主演:梦秦侯佛明张凯元
类型:剧情导演:翁羽 状态:HD 年份:2024 地区:中国大陆 语言:汉语普通话 豆瓣:0.0分热度:396 ℃ 时间:2024-11-12 07:01:05
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出乎意料好看的一部电影,几乎每个镜头和 细节都看得出导演的用心和功底!难怪能获得最佳导演、最佳编剧、最佳剪辑、最佳导演!!
导演作为一位男性,视角可以如此细腻,出乎我意料!正如他说的,他更关注女性群体(片中的男女角色设计很明显),更关注那些被大众所忽略的群体,这部片不是他的个例作品,而是他所有作品都如此,这让我更期待他未来的其他影视作品和小说了。
题材锁定在人生里缺失父母角色的留守儿童群体,视角非常新颖,展示的是成年之后的他们,因为创伤导致的性格/三观和生活状态,真的太像我身边这类成长背景下的朋友了!感叹导演对这类群体观察的细微!
和以往的线性描述故事的手段不同,导演故意模糊了时间的概念, 两个主要角色发生的故事穿插重叠, 但又不交汇,仿佛同时进行 的不同时空的故事,全片看下来, 会以为故事讲的是一个人-一个人的不同阶段-两个不同的人-两个相似的人-一个(类)人的经历。
影片整体偏压抑,少许正向的朋友嬉闹的桥段,导演称其为不同的“音色”,让观众不会一味沉浸在压抑的氛围中,我觉得更像片中稍纵即逝的烟花,显得主调和后面故事的发展更令人崩溃了。
里面的很多意向细节我也很喜欢,鱼、水、船、红色塑料袋、红色高跟鞋.....都值得细品!
有些电影的创作人自己都不知道片中自己为什么这么写这么拍, 被提问只是回答自己没想那么多,但这 部片子的映后连线, 在导演各种对这部片子 的思考和分享,让我对这位导演有了敬意, 有机会大家一定要能看一场有导演分享的! 期待导演来广州!
这部电影以普通人的视角,巧妙地重构了时空概念,呈现出一种新颖的叙事方式。它引导我们反思命运的无常与人生的选择,展现了文艺电影结合独特的东方哲理视角在叙事与主题上的深度与广度。影片中,同一演员分饰多角,这些角色在同一空间内并存,却不相互干扰。尽管这些角色在叙事上彼此隔离,但他们的命运轨迹却惊人地相似。这种设定深化了电影的主题,也引发了观众对于命运、爱缺失等议题的深刻思考。
电影通过时空的重构与并行的命运线,完成了一种独特的艺术表达,使得观众在感受故事张力的同时,也能体会到东方哲学对于命运与人生的独特解析。这种叙事手法,既保留了电影的观赏性又增添了艺术性。
“万物三生”这一概念主要源自《老子》第四十二章中的“道生一,一生二,二生三,三生万物”这里“二生三”中的三并非简单的数字三,而是指由阴阳二气相互作用产生的第三种力量或物质,它代表着多样性和变化的可能性。对应了影片中冬爱和夏天在对“爱”的幻想崩塌后的自我救赎,代表着对爱的定义由单一到多样,由简单到复杂
此外,这部电影还展示了女性在困境中的坚韧与自我救赎的力量。电影中的女性角色,面对爱的失落和生活的困境,她们并未沉沦,而是以坚韧和智慧寻找出路,实现自我救赎。
值得一提的是,影片中的视觉效果和语言特色极具川渝气息,与电影的主题和故事情节结合不失生动,翁羽导演凭借细致入微的观察力展示了他对家乡的热爱。
总的来说,《万物三生》不仅是一部具有深度的文艺电影,更是一部能引发人们深思的作品。它通过独特的叙事手法和深刻的主题,成功地吸引了观众的目光,并引导我们去探索和理解命运、选择与爱的真谛。这部电影无疑为我们提供了一次视觉与心灵的盛宴,展示了东方哲学与电影艺术的完美结合。
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题材锁定在人生里缺失父母角色的留守儿童群体,视角非常新颖,展示的是成年之后的他们,因为创伤导致的性格/三观和生活状态,真的太像我身边这类成长背景下的朋友了!感叹导演对这类群体观察的细微!
和以往的线性描述故事的手段不同,导演故意模糊了时间的概念, 两个主要角色发生的故事穿插重叠, 但又不交汇,仿佛同时进行 的不同时空的故事,全片看下来, 会以为故事讲的是一个人-一个人的不同阶段-两个不同的人-两个相似的人-一个(类)人的经历。
影片整体偏压抑,少许正向的朋友嬉闹的桥段,导演称其为不同的“音色”,让观众不会一味沉浸在压抑的氛围中,我觉得更像片中稍纵即逝的烟花,显得主调和后面故事的发展更令人崩溃了。
里面的很多意向细节我也很喜欢,鱼、水、船、红色塑料袋、红色高跟鞋.....都值得细品!
有些电影的创作人自己都不知道片中自己为什么这么写这么拍, 被提问只是回答自己没想那么多,但这 部片子的映后连线, 在导演各种对这部片子 的思考和分享,让我对这位导演有了敬意, 有机会大家一定要能看一场有导演分享的! 期待导演来广州!
这部电影以普通人的视角,巧妙地重构了时空概念,呈现出一种新颖的叙事方式。它引导我们反思命运的无常与人生的选择,展现了文艺电影结合独特的东方哲理视角在叙事与主题上的深度与广度。影片中,同一演员分饰多角,这些角色在同一空间内并存,却不相互干扰。尽管这些角色在叙事上彼此隔离,但他们的命运轨迹却惊人地相似。这种设定深化了电影的主题,也引发了观众对于命运、爱缺失等议题的深刻思考。
电影通过时空的重构与并行的命运线,完成了一种独特的艺术表达,使得观众在感受故事张力的同时,也能体会到东方哲学对于命运与人生的独特解析。这种叙事手法,既保留了电影的观赏性又增添了艺术性。
“万物三生”这一概念主要源自《老子》第四十二章中的“道生一,一生二,二生三,三生万物”这里“二生三”中的三并非简单的数字三,而是指由阴阳二气相互作用产生的第三种力量或物质,它代表着多样性和变化的可能性。对应了影片中冬爱和夏天在对“爱”的幻想崩塌后的自我救赎,代表着对爱的定义由单一到多样,由简单到复杂
此外,这部电影还展示了女性在困境中的坚韧与自我救赎的力量。电影中的女性角色,面对爱的失落和生活的困境,她们并未沉沦,而是以坚韧和智慧寻找出路,实现自我救赎。
值得一提的是,影片中的视觉效果和语言特色极具川渝气息,与电影的主题和故事情节结合不失生动,翁羽导演凭借细致入微的观察力展示了他对家乡的热爱。
总的来说,《万物三生》不仅是一部具有深度的文艺电影,更是一部能引发人们深思的作品。它通过独特的叙事手法和深刻的主题,成功地吸引了观众的目光,并引导我们去探索和理解命运、选择与爱的真谛。这部电影无疑为我们提供了一次视觉与心灵的盛宴,展示了东方哲学与电影艺术的完美结合。