【物灵与人，休戚与共】

你相信万物有灵吗？你相信灵会化身为人形与你对话吗？你相信即便目不能见耳不能听，也依然会有物灵想要传递他/她的情感吗？

《伞少女》就是这样一部在点滴清雅的国风之中不断卷涌开来的渲染式的动画电影。

所谓念物阁，我以为便是【念念有词·物有生命】，所有的独特的物件存放在这一空间之中，他们在自己的主人生命、经历、情感结束之后，开始拥有了自己的生活。

【当伞成为少女】

作为拟人动画的一种，为器物赋予拟人的特性其实是一件非常难做到的事情，因为器物的本体是存在于现世之中的，器物本身有自己的专有名称，而当它成为人形之后，也会拥有独特的命名，因为这个名字是被人所唤醒的，同时也是验证着他所拥有的可移动的生命体验，而不仅仅是作为一个器物放置在那里，跟随着人的经历而不断行走。

就像青黛和青罗伞一样，就像忘归和墨玉剑一样。

那作为物体而存在的器具和那作为人类而存在的物灵，也是需要不断的去在这两种不同身份之中来回转还因为前者意味着他们需要延续主人未曾完成的遗憾、心愿、使命等等，而后者则是要活出他们自己。活出自己何其难矣，人类都很难做到，对这些物件来说在被锻造出来的漫长的一生中，他们是被赋予了更多的非自己的心绪。

所以我们就会看见这些物灵的性情，一方面受到自己主人所经历一切反馈的影响，另一方面也受到自己作为这个物体的使命的影响。

青黛是因为时代变迁，所以不知道自己的使命应该去往何方，她的主人早已不再是皇室的公主，所以她的职能似乎也在岁月之中变得模糊。尤其是作为一把象征而不是实用的伞，青黛在整个电影的进程之中，都是在不断寻找自己与他人、与世界如何相处的过程。

忘归则是非常执着的恪守自己的使命，那就是作为剑的使命。不管是传说还是现实，上古宝剑一出鞘，必定会引来杀戮。而引来杀戮这件事情本身虽不是剑自己所想的，却是她所现世而成的。所以随着日复一日的递增，她便把这一切都当做是自己必须要完成的事业。

一个是过于迷茫，另一个则是过于执着。殊不知物体虽没有支离破碎，其心灵却已是亟待修复，所以便引出了墨阳的故事。

【当伞修复少女】

墨阳和青黛一同上路，他们所做的其实并不仅仅是找到忘归，并且把她带回来，因为他们没有任何能力阻止忘归。

但是他们在这个过程中却从需要被帮助的人变成了助人者。90分钟的电影，中间便给出了他们帮助三位物灵完成心愿的故事：

一个是作为离开念物阁的引子，帮助春桃送出他主人的信件，从念物阁来到人世间，其实时移事异早已不同，那个需要送出信件的人也早已魂归故土。但是那又如何？思念、情感，不会因为身体的消失而消散。虽说春桃的模样并没有任何变化，但它却因为自己没有办法完成主人的使命而逐渐变得透明——这是一层缺失。

第二个是修复梨花簪的故事。修复与还原其实正是见证着时间、情感，母女分别放下芥蒂的种种具象化的体验。还原到何处？如何还原？修复者在其中寄托了怎样的情意，这边需要墨阳与清黛。站在人类工匠和物灵的角度不断串联。梨花簪初始的模样便是早已被扭曲之后的样子，那是失去了自己原本如同鹅黄和洁白一般的色彩——这是二层缺失。

第三个则是修复鹰笛的故事。鹰笛的故事又引出了寻找忘归的主线，如同串珠式的散文结构在第三个故事中又被重新连缀起来。其实鹰笛原本不想被修复，因为他觉得自己的身上有主人的血迹，想留住这一痕迹，可是物理上的留住与真正将情感、将音乐的留住是两种不同的路径——这是三层缺失。

漫画《伞少女梦谈 》将整个故事延长的更长，青黛以自己的眼，走遍这人间尘世，帮助每一个被遗忘的物件，找到自己的记忆、找回自己的故事、找到主人的使命和情感。

【当伞撑起少女】

无论是迷失还是执着，其实都是一种自我的迷踪。所以古镜的话并非全无道理，古镜便是这样一个没有办法生成物灵的存在，因为他永远无法找到自己的形象。

这倒是让人想起这部动画其实是一个二维风格，尤其是非常具有水墨感的作品。中国画在青绿山水之间，不是如同西方那样，必须要经过极其强烈的透视感来塑造一种立体的空间，而是在渲染泼墨之中，将一幅画卷的所有时空都腾挪回缓于此。在这二维空间之上，竟然也能够将重峦叠嶂层层尽数。

最后动画选择“古镜”，用于表达那些在漫长的人生沉浮波折中消散的物件的怨念，其实并无不妥，被镜像化的人生和境遇不是真实存在的，甚至还有可能会扭曲物的情感，但他们也并非完全虚假，那是由信念、由执念、由所念所铸成的。

所以古镜不是被打败的，而是被逐渐修复的。墨阳进入古镜之内不是为了将它一一击碎，而是通过自己的针线缝补，把它重新变回原状。

沈杰在接受采访的时候就说，这部电影其实是《伞少女梦谈》的前传故事，是那位不断在世间寻觅物件心愿的青黛姑娘的前世。

【因愿未达，物而化形，所求不得，无以善终】。

可是真的是因为心愿未有，才变成人形守护这份情感吗？物本身的心意，它的主体或许也可因为所见这千般百事而生发心念。

只是物才寄托了人之思念吗？我看未必，在《伞少女》中柳老板所跳之舞便是<月中仙>，这是浙江小百花越剧院李云霄老师的越歌一曲，现世里的舞蹈在动画中被一点一笔勾勒生花，虽没有物之实体，却有情之灵动万般。

《伞少女》是一部让人看了会精分的国动，上一秒还在沉醉在画风与配乐中，下一秒就被突来的无脑叙事与恶心的自我感动猛扇一耳光，唉，遇上无能的编导，再牛的画师也无济于事。nn《伞少女》所描绘的是一个万物有灵的世界，这个视角其实蛮好，既有异世界探险的新奇壳子——公路片，也有更自由的表达空间——以物灵视角观照人类。nn起初，一切还很正常，黑玉剑物灵忘归出逃，青罗伞物灵青黛遵照物主（前朝公主）心愿找回忘归，与少年工匠墨阳携行的一路，满满公路片的影子，迟到的情书、弥合的发钗、顿悟的骨笛，囊括爱情、亲情、友情，青黛在观望到一幕幕人间情景后，心生领悟，万物有灵的“灵”，渐渐有了灵魂的味道。nn到后来，忘归刺杀节度使失败，青黛放走忘归的那一刻，她基本具有了脱离物主独立思考的灵魂，原本按着这路子往下走，影片在内核上出不了问题，但，编导偏偏“灵机一现”，设计出墨阳救青黛这一场戏，让原本具有独立灵魂的青黛，因墨阳为自己献出生命，为背负墨阳的愿望活下去，相当于，青黛再次成为一个普通的归属感十足的物灵，这次她的物主还是一个死人，兜了一圈又回来了，内核坍塌。nn上文提到编导的“灵机一现”，说白了就是无力推进下的旱地拔葱，在影片未提及、未暗示、未铺垫的情况下，一面能量巨大却充满嫉妒的古镜就这么凭空出现，成为最大boss，一并摧毁了前期所有的叙事，以及画师们的努力。nn其实，《伞少女》不难拍好，咱自己不行、搞不定，不能去看看隔壁宫崎骏老爷子怎么拍万物有灵的故事吗？想简单纯透有《龙猫》想上点高度有《幽灵公主》，就是不学习，一个劲的按照自己的脑回路硬上价值，白瞎了画师们的努力，要我说，这些画师都该报工伤，领赔偿。

“器物之用不全在天然”这句不该是男主告诉女主，至少不该是在结局的时间点。而女主的一句“不值”，直接把女主的人设干的稀碎，我当场麻了，个腌入味的恋爱脑。做个简单的类比，你的朋友家人所有认识在乎的人马上要嘎了，你的对象来拯救，你说“不值”。nn忘归的目的是“复仇”，男主的目的是“修物”，他们的目的都是自发的。女主前期的目的是“陪伴忘归”也就是继承主人的信念，她放忘归走是个非常重要的节点，意味着她放弃了前期目的，而她必须找一个新的目的，否则没有能动性她凭什么当女主？nn很好，影片两处暗示，她的将要的新目的是“成为不依靠主人的人类快意江湖匡扶正义”。一处乌龟的故事，一处女主说把主人的信念化为意愿。太弱了，绝大部分时刻女主是一头被牵着走的驴。nn我的问题，为什么主创把行为高光和语言（思想）高光全部给男主？nnnnn我开始制冷了，怎么改。n首先，女主必须是自己找到自己，不能或少量借助外力。n我称之为觉醒三幕n第一幕 回忆n公主坐在伞下翻阅古书，女主日复一日陪伴，某天她听到公主在一字一句念读，“器物之用不全在天然”，处于混沌状态的女主抓住了一缕思绪，当时的她还不懂，只是默默记住了。（将军练剑出镜，剑光作为转场直接转到现在镜子里忘归的侧脸上）nn第二幕n乌龟讲故事时，给一个女主思索／向往的镜头，再加一个追问“她是如何做到的呢”。nn第三幕n雨中忘归点醒女主，忘归背弃主人的意愿，执意复仇，这让女主发觉原来物灵也可以求得自己的愿望，不论对错，但是这太难了，忘归与镜子的堕落交易，她不能，如果有肉身就能做出更大的影响吧，在这里女主就应该出于自我意志注入完全的新的目的。nn这个线顺了，经络和立意就通顺了，结局牺牲就有了价值。女主处在两难时刻，是跳下去救大家救忘归，还是活下去。变成人的前提是活着，就是要让她纠结、犹豫、私心，不按照原本设定好的程序“全然无我”进行下去，才有了人的特质，有了人性。n有选择就有冲突，有冲突戏就好看。你说是让一个渴望活着的人去死更有悲剧色彩，还是一个对生死无所谓的人。nnnnn这样，一层层递进，“器物之用不全在天然”得女主自己说出来。n男主的作用也不会消散，甚至“不值”也可以保留。只要改成男主本有一线希望活着，但他选择献祭自己给女主肉身。（让他提前知道有这回事就好）nn女主哭“不值”n男主笑“我知道这是你的愿望，我一直想完成你们的意愿，可惜……”nn我去合情合理了，人类和物灵的身份转变，妙啊。物灵对主人的爱，主人知道吗，不，甚至不知道他们的存在。而男主这句话相当于给女主，给所有物灵一个爱的回馈。nn俗套吗，可能吧。比现在的情节好多了，可以赚的泪点变多，女主也减弱了人机属性。nnnnn再改两点，让cp更好磕n第一n公主和将军，他们最好有关系，最好是爱情，就设定为他们已经定亲，没来得及结婚就上了战场。大军未溃，大势已去，国破家亡，将军自刎，公主殉国。节约篇幅可搞几个青梅竹马闪回镜头，再切到将军兜里一封永远寄不出去的家书。n这样可以多磕一个cp，而且作为将军和公主遗物的剑和伞也就有联系了，是不是更好磕了。nn第二n伞的宝石碎了，电影里是男主让女主选一颗换上，女主不知道怎么选，最后是男主换上了。n改成男主嘎了之后，女主自己换上的，改点在于，n1.女主的回答迟迟，男主再也听不到了 。n2.女主可以选男主眼睛或者忘归眼睛的颜色作为宝石，磕点加一。n3.女主成人，具有肉身，独自修复伞的过程也是灵魂自我救赎找寻本我重新建构的过程。nnnnn删几点：n1.属实貌美的将军和笛师的戏应该删掉，好磕但无任何新意，流水线cp，一天能写八十个，对主线无用。nn2.小梳子戏删掉，老是提她干嘛，搞得我猜她是反派之一，结果是可爱担当，不如和小剪子合并。nn3.再删删女主和器物罗里吧嗦无信息量的对话，不用写两大场赞美男主手艺高超的戏，因为后面会重复，删了不影响。nn4.那场火干嘛用的，直接引出忘川不行吗，女主冲进去啊，直接上戏啊，人物得动起来不要躺在那里念对白。主创也想不通吧，所以直接用黑屏转场。nnnnn好看点：n画风 取材 柳老板跳舞那段bgmn挺喜欢忘归最后说“被爱意包围的人，就算迷路，也像是一场旅行”nnnnn我给一分的原因是它好看的点没有好看到忽视剧情的地步，立意很好，可惜不成立，甚至歪得很。对于重要角色青黛、忘归的塑造极其失败，小故事衔接粗糙与主线毫无关系，贪多贪足这也想占那也想要，高潮反派没逻辑工具性也不遮掩一下，以至于墨阳、忘归牺牲时我只想笑，而它的叙事不足以让它成为一部电影。（主要是不值票价）nn关于我为啥通篇都在说墨阳是男主，他就在男主的地位上，不必掩耳盗铃，但《伞少女》海报画的不是双女主吗。nn我的怨恨：你要是纯粹的史就算了，懒得写评价，整这精细的画风和催泪戏腔，太恶毒了。要是正常人一眼看出草这是史，端上来干嘛，捂鼻跑开，可巧克力包史，只会让人以为它是巧克力，这是啥？舔一口，味道不错，滋溜一口，我拿给别人也吃吃。nnnn

之所以去看这部电影，还是因为之前b站一直在直播画稿，有时候闲的没事儿会去看看。客观来说画风是我很喜欢的类型，几个主角配角人物塑造都各有特色，青黛的设定让我幻视哑舍。再加上阿b大力宣传，就顺便去看一眼，还好心里这么多年对国漫还是有预期的，当个精美ppt来看总不至于太失望。

n 电影的质量真的挺一言难尽的。豆瓣有个短评形容的好:“我像是在看大学生的毕业作品”。不过我得指正一下，这电影的故事水平很可能还比不上真正好看的导演系毕业作品，像《识途》之类相似题材的作品都是要甩这个“小小姐”故事几条街的。

n 至于“橘势大好”这样的问题，我个人倒是觉得没有太大可以指摘的地方，这部电影在女女方面的描写之所以会受到批评单纯就是因为写的太烂。随便举几个例子，芳文社的《恋爱小行星》、入间人间的《终将成为你》、京阿尼的《利兹与青鸟》甚至是《玉子爱情故事》里的小绿，别人的情感为什么能写的感人至深，我想这应该不是取向的问题。

n 而电影的本身给我的感觉用八个字形容会很贴切:心比天高，命比纸薄。一部95分钟的电影，塞进了包括主线在内的四个故事，每个故事平均分摊的时间不超过25分钟。时间的不足也同时意味着背景的缺失、人物塑造的不足以及感情线的莫名其妙，具体在电影中的体现就是主角和配角都常常在“发癫”，每个人的行为逻辑都是爆发式的。女老板一念之下就迷倒男主“谋财害命”；铜镜仅仅因为别人照镜子就心生嫉妒；男主在不知道青黛出铜镜会变成人的前提下就莽撞的送死……

n 电影里很多逻辑都经不起推敲，而电影却一味的吹捧自己“画面好看”来遮羞，确有挂羊头卖狗肉之嫌。2016年，在看《大鱼海棠》的时候尚可以说追求画面没有过错，但《大鱼海棠》除了人设在现在看来逆天了，故事还是完整的。这8年过去，怎么能在剧本方面还有退步的情况出现？

n 而即使仅仅就画面而言，在我看来《伞少女》的审美也和《大鱼海棠》差距明显。先不讨论眼睛的画法和瞳孔为什么要做成日漫风，单就女主青黛的整体造型，设计师敢说和《药屋少女的呢喃》一点关系没有？当然了，和“旋律相似不达到八个乐节就不算抄袭”一样，这都是死无对证的事情。

n 只能说，《伞少女》是一部把宣发玩明白的电影，这可能也是近期国漫的缩影。想仿照《大鱼海棠》、《大圣归来》，但人家的优秀很大程度上是“时势造英雄”，拿前朝的剑斩本朝的官多少有点没眼力见了。想学新海诚玩壁纸狂魔，且不说新海诚从《天气之子》开始自己都玩不明白电影了，哪怕是他的前中期作品，在精美的前提下都有着足够改编小说的剧本。《言叶之庭》49分钟的故事比《伞少女》95分钟还丰富，那剩下的也不好再由我多说什么了。

n 只能说今年的国漫电影真就一个能到合格线的都没有，虚伪繁荣的动画市场表象下，掩藏着国产编剧的缺失、文化底蕴的浅薄和刻板印象的底色悲凉。

开门见山，《伞少女》是一部没有任何优点的，工业水准落后时代20年，思想意识落后时代200年的垃圾。坦白讲，国漫现在的选材除了经典神话以外鲜有建树，《伞少女》新设定了“物灵”这个概念，创造了新的神话算是有新意，但除了这个原初设定以外整部电影一无所有。

【世界观架构】

物灵本身“从哪里来，到哪里去”的设定就很模糊，他们是在器物诞生的那一刻才来到这世上的吗，如果是这样他们对于世界的认知，对于人类情感的领会又是如何建立的？

如果器物孤立地存在在某个封闭场所里，没有其它物灵讲解、介绍，他们是如何了解人类社会规则的？如果不能达成这一点，他们和物主更深层次的情感关系又怎么可能建立？

物主使用器物时物灵的状态也设计地很混乱，在忘归的故事里，物灵和物主可以互相作用，物灵可以凭借自己的个人意志控制物主，从而对物质世界和现实情况进行改变。在这段关系里，物灵和物主的意志是互相博弈的。

但其它器物似乎都没有任何自由意志可言，即便他们知道何为“自由意志”，也会劝诫女主角追寻它，但其实所有物灵还是依然乖乖听从物主的差遣，最大的反抗就是小剪子偷偷翻进背包里跟着主人出门。

所以我们无法判断物灵的正邪善恶是自己与生俱来的，还是被主人形塑的，还是由物品的精力造就的。

物品本身没有好坏之分，那物灵应该和当前物主意念合一才对，可是如果物主更替，物灵的意志肯定又会改变；如果物主不在，物灵又只能作为天天背物主祖训的活体口号机，对于建立物灵这个角色都在起反作用。

所以电影设计每个物品的物灵其实都有自己分别的意志，只不过首先要服务自己的主人，类似于高阶的人工智能。

但如果是这样，再结合小剪子提到的高阶物灵可以操控物体本身，甚至可以操控同类物品，其实只要物灵愿意，把整个人类世界据为己有都是有可能的，这就非常荒谬了。例如忘归和铜镜的法力显然相当高，那么她们对于人类的仇恨显然不仅仅只用外化于对物灵世界和藏宝阁的破坏，在人类社会掀起血雨腥风或许才是正确的行为目标。

不过主创显然驾驭不了如此疯狂的剧作方向，因此不得不选择不直面自己写出的设定，强制降维戏剧冲突，压缩世界观，限制角色能力，把电影局限在了物灵过家家的范围里。

这便能看出整个剧本的创作阶段就是很混乱的，提出的设定充满了可能性，但是受制于能力无法完成，只能用拙劣的补丁把电影补成一个歪瓜裂枣。

【人物形象＆剧作框架】

奇幻片角色的完成度和人格魅力很大程度上依赖设定本身的张力，因此在电影地基就打的很差的情况下，《伞少女》不出意外地写出了三个十分垃圾的主角形象。

最差的当然是青黛，作为女主角，她在整部戏连自己到底要做什么其实都没搞清楚。她开场立下的誓言是要继承物主（前朝公主）之遗志，守护黑玉剑及其物灵忘归。

但公主的形象首先就是缺失的，她仅仅存在于序幕的PPT里，我们不知道她到底是何为人，她和青黛的关系是怎样的，她是如何影响青黛的，这就导致青黛最强的能动性没有任何逻辑支撑，仅仅是一个敷衍的思想钢印而已。

并且公主声称希望天下太平再无战火，于是赋予了青黛这个使命，但是她自己作为亡国公主，既不能对当前的战与和做出任何改变，也更不可能对未来的走向起到任何作用，仅仅把两件宝物存放起来就算是“为和平做出巨大贡献”也太可笑了些。

既然已经意识到黑玉剑会蛊惑人心，为何不把它毁掉？放在念物阁岂不是依然会被后人找到？寄希望于自己都不确定存在的物灵是最好解法？这种纯靠情绪和口号组成的故事动因是写进儿童绘本都会被小朋友嫌弃的存在。

更何况青黛自始至终也没显示出她可以守护黑玉剑的能力，她甚至连物灵世界都规则都不了解，面对忘归的叛逆她无能为力，这就是公主的“托孤重臣”，被寄予了掌握全天下和平与否的期望的女主角。

而青黛和忘归在设定上如此有羁绊的两个角色在情感上又毫无深层联系，我们甚至不确定她俩之前认不认识，对彼此的了解有几分。一切都是模糊的，错乱的，碎片化的，却还要驱动青黛开展后续一系列行为，真是从见过这样可笑的剧本。

青黛就这样带着PPT里的主人遗志，去追寻不知道为什么要追寻的新“主人”忘归。接下来就是一系列公路片的标准展开，一路上遇到了更多物灵的故事，并最终寻到了忘归的足迹，又回到了念物阁。

可是过程中所有的展开可以说都和青黛毫无关系，去世的物主和未婚妻、与母亲分别的舞女、痛失挚友的节度使三个小故事的起承转合都没有青黛任何的参与，她始终也是观众视角，对于情节推进毫无作用，甚至也没有从这三段经历中领会到任何本领或意志。

一部电影的第一主角是最大的NPC，全程置身事外像个人机，堪称史诗级笑话。

三个无聊的故事废话了半天讲完之后，主创可能才想起来还有被抛之脑后的主线要写，于是仓促地安排了一场忘归附身节度使丫鬟行刺的戏，让青黛终于找到了忘归的踪迹（其实就是忘归强行让自己被找到）。

但这里首先严重破坏了设定，物灵不仅有了可以直接操控物体本身的技能，甚至可以直接夺舍人类，这又是何等可怕的存在。

那么忘归如此多年为何至今才出手？如果她真的和物主意念合一又为何会主动展开杀戮？如果她真的对于权谋有所领略又怎么可能不了解将军当年自刎的真实原因？如果她对于将军死后建立起的权力系统十分不满，那她直接发动政变不更好？如果她有如此高强的法力又为何不直接附身墨阳带她出门，再附身当朝皇帝为所欲为，岂不是更方便？

请问有任何一个问题是主创可以回答上来的吗，剧本写的比擦屁股纸还糙，倒也是有胆量拿到市场上卖钱。

由此也可以看出忘归这角色就更是纯粹的工具人了，仅仅是一个危机发生器，再多一分一毫的内涵都不存在。

她已经拥有了如此强大的能力为何要和铜镜做交易？又为什么是用形体做交易？她对于青黛又有什么感情，为什么突然又舍身救她？

整个第三幕这个角色的所有转变都是突如其来的，动机是未知的，冲突是现想的，情感的乱编的，整个段落都像是导演飞大了写出来的，建议严查一下。想复制隔壁《青蛇》系列的成功，写两个女性之间一体两面的情感，却甚至两个皮毛都窃不走三分，可谓又蠢又坏。

【娇妻文学】

最后再来谈本片的男主角墨阳，他可谓理解本片为何质量如此之差，情节如此混乱的题眼所在。同样也是个空心角色，没有人物前史，连基本的性格描摹都没有，但是这个角色存在的重要性在于他的职业和身份，他是一个人类工匠。

这就天然补充起了整部电影里缺少的“男”的、“雄”的、“爹”的含量，他“修补”器物、“教化”物灵、“感化”物主，是霸总、是大爹、是救世主。

最重要的是，他始终作为物灵和物主之间的传声筒存在，真正霸占着话语权的人、接受两边感恩戴德的人是他。

所以整部电影里根本没有任何物灵的自由解放可言，要么有求于墨阳，要么受制于墨阳，要么在墨阳死后背负他的愿望活着，大家都是他存在的附庸，他是真正的、唯一的、永远的“主人”，而念物阁是他的后宫。

为了体现主人对于丫鬟们的庇佑是何等重要，没有困难创造困难也要让他牺牲自己。

铜镜这个反派压根不知道是从哪来的，突然就黑化了，突然就造反了，突然就法力无边不可收拾了，只为了让墨阳有展示自己一战之力的空间，只为让银幕内外的人在之后都记得他的付出，记得他才是最重要的那一个。

女主角青黛最初为公主而活，后来为找到忘归而活，最终为墨阳而活。从服侍权贵，到追寻宏大叙事，最后委身于性缘关系、男爹膝下，好一个人物弧光、角色成长。这便是我们日日崛起的国漫在2024年交出的他们对于艺术的理解。

最可怕的是彩蛋中墨阳还在铜镜中显出了身影，“父权制没有消失，只是更隐蔽了”居然被《伞少女》当成正向表达货真价实地拍出来了。

去年我同样认为很垃圾的动画《星愿》在结尾女王把自己的丈夫主动封印在了镜子里，如今国漫把这个场面当“意难平”的泪点，原来我们的先锋部队离别人的地下室还有如此远的距离。

【弦外之音】

显而易见的是，《伞少女》除了讲自身这个烂故事以外，还有“弘扬文物中的传统文化”的“恢宏使命”。

请问文物和《伞少女》到底是谁需要谁主创心里没有逼数吗？传统文化即便在快节奏时代暂时式微，也不需要一个五毛钱画面质感的娇妻文学来宣传。

真正的文物怕自己写不好，不敢放在成片里，但是热度又要蹭，所以又用PPT放在片尾字幕中展示，既然如此，把字幕卡单独剪辑出来上映好了，最起码比正片好看。

【之于国漫】

国漫这一叶扁舟起起伏伏如此多年，甲板上的成员越来越多，可是势力和实力却没见增长几分，要搞清这背后的原因，自然是要把每个新上船的成员都单独聊聊，看看他之于整个行业和工业到底有什么作用。

《伞少女》暴露出的最大的问题就是国漫创作者和电影创作是脱节的，不仅是思维上的、创作意识上的、写作能力上的，更是审美上的、态度上的、价值取向上的。而这也是大量国漫作品普遍存在的问题。n《伞少女》是典型的既没有类型电影的叙事节奏，又不具备充足的类型元素，却还想要撑起一部电影长片的妄念之作。

电影只有90分钟左右却依然显得非常冗长，前30分钟毫无信息量，应该交代的、推进的内容不写，废戏却铺满。仅仅是单场戏内调度和分镜的拙劣都显而易见，我花了很长时间才勉强适应人物的对话节奏、反应节奏，看得出主创团队应该连拍摄短片的经验都基本没有，最简单的电影语言能力都不存在。

而且如今的国漫偏爱一种半遮蔽叙事，从设定的情节，刻意隐去信息造成一种玄而又玄、其中藏有深意的愚蠢意境。

观众产生对于故事之外的第二层信息的好奇心的前提是表故事精彩，但一群门外汉连讲故事的能力都不具备，还想引导大家关注着所谓深邃的世界观、电影宇宙，简直滑天下之大稽。

最后必须着重嘲讽本片营销的所谓“二维动画”、“最后良心”等标签。且不说本片的画风和主海报、先导预告中所展示的都存在差异的问题。

二维动画成立的前提是一切美术外观、场面调度甚至基础设定都要围绕它展开（例如《大护法》）。本片无论是大量配角的建模，还是几个动作场面，都是二维画面强行cosplay三维，尤其是最后一场战斗戏，铜镜相关的画面强凹三维感的痕迹未免也太重了。

再加上剧组经费严重不够，画师审美下水道级别，角色一个个丑到不忍直视，一众物灵集合助力同伴返回现实世界的那个镜头，可谓五彩斑斓的丑。

一群细节粗糙、形象0想象力含量的赛尔号画风人物聚在一起，简直是对眼睛的强暴。中华上下5000年的文物艺术内涵，主创但凡领略了1分都不至于设计出这帮边角料来代表文物们。

人均王者荣耀蔡文姬还口口声声宣扬非遗，真有外国友人看了《伞少女》以为中国文物是这副德行，整个团队得背个“历史虚无主义”的罪。

审美志趣赛尔号，电影意识毕志飞，天天靠给小学生提供QQ空间emo文案为创作目标，以满足男性创作者自嗨意淫为创作手段，以蹭经典文化热度为取巧办法，最好也能以死无葬身之地为最终结果。