主演：三浦透子前田敦子伊藤万理华北村匠海坂井真纪三宅弘城田岛令子前原滉伊岛空
类型：剧情导演：玉田真也 状态：HD 年份：2022 地区：日本 语言：日语 豆瓣：7.4分热度：3 ℃ 时间：2024-06-11 17:58:25
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这是一部纯粹日式风格的电影，但是内容却不是传统日式电影中的纯爱，
这部电影讲述了一个大龄未婚青年的日常，和许多人的日常一样，无论是聚餐、家庭吃饭还是和朋友一起大家的话题、行为大部分人都与sex、婚姻有关。
到了一定年龄后，大家开始更积极的寻求能与之相结的那个人。多人聚餐上，大家都者积极的互动，话题也是在于你看我怎么样，我看你不错。吃饭这一正常的举动反而成为了异类，惹人注目。
家里催着相亲，虽然开始两个人都讨厌相亲这件事，但是在一起久了一方心里中关于双方的关系就变了味道，时间久后就会觉着可以更进一步了。
朋友本来答应合租，但是不知道为何，也许是不想一直一个人吧，还是和前男友和好，推掉了约定。
这是佳纯在生活中遇到的困惑，也是我们在生活中碰到的麻烦，但是能怎样？也许我们就和佳纯一样热爱美食，对于其他话题并不担心，吃饭嘛，就是吃饭。
也许我们就是不喜欢相亲，也没想过相亲这件事，朋友嘛就是朋友。而相亲男的举动代表了另一部分人活着说是社会上的一些潜规则：在一起久了，允许进房间了，我们的关系就可以改变了。
少数即使是正常的在多数非正常面前也是异端，就连想说一些话也不行，就如佳纯在幼儿园播放动画一样。“虽然我们接受多元化，但是也要先灌输正确的价值观” 可是，什么事正常的呢？
面对妈妈的逼迫，妹妹表面上表示理解，可是当姐姐要合租的时候她还是喊出“姐姐你是同性恋吧！”
不理解变成了常态。
但是，还是有支持佳纯的人，爸爸帮着佳纯换弦、保养琴何尝不是一种爱护？和家里说要辞掉一直在做的救护员的工作何尝又不是一种理解？
男同事的邀约也说明了，佳纯的想法做法并不是少数，只是相比于结婚的人来说，少了一些。
日式电影的特点，平淡的叙事表达平淡的日常，治愈人心，即使是社会议题，这部也一样。这部电影实际上探讨了日本社会少子化的前提下为何还会有不恋爱不结婚的人，也许有各种原因吧，但是有些人就是不想恋爱就是不想结婚。
现实中就是有这样那样的人，只有自己想要的才是最适合自己的。我们也许和佳纯一样一直坚定自己的选择，也许和真帆一样最后还是和大多数人一样 ，但是，不要怀疑自己，如佳纯一样，用最后的一首曲子来祝福自己的朋友，来坚定自己，不怀疑，继续向前。
真的拍的太好了！最喜欢三段剧情。
一个是家人对女主的态度。他们试图让女主相信，所有女生都是会爱上王子、或者通过王子获得幸福的辛德瑞拉。但是，他们的行为却很像辛德瑞拉的后妈——后妈为了让自己的亲生女儿穿上水晶鞋，切掉她们的脚趾和脚后跟，以为“做了王妃以后就不用走路了”。而女主的家人希望女主表现得更加“好嫁”，却没有意识到，进入婚姻不是一个一蹴而就行为，而是一个人生状态的改变。所有的“不合脚”，不是可以通过短暂的迁就解决的，而是一个需要捕捉和分析的讯号。另外，他们似乎只习惯于一种叙事，“把自己终身大事耽误啦”“开窍啦”“约会”“分手”等等，而缺乏对女主个人体验的尊重和理解。所以，在他们为女主张罗婚事的过程中，他们是看不到真正的女主的。
二是，作为幼师的女主，看到幼儿园里的小朋友已经开始“恋爱”“被甩”“劈腿”了。同事对她说，小孩子不懂。但女主知道，这些行为虽然看起来幼稚，但小朋友们的情感冲动是真实的。或者说，正是因为它们处于不谙世事、不会掩饰的年纪，才把大多数人与生俱来的需求暴露无疑。而没有这种需求的女主，才是穿着大人衣服，假装在参与大家都热衷的游戏的小孩子。她应该也意识到了这一点。
三是，她的同事兼好友对她出柜。“我很少对人出柜，但不知道为什么，对你我觉得可以。”女主的反应非常真实，非常a。一方面，她其实知道同事为什么会信赖她——她确实让人感到安全，也对性少数群体没有任何偏见。这是因为，她本身是感觉不到性吸引力的人，所以自然一视同仁。另一方面，在接纳别人的同时，这种对性取向的直白表述，也会让她感到有点茫然无措。因为异性恋，一般是不会这样一本正经地说“我是异性恋”的。通过好友的出柜，女主忽然意识到，性取向这件事，是可以这样明确地被本人感知到的。结果是，对方被接纳了（并且似乎对方也否定了无性恋的存在），而自己变成了更奇怪的那一个。
用一个可能不太恰当的比喻，如果所有人都是在海里游泳的人，在20多岁，这个大家似乎都在寻找或者拥有伴侣的年纪，潮水就会退去。如果说，异性恋是那些穿泳衣的人，可以“理直气壮”地继续游泳或者上岸；同性恋和双性恋是裸泳的人，心中可能有一丝被发现的恐惧；无性恋就是根本没换泳衣的人，还穿着日常衣服，一直笨拙地在水里扑腾，假装和大家一样在游泳。
年近三十的佳纯是一位从未恋爱过、也无法对他人产生恋爱情愫、没有性欲的单身女性，在这恋爱结婚才是主流的社会中探索与挣扎。
我觉得影片的内核不是逼婚，而是借助佳纯的“个例”去探索人的多样性。
不想恋爱结婚也并不会觉得孤单，一个人可以过得很好很充实，每个朋友都会是生命中的过客总会找到自己的归宿，只剩下我永远是一个人也没关系。
很喜欢影片中对《灰姑娘》新的诠释：我一定要穿上漂亮的礼服去参加王子的宴会吗？我一定要让王子看到我吗？我一定要和王子在一起才能获得幸福的生活吗？
影片的最后，生活归于平静，幼儿园有了新的男同事。这位男同事拒绝了欢迎会的活动，却邀请佳纯一起去影院看各自想看的电影，在咖啡馆相对而坐看各自喜欢的书，在这个世界上，能和自己有同样想法、做同样事情的同伴真的是很幸运的事。
无论是选择恋爱、结婚还是单身，我们都应该被尊重和祝福，而不是框在所谓的“正常”生活的相框里，看上去幸福美满。
我相信每个人都会找到自己的幸福答案，这个答案不必是“标准”的，但一定是最恰当的。
本以为讲的是当代女性（包括异性、同性、无性）不愿结婚背后的一些深刻原因，但现在非要套上一个无性恋的盒子。前面也没铺垫为啥女儿和父亲之间的矛盾啊，然后在选举演讲现场就跑了上去，你你你太冲动了吧？（当然可以理解女二的女优身份以及他父亲是政员的对比，并且在言语中也提及到父亲并不怎么关心她们，这些事情都是存在且非常明显的，只是在影片的展现之中，对于女二忽然冲上去的表现并没有过多铺垫，哪怕只是给一个特写镜头也好，也不会让人感受到这么突兀。这不是剧本的问题，而是导演展现的问题。）
算了，全程依靠话疗，唉。我现在对电影的要求好严格啊。主要可能还是无性恋人群太少了吧，所以普通大众看上去会觉得代入感不强。就是很担心之后的发展呀，在社会的催促之下，一男一女这俩无性恋（倒也不能确定男的是无性恋，毕竟那个灰姑娘视频只是展示了不想结婚这个念头而已）就是说在社会的催促下，这两人有可能会就这样在一起啊。
所以结尾是为了什么呢？因为人是社会属性，所以必须找到同好？找到同好了就可以兴奋地跑起来，逃离某些东西？还是跑向某些东西呢？
就觉得这个结尾没必要啊，尤其对方还是男的，既然要展现无性恋那就贯彻到底了，不过这里面既要又要，她很担心自己是无性恋，不愿意自己是无性恋，但是好像又没有办法改变自己，所以最后找到同好了就会感觉好开心呀，原来这个世界上有和我一样的人。
不过我很好奇的是，无性恋到底是生理上的无性恋，还是心理上的无性恋？如果只是生理，那么结婚后不发生关系就行了，大家之前就做好约定。如果是心理，只要做好约定也就可以了吧。所以只是不想要恋爱，结不结婚的如果只是搭伙过日子的话，倒也没什么不可以是吧？（只是确实存在不想要以这种假结婚合作形式向社会妥协的人，虽然从现实角度来说确实是个办法，但是如果我们想要争取完全自由，想要向世界宣告我们是无性恋，我们就是不想要恋爱就是不想要结婚的话， 又为什么要假结婚呢？即便假结婚对于现实人物来说确实更方便一些，但也只不过是一时的方便罢了，并不能解决实际问题。我们拥有不恋爱不结婚的自由，也请社会尊重这种自由。）但是怎么说呢，她害怕自己是无性恋，但又渴望与人亲近，但亲近之后只想保持朋友距离，所以就很矛盾啦，所以在最后她找到与自己相同的人的时候，就会开心不已，所有的矛盾就迎刃而解了似的。她不仅仅想要一个结婚的名头啊，人家想要的是无性恋的纯洁朋友关系。既要保持无性恋，又要亲近的朋友关系。就挺难的。
估计还是无性恋带入不够，再加上既然是无性恋但是也没有办法做到洒脱，而是备受折磨，想要亲密友人关系，但绝对不可以是爱情，绝对不可以掺杂性。
所以亲密友人关系，除却发小以外，与爱情的区别何在呢？只相差在“性”上吗？
电影本身，还可以吧，整体冲突不是特别强烈，还是有些小情节是比较可爱的。至于内容本身，我觉得没有讲出来当代人为什么不愿意恋爱不愿意结婚的真相，只是套了一个无性恋的壳子，但貌似创作者自己也没怎么搞懂无性恋是什么似的，整体看下来就很迷惑，就这样吧，一旦吐槽就容易说多。
女主作为一个旁观者来观看这些事情，从而对女主的心路历程也产生一点影响，这都无可厚非。没有说这些细节不好，也不是这类型电影不好，只是如果你要展现细节，那么请多给一些展现的机会。也许三个问号让人只看到了哪一个问题，而我所提到的其他问题却没人注意。
不管怎么说，有这类电影的出现总归是一个好事，只是本身平静的感悟与激烈的人际矛盾总是很难处理，看广大创作者如何做吧。
看我之前的记录，貌似在说的是不愿结婚的雀斑小姐，但人家的标题其实也明明白白写的是不愿恋爱的雀斑小姐，最开始的预期是社会问题电影，展现的是更为广大的人民群众的问题，当然不是说电影当中没有存在这一部分，只是相对而言更多只是展现了表面。但对于更深层次的讨论，我自己也没明白。
又想起来了前几天看的另一部日本电影，感觉日本治愈与致郁两头走，都十分极端。我并不是不喜欢治愈风格的日影，一些轻描淡写的童年回忆，一些稀奇古怪的心理投射，偶尔看一看治愈心灵，只是最开始的时候我将预期放得太高，所以当落差出现的时候，心情自然而然变得不一样了。
毫无疑问，《不愿恋爱的雀斑小姐》是一部关注现实的电影。近年来生育率持续走低，东亚各国都面临少子化的问题，其背后是结婚的年龄越来越高，大龄的单身人士越来越多。那些到了婚育年龄还迟迟不结婚、不恋爱的人到底在想什么？他们有着怎样的内心世界？这部电影便试图去呈现出这些问题的答案。
电影中能看到三条清晰的线索，分别反映出女主雀斑小姐和三个人之间的三段关系。首先是雀斑小姐和相亲对象，他们都是在母亲的威逼利诱之下去相亲的，两人都认为恋爱和婚姻不是生活的必需品，没有这两样，当下的生活仍然充实有趣。他们的这一共同点让两人迅速成为朋友，但男女之间后来有了不同的发展，男孩爱上了雀斑小姐，而雀斑小姐虽然喜欢男孩，但那种喜欢不是恋爱的感觉，所以不能接受男孩的爱，两人只好分道扬镳。一般人看到这里会感到遗憾，因为两人看上去是很相配的一对，却不能在一起。这也提示出两种不同类型的人，一类是不恋爱不结婚是因为没有遇到对的人，一类是哪怕遇到对的人，也没有恋爱的感觉和性的冲动。同时这一段关系也否定了相貌决定论——认为不结婚不恋爱是因为长得不好看。女主雀斑小姐就是一个长相平平、衣着朴素的人。
然而，人总归要离开原生家庭，在渴望独立的同时又希望有同伴。第二段关系则提示出在不结婚不恋爱的情况下建立一个“家庭”的可能性。同性合租在中国是很常见的事情，但在日本不一样。日本人注重私密空间，不希望因为给对方添麻烦的事情而烦恼，所以很少有单身人士会选择住在同一屋檐下。因此，当片中两位性情相投的女性决定一起生活时，她们的行为几乎等同于组建“家庭”，只是在这个家庭里，成员之间是朋友关系，没有性的羁绊，也无需共同养育孩子，但她们仍然像亲人一般，互相关爱、陪伴，给彼此温暖。我有过如此亲密的女性朋友，我们也都不是同性恋，所以我认为两人的决定很自然。这也确实提示出是一种可能性和趋势，不少单身女性已经在实践或计划这样做。但正如片中的故事那样，这样的“家庭”关系也是不稳定的，会随时因为其中一方要走入婚姻而终止。
雀斑小姐在朋友婚礼上演奏大提琴的那一段令人动容，可以称作是全片最出彩的一段。她梳了精致的发型，穿着黑色的礼服，看得出经过了一番精心打扮。她说话时显得有些急促、不安，拿起大提琴坐定后，终于变得沉着自如。大提琴的音色醇厚、内敛、坚毅，哀婉中带着悲伤，悠长却不平静，恰似雀斑小姐波澜而又复杂的内心世界。自己是如此的平凡，却又如此的与众不同，但无论如何都做不到追随主流的价值观，随波逐流。孤寂、无奈、坚定、喜悦、祝福……沉浸处，她的眼角有一滴泪水涌出，屏幕前的观众又何尝不是。
当家人们在争吵中终于如惊雷般地意识到雀斑小姐不是同性恋，但不会喜欢上男性，也没有性的感觉时，他们在一次早餐的欢笑中达成了和解。
生活归于平静，雀斑小姐工作的幼儿园又来了新的男同事，第三段新的关系似要展开。这位同事拒绝参加同事为他举办的欢迎会，却邀请雀斑小姐一起去影院看各自喜欢的电影，在咖啡馆相向而坐也是各看各的书，属于随性行事，绝不委屈自己感受的类型。这是否意味着他们将开启一段共同的，又彼此独立、互不打扰的生活？但我想错了，对这类人而言，独处的时空神圣不可侵犯。影片的最后，雀斑小姐问这位同事为什么要邀请她出来，同事回答说对于恋爱和婚姻，自己和她持有同样的想法，想要告诉她知道这个世界上有和自己持有同样想法的人是一件幸福的事情。雀斑小姐一开始是懵逼的，但道别后她开始了跳跃式的“日剧跑”。尽管他们与众不同，但确认自己不是一个人仍然是必要的，哪怕那个人远在天边，他们从此便不再孤单。
影片的另一个主题是女性主义。雀斑小姐在为幼儿园的小朋友制作数码连环画剧时，经第二段关系中的女性朋友的提醒，更改了《灰姑娘》的剧情和结局。为什么所有的女孩都梦想嫁给王子？为什么灰姑娘一定要通过嫁给王子才能获得幸福？如果灰姑娘不想嫁给王子怎么办？不嫁给王子她会幸福吗？改编的《灰姑娘》试图通过回应这些问题来反抗既有的观念，但她不仅遭到了学生家长的嘲讽，还遭到了代表男权社会的男性官员的警告。影片中，女性主义没有获胜，但暗含着打破旧有男权社会桎梏的意识觉醒和希望。例如，幼儿园的小男孩总是被同一个小女孩甩，老师找来小女孩问话，小女孩说”我喜欢你，但我不能和你在一起“。小女孩的言行是一种隐喻，仿佛就是雀斑小姐的缩小版，代表着某种与众不同和希望。小男孩对改编的《灰姑娘》故事饶有兴致；男同事也很认同改编的《灰姑娘》，意识的觉醒不仅在女性中发生，也在男性中发生。在这部电影里，男性是女性主义的盟友。
这部电影也让我想到项飙老师提出的“重建附近”的意义。实际上，雀斑小姐身边的很多人都不懂她，奶奶、父母、妹妹、同事，懂她的人几乎没有。反倒是不得已认识的相亲对象、偶然重逢的小学同学、新近的同事这些原本在远方、偶然与她产生联系的人真正走进了她的内心世界，与她之间产生了共鸣。重建“附近”，善待身边的陌生人固然是重要的，但它能在多大程度上拉近人与人的距离，是否能超越与远方心意相通的人之间产生的共鸣？恐怕也是在当下的互联网世界不得不正视的现实问题。就像片尾男孩说的“知道这个世界上有和自己持有同样想法的人是一件幸福的事情”，和自己持有同样想法的人如果就近在身边，那只能说是一种幸运。正因为“附近”之难，我们才向往远方。
最后，有一点我比较纳闷，就是雀斑小姐不会产生恋爱感觉这件事情。这样的人似乎实在是太罕见了。如果排除这一点，这部电影还是具有普遍意义的。
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这是一部纯粹日式风格的电影，但是内容却不是传统日式电影中的纯爱，
这部电影讲述了一个大龄未婚青年的日常，和许多人的日常一样，无论是聚餐、家庭吃饭还是和朋友一起大家的话题、行为大部分人都与sex、婚姻有关。
到了一定年龄后，大家开始更积极的寻求能与之相结的那个人。多人聚餐上，大家都者积极的互动，话题也是在于你看我怎么样，我看你不错。吃饭这一正常的举动反而成为了异类，惹人注目。
家里催着相亲，虽然开始两个人都讨厌相亲这件事，但是在一起久了一方心里中关于双方的关系就变了味道，时间久后就会觉着可以更进一步了。
朋友本来答应合租，但是不知道为何，也许是不想一直一个人吧，还是和前男友和好，推掉了约定。
这是佳纯在生活中遇到的困惑，也是我们在生活中碰到的麻烦，但是能怎样？也许我们就和佳纯一样热爱美食，对于其他话题并不担心，吃饭嘛，就是吃饭。
也许我们就是不喜欢相亲，也没想过相亲这件事，朋友嘛就是朋友。而相亲男的举动代表了另一部分人活着说是社会上的一些潜规则：在一起久了，允许进房间了，我们的关系就可以改变了。
少数即使是正常的在多数非正常面前也是异端，就连想说一些话也不行，就如佳纯在幼儿园播放动画一样。“虽然我们接受多元化，但是也要先灌输正确的价值观” 可是，什么事正常的呢？
面对妈妈的逼迫，妹妹表面上表示理解，可是当姐姐要合租的时候她还是喊出“姐姐你是同性恋吧！”
不理解变成了常态。
但是，还是有支持佳纯的人，爸爸帮着佳纯换弦、保养琴何尝不是一种爱护？和家里说要辞掉一直在做的救护员的工作何尝又不是一种理解？
男同事的邀约也说明了，佳纯的想法做法并不是少数，只是相比于结婚的人来说，少了一些。
日式电影的特点，平淡的叙事表达平淡的日常，治愈人心，即使是社会议题，这部也一样。这部电影实际上探讨了日本社会少子化的前提下为何还会有不恋爱不结婚的人，也许有各种原因吧，但是有些人就是不想恋爱就是不想结婚。
现实中就是有这样那样的人，只有自己想要的才是最适合自己的。我们也许和佳纯一样一直坚定自己的选择，也许和真帆一样最后还是和大多数人一样 ，但是，不要怀疑自己，如佳纯一样，用最后的一首曲子来祝福自己的朋友，来坚定自己，不怀疑，继续向前。
真的拍的太好了！最喜欢三段剧情。
一个是家人对女主的态度。他们试图让女主相信，所有女生都是会爱上王子、或者通过王子获得幸福的辛德瑞拉。但是，他们的行为却很像辛德瑞拉的后妈——后妈为了让自己的亲生女儿穿上水晶鞋，切掉她们的脚趾和脚后跟，以为“做了王妃以后就不用走路了”。而女主的家人希望女主表现得更加“好嫁”，却没有意识到，进入婚姻不是一个一蹴而就行为，而是一个人生状态的改变。所有的“不合脚”，不是可以通过短暂的迁就解决的，而是一个需要捕捉和分析的讯号。另外，他们似乎只习惯于一种叙事，“把自己终身大事耽误啦”“开窍啦”“约会”“分手”等等，而缺乏对女主个人体验的尊重和理解。所以，在他们为女主张罗婚事的过程中，他们是看不到真正的女主的。
二是，作为幼师的女主，看到幼儿园里的小朋友已经开始“恋爱”“被甩”“劈腿”了。同事对她说，小孩子不懂。但女主知道，这些行为虽然看起来幼稚，但小朋友们的情感冲动是真实的。或者说，正是因为它们处于不谙世事、不会掩饰的年纪，才把大多数人与生俱来的需求暴露无疑。而没有这种需求的女主，才是穿着大人衣服，假装在参与大家都热衷的游戏的小孩子。她应该也意识到了这一点。
三是，她的同事兼好友对她出柜。“我很少对人出柜，但不知道为什么，对你我觉得可以。”女主的反应非常真实，非常a。一方面，她其实知道同事为什么会信赖她——她确实让人感到安全，也对性少数群体没有任何偏见。这是因为，她本身是感觉不到性吸引力的人，所以自然一视同仁。另一方面，在接纳别人的同时，这种对性取向的直白表述，也会让她感到有点茫然无措。因为异性恋，一般是不会这样一本正经地说“我是异性恋”的。通过好友的出柜，女主忽然意识到，性取向这件事，是可以这样明确地被本人感知到的。结果是，对方被接纳了（并且似乎对方也否定了无性恋的存在），而自己变成了更奇怪的那一个。
用一个可能不太恰当的比喻，如果所有人都是在海里游泳的人，在20多岁，这个大家似乎都在寻找或者拥有伴侣的年纪，潮水就会退去。如果说，异性恋是那些穿泳衣的人，可以“理直气壮”地继续游泳或者上岸；同性恋和双性恋是裸泳的人，心中可能有一丝被发现的恐惧；无性恋就是根本没换泳衣的人，还穿着日常衣服，一直笨拙地在水里扑腾，假装和大家一样在游泳。
年近三十的佳纯是一位从未恋爱过、也无法对他人产生恋爱情愫、没有性欲的单身女性，在这恋爱结婚才是主流的社会中探索与挣扎。
我觉得影片的内核不是逼婚，而是借助佳纯的“个例”去探索人的多样性。
不想恋爱结婚也并不会觉得孤单，一个人可以过得很好很充实，每个朋友都会是生命中的过客总会找到自己的归宿，只剩下我永远是一个人也没关系。
很喜欢影片中对《灰姑娘》新的诠释：我一定要穿上漂亮的礼服去参加王子的宴会吗？我一定要让王子看到我吗？我一定要和王子在一起才能获得幸福的生活吗？
影片的最后，生活归于平静，幼儿园有了新的男同事。这位男同事拒绝了欢迎会的活动，却邀请佳纯一起去影院看各自想看的电影，在咖啡馆相对而坐看各自喜欢的书，在这个世界上，能和自己有同样想法、做同样事情的同伴真的是很幸运的事。
无论是选择恋爱、结婚还是单身，我们都应该被尊重和祝福，而不是框在所谓的“正常”生活的相框里，看上去幸福美满。
我相信每个人都会找到自己的幸福答案，这个答案不必是“标准”的，但一定是最恰当的。
本以为讲的是当代女性（包括异性、同性、无性）不愿结婚背后的一些深刻原因，但现在非要套上一个无性恋的盒子。前面也没铺垫为啥女儿和父亲之间的矛盾啊，然后在选举演讲现场就跑了上去，你你你太冲动了吧？（当然可以理解女二的女优身份以及他父亲是政员的对比，并且在言语中也提及到父亲并不怎么关心她们，这些事情都是存在且非常明显的，只是在影片的展现之中，对于女二忽然冲上去的表现并没有过多铺垫，哪怕只是给一个特写镜头也好，也不会让人感受到这么突兀。这不是剧本的问题，而是导演展现的问题。）
算了，全程依靠话疗，唉。我现在对电影的要求好严格啊。主要可能还是无性恋人群太少了吧，所以普通大众看上去会觉得代入感不强。就是很担心之后的发展呀，在社会的催促之下，一男一女这俩无性恋（倒也不能确定男的是无性恋，毕竟那个灰姑娘视频只是展示了不想结婚这个念头而已）就是说在社会的催促下，这两人有可能会就这样在一起啊。
所以结尾是为了什么呢？因为人是社会属性，所以必须找到同好？找到同好了就可以兴奋地跑起来，逃离某些东西？还是跑向某些东西呢？
就觉得这个结尾没必要啊，尤其对方还是男的，既然要展现无性恋那就贯彻到底了，不过这里面既要又要，她很担心自己是无性恋，不愿意自己是无性恋，但是好像又没有办法改变自己，所以最后找到同好了就会感觉好开心呀，原来这个世界上有和我一样的人。
不过我很好奇的是，无性恋到底是生理上的无性恋，还是心理上的无性恋？如果只是生理，那么结婚后不发生关系就行了，大家之前就做好约定。如果是心理，只要做好约定也就可以了吧。所以只是不想要恋爱，结不结婚的如果只是搭伙过日子的话，倒也没什么不可以是吧？（只是确实存在不想要以这种假结婚合作形式向社会妥协的人，虽然从现实角度来说确实是个办法，但是如果我们想要争取完全自由，想要向世界宣告我们是无性恋，我们就是不想要恋爱就是不想要结婚的话， 又为什么要假结婚呢？即便假结婚对于现实人物来说确实更方便一些，但也只不过是一时的方便罢了，并不能解决实际问题。我们拥有不恋爱不结婚的自由，也请社会尊重这种自由。）但是怎么说呢，她害怕自己是无性恋，但又渴望与人亲近，但亲近之后只想保持朋友距离，所以就很矛盾啦，所以在最后她找到与自己相同的人的时候，就会开心不已，所有的矛盾就迎刃而解了似的。她不仅仅想要一个结婚的名头啊，人家想要的是无性恋的纯洁朋友关系。既要保持无性恋，又要亲近的朋友关系。就挺难的。
估计还是无性恋带入不够，再加上既然是无性恋但是也没有办法做到洒脱，而是备受折磨，想要亲密友人关系，但绝对不可以是爱情，绝对不可以掺杂性。
所以亲密友人关系，除却发小以外，与爱情的区别何在呢？只相差在“性”上吗？
电影本身，还可以吧，整体冲突不是特别强烈，还是有些小情节是比较可爱的。至于内容本身，我觉得没有讲出来当代人为什么不愿意恋爱不愿意结婚的真相，只是套了一个无性恋的壳子，但貌似创作者自己也没怎么搞懂无性恋是什么似的，整体看下来就很迷惑，就这样吧，一旦吐槽就容易说多。
女主作为一个旁观者来观看这些事情，从而对女主的心路历程也产生一点影响，这都无可厚非。没有说这些细节不好，也不是这类型电影不好，只是如果你要展现细节，那么请多给一些展现的机会。也许三个问号让人只看到了哪一个问题，而我所提到的其他问题却没人注意。
不管怎么说，有这类电影的出现总归是一个好事，只是本身平静的感悟与激烈的人际矛盾总是很难处理，看广大创作者如何做吧。
看我之前的记录，貌似在说的是不愿结婚的雀斑小姐，但人家的标题其实也明明白白写的是不愿恋爱的雀斑小姐，最开始的预期是社会问题电影，展现的是更为广大的人民群众的问题，当然不是说电影当中没有存在这一部分，只是相对而言更多只是展现了表面。但对于更深层次的讨论，我自己也没明白。
又想起来了前几天看的另一部日本电影，感觉日本治愈与致郁两头走，都十分极端。我并不是不喜欢治愈风格的日影，一些轻描淡写的童年回忆，一些稀奇古怪的心理投射，偶尔看一看治愈心灵，只是最开始的时候我将预期放得太高，所以当落差出现的时候，心情自然而然变得不一样了。
毫无疑问，《不愿恋爱的雀斑小姐》是一部关注现实的电影。近年来生育率持续走低，东亚各国都面临少子化的问题，其背后是结婚的年龄越来越高，大龄的单身人士越来越多。那些到了婚育年龄还迟迟不结婚、不恋爱的人到底在想什么？他们有着怎样的内心世界？这部电影便试图去呈现出这些问题的答案。
电影中能看到三条清晰的线索，分别反映出女主雀斑小姐和三个人之间的三段关系。首先是雀斑小姐和相亲对象，他们都是在母亲的威逼利诱之下去相亲的，两人都认为恋爱和婚姻不是生活的必需品，没有这两样，当下的生活仍然充实有趣。他们的这一共同点让两人迅速成为朋友，但男女之间后来有了不同的发展，男孩爱上了雀斑小姐，而雀斑小姐虽然喜欢男孩，但那种喜欢不是恋爱的感觉，所以不能接受男孩的爱，两人只好分道扬镳。一般人看到这里会感到遗憾，因为两人看上去是很相配的一对，却不能在一起。这也提示出两种不同类型的人，一类是不恋爱不结婚是因为没有遇到对的人，一类是哪怕遇到对的人，也没有恋爱的感觉和性的冲动。同时这一段关系也否定了相貌决定论——认为不结婚不恋爱是因为长得不好看。女主雀斑小姐就是一个长相平平、衣着朴素的人。
然而，人总归要离开原生家庭，在渴望独立的同时又希望有同伴。第二段关系则提示出在不结婚不恋爱的情况下建立一个“家庭”的可能性。同性合租在中国是很常见的事情，但在日本不一样。日本人注重私密空间，不希望因为给对方添麻烦的事情而烦恼，所以很少有单身人士会选择住在同一屋檐下。因此，当片中两位性情相投的女性决定一起生活时，她们的行为几乎等同于组建“家庭”，只是在这个家庭里，成员之间是朋友关系，没有性的羁绊，也无需共同养育孩子，但她们仍然像亲人一般，互相关爱、陪伴，给彼此温暖。我有过如此亲密的女性朋友，我们也都不是同性恋，所以我认为两人的决定很自然。这也确实提示出是一种可能性和趋势，不少单身女性已经在实践或计划这样做。但正如片中的故事那样，这样的“家庭”关系也是不稳定的，会随时因为其中一方要走入婚姻而终止。
雀斑小姐在朋友婚礼上演奏大提琴的那一段令人动容，可以称作是全片最出彩的一段。她梳了精致的发型，穿着黑色的礼服，看得出经过了一番精心打扮。她说话时显得有些急促、不安，拿起大提琴坐定后，终于变得沉着自如。大提琴的音色醇厚、内敛、坚毅，哀婉中带着悲伤，悠长却不平静，恰似雀斑小姐波澜而又复杂的内心世界。自己是如此的平凡，却又如此的与众不同，但无论如何都做不到追随主流的价值观，随波逐流。孤寂、无奈、坚定、喜悦、祝福……沉浸处，她的眼角有一滴泪水涌出，屏幕前的观众又何尝不是。
当家人们在争吵中终于如惊雷般地意识到雀斑小姐不是同性恋，但不会喜欢上男性，也没有性的感觉时，他们在一次早餐的欢笑中达成了和解。
生活归于平静，雀斑小姐工作的幼儿园又来了新的男同事，第三段新的关系似要展开。这位同事拒绝参加同事为他举办的欢迎会，却邀请雀斑小姐一起去影院看各自喜欢的电影，在咖啡馆相向而坐也是各看各的书，属于随性行事，绝不委屈自己感受的类型。这是否意味着他们将开启一段共同的，又彼此独立、互不打扰的生活？但我想错了，对这类人而言，独处的时空神圣不可侵犯。影片的最后，雀斑小姐问这位同事为什么要邀请她出来，同事回答说对于恋爱和婚姻，自己和她持有同样的想法，想要告诉她知道这个世界上有和自己持有同样想法的人是一件幸福的事情。雀斑小姐一开始是懵逼的，但道别后她开始了跳跃式的“日剧跑”。尽管他们与众不同，但确认自己不是一个人仍然是必要的，哪怕那个人远在天边，他们从此便不再孤单。
影片的另一个主题是女性主义。雀斑小姐在为幼儿园的小朋友制作数码连环画剧时，经第二段关系中的女性朋友的提醒，更改了《灰姑娘》的剧情和结局。为什么所有的女孩都梦想嫁给王子？为什么灰姑娘一定要通过嫁给王子才能获得幸福？如果灰姑娘不想嫁给王子怎么办？不嫁给王子她会幸福吗？改编的《灰姑娘》试图通过回应这些问题来反抗既有的观念，但她不仅遭到了学生家长的嘲讽，还遭到了代表男权社会的男性官员的警告。影片中，女性主义没有获胜，但暗含着打破旧有男权社会桎梏的意识觉醒和希望。例如，幼儿园的小男孩总是被同一个小女孩甩，老师找来小女孩问话，小女孩说”我喜欢你，但我不能和你在一起“。小女孩的言行是一种隐喻，仿佛就是雀斑小姐的缩小版，代表着某种与众不同和希望。小男孩对改编的《灰姑娘》故事饶有兴致；男同事也很认同改编的《灰姑娘》，意识的觉醒不仅在女性中发生，也在男性中发生。在这部电影里，男性是女性主义的盟友。
这部电影也让我想到项飙老师提出的“重建附近”的意义。实际上，雀斑小姐身边的很多人都不懂她，奶奶、父母、妹妹、同事，懂她的人几乎没有。反倒是不得已认识的相亲对象、偶然重逢的小学同学、新近的同事这些原本在远方、偶然与她产生联系的人真正走进了她的内心世界，与她之间产生了共鸣。重建“附近”，善待身边的陌生人固然是重要的，但它能在多大程度上拉近人与人的距离，是否能超越与远方心意相通的人之间产生的共鸣？恐怕也是在当下的互联网世界不得不正视的现实问题。就像片尾男孩说的“知道这个世界上有和自己持有同样想法的人是一件幸福的事情”，和自己持有同样想法的人如果就近在身边，那只能说是一种幸运。正因为“附近”之难，我们才向往远方。
最后，有一点我比较纳闷，就是雀斑小姐不会产生恋爱感觉这件事情。这样的人似乎实在是太罕见了。如果排除这一点，这部电影还是具有普遍意义的。