刻为全片结构的线索。以情绪积累式的组织手段,像拼七巧板一样,把最具有心理光彩的片段,按情绪的发展、起伏、流程富有感染力地组结在一起,使看剧本的人获得准确的心理情绪感受。以孙中山一生的心理线索为主旋,谱写震撼人类灵魂的悲歌。不从市井文学写凡夫俗子式的生活,从人类发展史,社会史哲学史高度入手,“英雄崇拜”心态。结尾“密集群众场面”群己关系。心理情绪片。
个人式旁白:“历史本身是真实而具体的。可在我的眼睛里,她只是一个朦胧的幻觉,是人们凭借着想象、感觉所引发出来的激情;读了中国的近代史,我只想哭。”“孙文就要去了,就要离开我们了!他是多么留恋人间啊!当他即将离去回到原来的那个地方去的时候,似乎对于他一切都将重新开始。……他是多么的累啊!多么的疲倦啊!”作者的主体意识得到突出体现。创作批评231
“散点式、散文式、不求全不做传、留白写意、提炼出人物的精神内核……”今天下午,85岁的第四代导演领军人物、著名的人物传记导演丁荫楠在他1986年执导的《孙中山》映后交流中如是说。
《孙中山》讲述了一个失败的革命者的故事。如丁导所说,影片本身具有悲剧性,所以他在寻找主演时,特别留意到刘文治的眼神有着悲情色彩。对于人物传记电影的演员选择,他的一个基本原则是:不像不拍。
这部片子有着强烈的上个世纪80年代的影片气息:形式感很强,镜头构图造型有着强烈的艺术追求,画面追求有极丰富的信息量和内涵,光色讲求夸张、写意;很多人物特写和近景。
看完之后,有很多让人回味联想的地方,比如,很想一个一个地去了解同盟会群英们的故事;想看《走向共和》;想重温“宋家王朝”的故事……
丁导说,当年拍《孙中山》并不需要送审,珠江电影制片厂就是自发卯着一股劲儿想拍出属于自己的品质大片。结果成了。一下子拿下了金鸡奖包括导演、影片、男演员、摄影、美术、服装、道具、剪辑、烟火等八个最佳单项奖。
林中歌
12月16号 北京星典四季影院
《行走在伟人间的电影诗人~丁荫楠导演作品展》
作为先总理孙中山先生的多年粉丝,看过了大量关于他的影视剧和书籍,比如赵文瑄主演的电视剧《孙中山》、电影《月明》、《辛亥革命》,也有马少华主演的《走向共和》《辛亥革命》《风雨十二年》,再又邱心志的《第一大总统》。
而独独这一部,到现在才看来看。一方面是时代久远,另一方面自然是缺少字幕等等。
丁荫楠导演另一部作品《邓》我很喜欢,反复看了几十遍。当然不完全是因为导演的原因,更多是对于主角的爱。
这部《孙中山》的风格也体现了丁导演的风格,在两个半小时左右的片长里,要浓缩孙中山先生的一生,因此许多重大的实践都是一带而过。如果作为对孙中山先生一生事迹不熟悉的观众,根本会觉得云里雾里。为什么要从天津回来?为什么孙中山先生要革命?如何成立兴中会?广州起义为什么会失败?陆浩东先生和孙中山先生是什么关系?怎么漏掉了伦敦蒙难?之后就是1900年的几次起义失败,到成立同盟会,到底是怎么成功?之后又是1908年镇南关起义,1911年的黄花岗起义……由于篇幅关系,所以这些历史事件都是一晃而过,看不出前因后果。
甚至为什么有武昌起义?孙中山先生为什么会成为临时大总统?电影就像纪录片,固然有戏剧冲突,但是不明显。至于出于一些原因,对孙先生和孙夫人的爱情故事也是一笔带过……直到最后国共合作,北上逝世。
对,这部片子全都交代了历史事件,但都是点到为止。在情感渲染上,甚至不如《第一大总统》,老一代主创人员是很用心的,但由于时代因素,或者在一部电影里太想讲清楚许多历史事件,反而什么都没有到位。
正如一位豆友所说:
这部片子中,孙中山先生的形象不如赵文瑄、马少华所塑造的角色可爱。有人说,体现出孙中山先生的激情与坚韧,但是那些浪漫色彩,那么幽默,那么轻松的魅力,都没有展现出来。主创人员本身固然是带着镣铐跳舞,要在有限篇幅体现那么多内容。何况创作时代是1980年代,献礼孙中山先生一百二十周年。固然有那么多束缚。
不过,还是因为孙中山先生,我还是很尊敬这部电影的。尤其是就任临时大总统,成立中华民国那一段,令人看来,荡气回肠。
欣慰的是,后来又有更多创作者拍摄出了更好的作品,这是一部滥觞之作,值得尊重。尽管作为电影不一定精彩吸引人,但毕竟不能苛求于前人。
先总理孙中山先生在天之灵庇佑!
http://blog.xzdy.co.cc/2012/04/dr-sun-yat-sen7.html
孙中山 (1986)
本片获得1987年第7届金鸡奖最佳影片。
这是一部传记片,内容就是孙中山的救国历程,完全符合孙中山的真实经历。所以,具体情节不重复了,详情可以查看相关资料或者找一本他的传记看。
可以写写的是电影本身,因为本片是一部超级大闷片。电影时长达150分钟,可是却没有具体情节,一点点让人想看的欲望都没有,整部影片俨然就是一部流水账。影片表现的方式不过是用一段段的文字隔开一些场景,然后再用这些场景复述史实,仅此而已。比如,电影前半部分孙中山起义的过程,电影就是一段文字、一个场景的间隔着表现孙中山“失败-失败-再失败”的过程,这一部分看得我非常郁闷。影片后半部分则是孙中山在民国政府的上上下下,忽而上任、忽而让位,一会在广州、一会在日本、一会在上海、一会在香港,可见这样的情节比“流水账”还流水账。因此,影片根本就没有鲜明的人物刻画,更没有细腻的情感抒发,也没有转折与吸引人的悬念。哎,一部电影能拍得如此乏味,实在让人惊诧,它的乏味大概在世界电影中也是数一数二的。由此可知,本片编导水平实在不一般,竟然能将传记片拍成这个样子,它给传记电影树立了一个完美的反面教材。总之,这部电影它不是电影,是图像化的历史片段,也是孙中山的救国流水账,一部记录他如何一再失败的流水账。
作为一部传记片,主要目的是描述人物,将这个人物的方方面面展现出来。可是本片看过之后,我对孙中山这个人却没有太深的了解,只有一个感觉——理想化。根据电影描述,孙中山是一个思想进步的人,但是性格软弱、优柔寡断,缺少成为领袖的决断力与勇气。说白了,孙中山这个人心太软,不敢强硬。这也就使得孙中山虽然一心救国,但却被自己身边的人屡次背叛,而且还被各种反对派削弱实力。到最后,孙中山成为了一个只有名望但无实力的知名人物。这一切的根源都孙中山的性格造成的,如果他强硬一些,也不会屡次成为失败者,果然是性格决定命运啊。所以,孙中山的一生是一个理想主义者的失败历程。
电影拍摄方面就无话可说了,故事不流畅、人物走马观花、对白也没有实质内容。影片唯一让人赞叹的是它的服装、布景和道具。电影是1986年上映的,但是片中的所有陈设、服装以及国内外场景的细节都符合历史背景,而且一些画面还非常华丽奢侈,让人不敢相信这是中国在八十年代拍摄的电影。此外,片中对于日本文化的描绘也很真实,尤其是一些日本女人出现的传统场景,会让人以为这是一部日本电影。哎看来电影编导没有将心思放在电影关键之上,而是在关注影片的外在表现,不务正业嘛。
本片主要演员只有一位——刘文治。刘文治第一次看见他是在《京都纪事》中,不过印象也已经不深了。在本片中,虽然刘文治的表演有些脸谱化,但他还是将孙中山那种革命救国的恒心、屡战屡败的勇气,以及郁郁不得志的心境表现的淋漓尽致。客观来说,刘文治的演技还是不错的,获得金鸡奖最佳男主角也是实至名归。此外,在当时的中国电影演员中,有伟人气质的并不多,刘文治这样的外形很难得。片中其他演员就不多说了,都是跑龙套的。不过,本片演员选择上有一个优点,即外国人演外国人,不是中国人假扮洋人了,这一点比同时期的其他中国电影强很多。
总结一下。这是一部不能称之为电影的电影,除了服装、道具、布景之外一无是处。这样的电影都能获得金鸡奖,让人诧异!
序列:0777
电影网
2012-04-11