主演：张新华宋军丁梦雨
类型：战争导演：郑方南 状态：HD 年份：2004 地区：大陆 语言：国语 豆瓣：8.0分热度：4 ℃ 时间：2022-04-15 11:03:11
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南京栖霞寺有三宝: 南朝千佛岩，栖霞山东北侧纱帽峰到紫盆峰的山壁上，从南朝至梁佛像515尊，佛龛295个，被誉为“江南云冈”；明征君碑，唐朝（676年）所立，碑材为动物化石，阴面雄浑的“栖霞”两字为高宗李治所撰，阳面通篇四六韵文，后用十首铭词结束，共2376字（现缺13字），字迹至今清晰可辨；隋舍利塔，藏经楼南侧，隋文帝初建为兴佛法，为木塔，现存为南唐重建的白石塔，五层八面，高约18米，塔外壁上刻有浮雕，形象姿态生动传神，塔基上刻着释迦牟尼出家修道的故事。
除了三宝，栖霞寺还有独此一家的寂然法师雕像，就是本片的男主角。他于南京大屠杀期间打开寺门，建立难民收容所接纳了两万多难民，保护他们的生命安全。更是把寺里的所有粮食物资拿出来，号召僧人一日两餐，以此解决难民吃饭问题。民族大难面前，惨无人道的侵略军面前，寂然法师作为一名手无寸铁的出家人，义不容辞地站出来与日本军人周旋，斗智斗勇，可谓是中华民族之魂。
学校里每年都有布置看“红片”的任务，选这部和小宝一同观赏，他兴趣缺缺，我倒是看得热血澎湃。
栖霞山栖霞寺是我国四大红叶观赏风景区之一，每年深秋观赏红叶的好去处，明年可以整一个。
攻略
景点地址：南京市栖霞区栖霞路88号
交通攻略：
🚌公交:乘公交138路,206路,743路,197路,194路,
195路,207路，326路，327路栖霞山景区站下车。
火车站出发：南京站北广场东乘坐207路公交车，经过13站，在栖霞山站下车（全程13公里，用时1小时12分钟）
🚗自驾车：从南京市导航走栖霞大道，直达景区。
开放时间：7:00-17:00
日门票价格:50元/人次(淡季);80元/人次(旺季)，7点以前免票
推荐理由：
栖霞红叶种类以枫香为主，包括红枫、鸡爪槭、三角
枫、羽毛枫、榉树、黄连木等，秋季山中红山遍布，犹
如晚霞栖落,这个季节前去观赏,犹如人间仙境,为我国四大红叶观赏风景之一。
栖霞山古迹遍布，山景优美，文化底蕴深厚，素有“一座栖霞山，半部金陵史”的美誉。历史上曾有五王十四帝登临栖霞山，其中乾隆帝六下江南，五次驻跸栖霞山。
栖霞山由三山二涧组成。中峰（即主峰）凤翔峰，因古有三茅宫庙宇一座,故又名三茅峰。中峰绵延向东,形若卧龙，名龙山。中峰西侧山梁状若伏虎，曰虎山。中峰与东峰间一谷,称中峰涧，中峰与西峰间一谷，称桃花涧🌸。
🌈游玩攻略：
✨线路1:哼哈殿✅-彩虹明镜✅-钟鼓楼✅-明征君碑✅-弥勒殿✅-毗卢宝殿✅-舍利塔✅-千佛岩
✨线路2：景区入口✅-彩虹明镜✅-钟鼓楼✅-虎山凌云栈
道✅-碧云亭✅-虎山✅-读枫阁
游玩时间1-2小时
明征君碑碑文：
朝议郎行左金吾
卫长史侍相王书臣高正臣奉
朝散大夫守太子洗马王知敬篆书
朕闻钟山玉阙羽驾之所巡游崐岳金台霓衣之所翔集虽复真宗杳渺
神理希微犹居三界之中未出 九天之外唯有乘如广运妙觉圆明因无
生以济有生就无象而成大象道隔去来之际筌系靡得其端 理忘动寂
之机随迎罕窥其奥得其门者如髻宝之希逢臻其极者似昙花之难遇
南齐徵君明僧绍者 平原人也仲雍诞其绵允井伯播其灵苗芳源肇于
孟明因即以明为姓曾祖忱晋著作郎祖玩晋建威 将军凤经流誉雅韵
隆于八儒豹略申戮香名高于七校父略宋平原太守中书侍郎朱明出
抚扬惠化 而傍沾紫诰攸司罄忠规而奉上徵君早植净因宿苞种智悟
真空于绮岁体法性于青襟照与神通 心将道合遗荣轩冕少无尘杂之
情托志林岩自叶幽贞之趣亭亭秀气掩璧月而架丹霄皎皎清衿漱 琼
湍而凌碧濑即相非相指万象为虚空无我无人等四流于寂灭加以学
穷儒肆该综典坟论极元津 精通老易至若鹿野龙宫之秘猿江鹤树之
文莫不递贯清衷总持丹府班荆坐樾独神王于亭皋翱啸 长吟乃情超
于宇宙蒲轮每至攀桂之节逾高玉帛屡陈枕石之诚弥固遂乃缅怀飞
遁抗迹崂山托岫 疏阶凭林结栋纫兰制芰方轻藻火之衣爽籁风松自
代管弦之响横经者四集请益者千余高凤愧以韬 光张超谢其成市于
时南风不竞东土构屯人厌豺狼之毒家充蛇豕之饵盗仍有道望境归
仁共结盟 誓之言不犯徵君之界岂非至诚攸感木石开心者乎及玄历
告终青光启祚齐高祖希风伫德侧席旁求屡下徵书确乎不拔其后又
移居郁洲揜榆山栖云精舍情亲鱼鸟志狎烟霞蜕影樊笼萧然独往齐
建元元年又下诏徵为散骑侍郎又不就既而济岱沦胥公私荡覆稽天
之浸将湮蹈海之居燎原之火将烬藏山之璞乃鸿骞凤举腾万仞以高
翔择木选居相九土而遥集凌江回憩遂届南京负杖泉邱游睨林壑历
观胜境行次摄山神谷仙崖特符心赏于是披榛薙草定迹深栖树槿疏
池有终焉之志此山其状如伞故亦号曰伞山丹穴红泉共星河而竞写珠
林镜巘与月桂而交晖鸟*崖虚 猿吟涧 静松门杳蔼去来千里之云花
援丰茸含吐十枝之日实息心之胜地乃宴坐之名区爰集法流于焉讲
肆音容秀彻宇量端凝放论会奇兴言入妙若鸿钟之虚受有击必扬似
明镜之忘疲无来不应于时元 儒兼阐道俗同归俱号净名以旌至德先
是山多猛噬人罕登临升岩有仙谷之危越涧等凭河之险徵 君心不忤
物总万类以敷仁故使物乃革心屏三毒而归惠兴风敛暴遽承探鲠之
恩游雾含辛自埒报 珠之感于时齐道方穆寤寐求贤永明元年又徵为
国子博士徵君隐居求志义越于由光不降凝心迹 高于园绮凿坏贞遁
漱石忘归鹤版载临豹姿逾远俄有法师僧辩承风景慕翼徒振锡翻然
戾止法师 业隆三藏道迈四依戒行坚明律轨严净欣然一遇契叶千龄
子琴为莫逆之交温雪岂容声之友因即 邻岩构宇列起梵居耸峤飞柯
含风吐雾栖霞之寺由此创名福地裁基肇发初心之誓法门落构遽钟
后说之辰安居顷之辩师迁化六年顶拜虽开青石之坛千日威光未建
紫金之岳徵君积缘登妙至感 入微尝梦法身冠于曾巘后因乘桃屐步
林亭乃有浮磬吟空写圆音于帷树飞香散回腾宝气于炉 峰又睹真颜
于岩之首神光骇瞩若登灵鹫之山妙力难思如游瞽龙之邑岂止无垢
佛国独荫珠云净 德王家方承珂雪是知不行而至冥通应感之符为法
而来实昭光启之福非夫慧因宿植其孰与此哉 于是拜受嘉徵愿言
经始将于岩壁造大尊仪乃眷为山未遑初篑遽而西州智士与晓岳而
俱倾东国 高人随夜星而共没琼瑶落彩峰岫沉晖永明二年奄迁丹壑
第二子临沂公仲璋顾慕层峦既崩心于 岵望徘徊曩构更泣血于楹书
遂琢彼翠屏爰开叶座舍兹碧题式建花宫上宪优填之区仰镂能仁之
象校美何充之宅遽兴崇德之闱逖彼萧宗大宏释典文惠太子及竟陵
王或澄少海之源派朝宗于法 海或茂本枝之颖发明柢于禅枝咸舍净
财光隆慧业时有沙门法度为智殿之栋梁即此旧基更兴新 制又造
尊像十有余龛及梁运载兴锐心回向大林精舍并事庄严临川王载剖竹
符宣化维扬之境言寻奈菀兴想拔茅之义以天监一十五载造无量寿
像一区带地连光合高五丈满月之瑞湛珠镜以出 云崖聚日之辉升璧
轮而皎烟路参差四注周以鸟翅之房迢递千寻饰以鱼鳞之瓦击鸣乾
于爽籁则 步影齐归丽亭午于高曦则息心攸萃逾锦城而特建掩银界
而孤标良由积慧所符大士著甚深之业 用能遥诚克果永代增希有之
缘以旷劫之隆因开含生之至福伟哉壮观无得而称朕肃纂祯图丕承
宝历澄九溟而有截晏入表而无为紫塞丹岑接封畿于上苑白门青野
使率土苍生镇升款賝贽于仙闱将仁寿之域普天黔首永蹈淳古之源
崇庆越于两仪景运逾于万劫属以冕旒多暇物色傍求瞻江 海而载怀
咏林泉而兴想钦风味道恨不同时古往今来抚运化而虽寂德崇业著
眷冲漠而犹存寤寐 遗尘有兼前烈瞻言胜轨叹伫唯深今故于彼度人
常满七七各兼衣钵钱二百贯绢二百匹苏三十斛 绣像织成像新旧翻
译一切经一藏并幡华等物凭幽寻之曩迹光显德门托嘉遁之名区追
崇仁里就 福宇而延福即祥基以缔祥冀缘金囿之庭近叶珠囊之耀所
愿通因法岸契果禅林
九鼎与元极同安
七庙与紫微齐固
总三千之净土并沐薰歌罄百亿之恒河长为寿算铁围之所包括玉烛
之所照临常 食六气之和俱藻一音之听夫象以尽意意非象而不申言
以会情情非言而不畅是以发挥二谛宏演 四依迥托莲花之峰遥刻芝
英之字庶海桑频变孤超弇岳之碑城芥屡空独跨稽岑之篆式陈茂实
乃 作铭云
悠悠法界总总含生轮回欲海起灭身城俱安大夜共习无明爱尘岳聚毒树云平（其一）
邈矣遍乞超然独悟遽乘五演高披六度大空善说中天巧谕引彼迷途归之觉路（其二）
猗欤净行育 彩昆田*承珪组代著忠贤戒支宿习种智斯圆栋梁三宝薰修四禅（其 三）
爰始筮宾薜萝攸整蹈 海沉迹栖岩灭影天地构屯干戈互警北林罔庇南辕载骋（其四）
翻飞泽国历考山图言瞻碧磴首韫玄珠回峰架室枕壑通衢鱣庭广跨马帐宏敷（其五）
同气相求善邻 遥托道符久敬心均常乐对 金园并疏银阁谷停帝马峦归梵鹤（其六）
空分瑞塔地积香台珂月霄映珠云旦来千光雾起七 净霞开谷边飞锡涧下乘杯（其七）
桂巘参差松亭隐霭石坛照锦瑶 泉泻籁岫接香垆峰承宝盖 翔凫演法毒龙销害（其八）
梵宫既启福海长深噬虺忘穴飞鹗革音群生普戴奕祀同钦不有高节 宁符宿心（其九）
***闲闻风逖相茂动遐劭清晖遽往伫契业于圆明冀崇缘于方广镂飞篆于曾岳齐胜基于穹壤（其十）
口口口口 景子四月戊戌朔廿五日
壬戌建
余就食金陵已近五载，城内外古迹名胜参观大半，然列入“金陵十景”之栖霞山则始终未游，一因路途颇远，二为游园卡不包于内。今又逢初冬，闻枫叶已红，且上周预查天气，知周日大晴，遂早起乘车以往。未游只闻其丹枫似火，既游方慨其佛寺衰荣。nn栖霞山之寺名栖霞寺，处虎山、龙山怀抱，规模宏大，殿宇非凡。余未游之前于其历史不甚了解，及见山门左侧刻赵朴初先生撰文并书丹之《重修摄山栖霞寺记》，方知其大概。余初读《记》文尚未有感，既登山门，耳闻绕梁之佛音，鼻嗅浓郁之檀香，眼见列队叩首之信徒，方想得此文所称“寺运益隆”之盛景。待至后山观千佛岩，岩窟内众佛或坐或立，姿态万千，然大多无头，有之者水泥重塑之迹亦极明显，可知皆尝“断头”，又可想得其“萧条”“摧残”之况尔。抚今追昔，遗迹斑斑，沧海桑田，见于眼前。nn晚归宿舍，观电影《栖霞寺1937》，益为感叹。当其抗战初期，栖霞寺诸僧忘却自身安危，反庇护难民二万四千余人，即便真佛降世恐亦难如此，况佛祖且不能保己之首级哉？佛祖圆寂已逾千岁，唯其信念影响后人而已。诸信徒列队叩首佛之塑像，诸檀香充塞毗卢殿满堂，诸佛音响彻毗卢殿大梁，余意皆无如以佛之信念反视己之内心，照见大怜悯、大慈悲。儒家有言“人能弘道，非道弘人”，借此思之，山寺为人兴建历千数百年至于今日，荣衰交替，其乃佛佑人耶？抑人佑佛耶？余向不好佛教故事，于佛教了解甚少，唯知其宣扬悲悯之心，亦深赞之。当日游栖霞寺、观《1937》，竟觉佛祖信念照临于我。信念之于人，之于佛，均大矣哉！nn时光飞逝，转瞬距游寺、观剧又已三日。余有所感且不吐不快，故成此蹩脚之作，见笑于人。后附余依碑刻手校之赵朴初先生《重修摄山栖霞寺记》全文，略见佛寺历史，以验余言之不虚也。nn
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n摄山栖霞寺为南朝古刹，以山多药草可以摄养，故名摄山。初，齐居士明僧绍隐居于此，会法度禅师自黄龙来，讲《无量寿经》于山舍，僧绍深敬重之，因舍宅为寺以奉。时为齐永明七年也。后僧朗法师来自辽东，大阐三论之学，世称为江南三论之祖。僧诠、法朗诸师继之，其学益盛。先是，僧绍欲于此山造佛像未果，其子仲璋继其志，与度禅师就西峰石壁造无量寿佛及二菩萨，高俱三丈有余。梁大同中，齐文惠太子与诸王又各造大小诸佛像于千佛岩。仁寿元年，隋文帝于八十三州造舍利塔。其立舍利塔，诏以蒋州栖霞寺为首。唐代寺运益隆，遂与台州国清寺、荆州玉泉寺、济州灵岩寺并称为天下四绝。鉴真和上第五次东渡未成，归途曾驻锡于此。宋、元以降，兴衰不一。明末清初，云谷、觉浪二师并加修葺。清乾隆帝五次南巡，俱设行宫于栖霞，益增殊胜。太平天国以后，乃趋萧条。民国初年，诗僧宗仰自金山来，稍事复兴，未竟全功而殁。其后，寺僧以水泥修补千佛岩，佛首涂抹失真，识者憾焉。解放以来，政府对此名刹甚为关注。一九六三年，中日两国佛教文化等各界人士共同举行纪念鉴真和上圆寂一千二百年盛大活动，日本佛教界以鉴真和上雕像斋赠我国，奉安此寺。一九六六年四凶之乱，经像法器多遭破坏，寺僧散于四方，而千佛岩之佛首又被毁，殿屋赖部队保护未受摧残，鉴真像亦幸无恙。今年，中国佛教协会始请政府拨款重修，佛像庄严，稍复旧观，并辟过海大师堂供奉鉴真像，以为中日世代友好之纪念。如此千年名刹，今后宜如何护持，盖后人之责也。因略述栖霞寺之盛衰往迹，以谂来者。nn公元一千九百七十九年十二月 赵朴初撰并书
2022.7.23
学历史的人，拍抗日题材电影，经营官场朋友圈，关联多家商业公司，这样的人究竟有着怎样的面目？在南京这样一座古城，受尽屠戮之苦的城市，冒犯的人心思到底多么歹毒？杀人诛心，莫过于此。
一切如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。
以下为原评论：
《栖霞寺1937》是05年9月份在全国上映的，没有大制作，没有知名导演，没有一线演员，在南京首映的时候，近百名僧侣及宗教界人士出席活动。n 关于南京的电影拍了很多，不同视角，不同深度，但这部电影是不同的，尤为值得一看，也许是因为传真法师本人写的剧本，里面有着佛家的悲悯与道义。n 这不是一部给看惯电影院里商业片的人们所准备的，越是理解佛家大义的人也许对这部电影理解越深。佛门中人讲究六根清净，但还有一句话“出家不出国”，在残暴势力面前的不屈从也是佛门弟子的要义吧。n 据说传真法师筹拍这部电影很不易，“每天做完早课之后，他从栖霞寺坐公交车进城，挨家挨户跑企业“化缘”，跑了三年多，终于筹到资金400多万。”n 正如传真法师所说，修行之法有八万四千种，行、动、坐、卧皆是修行，而我们为人，也应有如此魄力，如此勇气，如此毅力，更要有如此敢为天下先，敢想敢做；不能畏畏缩缩了此人生。n n 无论过程多么困难，所幸的是电影终于拍成了，虽然它不能冲击奥斯卡，虽然它没有《辛特勒名单》的声名远扬，虽然它的宣传造势都不够以致于没有太多的人知道，但对于我们这些看过的人来说，它是一部优秀的值得推荐的电影，相信随着时间的流逝，会有越来越多的人去了解它。n 由于寂然法师，由于传真法师，由于那些爱国僧人，栖霞寺秋天的红叶有了不一样的风采。
志愿军：存亡之战
山寨火种
侦察兵
智取华山
烈火金钢
二百三高地
影片聚焦铁原阻击战。1951年5月，中国人民...
播放指数:525℃
南京栖霞寺有三宝: 南朝千佛岩，栖霞山东北侧纱帽峰到紫盆峰的山壁上，从南朝至梁佛像515尊，佛龛295个，被誉为“江南云冈”；明征君碑，唐朝（676年）所立，碑材为动物化石，阴面雄浑的“栖霞”两字为高宗李治所撰，阳面通篇四六韵文，后用十首铭词结束，共2376字（现缺13字），字迹至今清晰可辨；隋舍利塔，藏经楼南侧，隋文帝初建为兴佛法，为木塔，现存为南唐重建的白石塔，五层八面，高约18米，塔外壁上刻有浮雕，形象姿态生动传神，塔基上刻着释迦牟尼出家修道的故事。
除了三宝，栖霞寺还有独此一家的寂然法师雕像，就是本片的男主角。他于南京大屠杀期间打开寺门，建立难民收容所接纳了两万多难民，保护他们的生命安全。更是把寺里的所有粮食物资拿出来，号召僧人一日两餐，以此解决难民吃饭问题。民族大难面前，惨无人道的侵略军面前，寂然法师作为一名手无寸铁的出家人，义不容辞地站出来与日本军人周旋，斗智斗勇，可谓是中华民族之魂。
学校里每年都有布置看“红片”的任务，选这部和小宝一同观赏，他兴趣缺缺，我倒是看得热血澎湃。
栖霞山栖霞寺是我国四大红叶观赏风景区之一，每年深秋观赏红叶的好去处，明年可以整一个。
明征君碑碑文：
余就食金陵已近五载，城内外古迹名胜参观大半，然列入“金陵十景”之栖霞山则始终未游，一因路途颇远，二为游园卡不包于内。今又逢初冬，闻枫叶已红，且上周预查天气，知周日大晴，遂早起乘车以往。未游只闻其丹枫似火，既游方慨其佛寺衰荣。nn栖霞山之寺名栖霞寺，处虎山、龙山怀抱，规模宏大，殿宇非凡。余未游之前于其历史不甚了解，及见山门左侧刻赵朴初先生撰文并书丹之《重修摄山栖霞寺记》，方知其大概。余初读《记》文尚未有感，既登山门，耳闻绕梁之佛音，鼻嗅浓郁之檀香，眼见列队叩首之信徒，方想得此文所称“寺运益隆”之盛景。待至后山观千佛岩，岩窟内众佛或坐或立，姿态万千，然大多无头，有之者水泥重塑之迹亦极明显，可知皆尝“断头”，又可想得其“萧条”“摧残”之况尔。抚今追昔，遗迹斑斑，沧海桑田，见于眼前。nn晚归宿舍，观电影《栖霞寺1937》，益为感叹。当其抗战初期，栖霞寺诸僧忘却自身安危，反庇护难民二万四千余人，即便真佛降世恐亦难如此，况佛祖且不能保己之首级哉？佛祖圆寂已逾千岁，唯其信念影响后人而已。诸信徒列队叩首佛之塑像，诸檀香充塞毗卢殿满堂，诸佛音响彻毗卢殿大梁，余意皆无如以佛之信念反视己之内心，照见大怜悯、大慈悲。儒家有言“人能弘道，非道弘人”，借此思之，山寺为人兴建历千数百年至于今日，荣衰交替，其乃佛佑人耶？抑人佑佛耶？余向不好佛教故事，于佛教了解甚少，唯知其宣扬悲悯之心，亦深赞之。当日游栖霞寺、观《1937》，竟觉佛祖信念照临于我。信念之于人，之于佛，均大矣哉！nn时光飞逝，转瞬距游寺、观剧又已三日。余有所感且不吐不快，故成此蹩脚之作，见笑于人。后附余依碑刻手校之赵朴初先生《重修摄山栖霞寺记》全文，略见佛寺历史，以验余言之不虚也。nn
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n摄山栖霞寺为南朝古刹，以山多药草可以摄养，故名摄山。初，齐居士明僧绍隐居于此，会法度禅师自黄龙来，讲《无量寿经》于山舍，僧绍深敬重之，因舍宅为寺以奉。时为齐永明七年也。后僧朗法师来自辽东，大阐三论之学，世称为江南三论之祖。僧诠、法朗诸师继之，其学益盛。先是，僧绍欲于此山造佛像未果，其子仲璋继其志，与度禅师就西峰石壁造无量寿佛及二菩萨，高俱三丈有余。梁大同中，齐文惠太子与诸王又各造大小诸佛像于千佛岩。仁寿元年，隋文帝于八十三州造舍利塔。其立舍利塔，诏以蒋州栖霞寺为首。唐代寺运益隆，遂与台州国清寺、荆州玉泉寺、济州灵岩寺并称为天下四绝。鉴真和上第五次东渡未成，归途曾驻锡于此。宋、元以降，兴衰不一。明末清初，云谷、觉浪二师并加修葺。清乾隆帝五次南巡，俱设行宫于栖霞，益增殊胜。太平天国以后，乃趋萧条。民国初年，诗僧宗仰自金山来，稍事复兴，未竟全功而殁。其后，寺僧以水泥修补千佛岩，佛首涂抹失真，识者憾焉。解放以来，政府对此名刹甚为关注。一九六三年，中日两国佛教文化等各界人士共同举行纪念鉴真和上圆寂一千二百年盛大活动，日本佛教界以鉴真和上雕像斋赠我国，奉安此寺。一九六六年四凶之乱，经像法器多遭破坏，寺僧散于四方，而千佛岩之佛首又被毁，殿屋赖部队保护未受摧残，鉴真像亦幸无恙。今年，中国佛教协会始请政府拨款重修，佛像庄严，稍复旧观，并辟过海大师堂供奉鉴真像，以为中日世代友好之纪念。如此千年名刹，今后宜如何护持，盖后人之责也。因略述栖霞寺之盛衰往迹，以谂来者。nn公元一千九百七十九年十二月 赵朴初撰并书
本片没有大制作，大演员，名导演，据说拍摄资金400万为传真法师自己为期“三年”的化缘筹集所得，光这样的坚持就让人为之钦佩。片子里面每个人物表演都非常的逼真自然，犹如自己亲身经历一般。剧本也为传真法师本人根据历史发生的真实故事所编写，载入了大量的史实。血淋淋的记载了大屠杀期间，日军对中国老百姓所犯下的暴行，肆意虐杀男人小孩，奸杀妇孺。栖霞寺在寂然法师的带领下，不顾日军多次的袭扫，带领寺庙僧众救下24000余名难民。寂然法师所提倡的修行大愿，国难当头，众生有难，出家人出家不出国，应慈悲为怀，普度众生，救苦救难，与日军的野蛮霸行形成了鲜明的对比。
2022.7.23
学历史的人，拍抗日题材电影，经营官场朋友圈，关联多家商业公司，这样的人究竟有着怎样的面目？在南京这样一座古城，受尽屠戮之苦的城市，冒犯的人心思到底多么歹毒？杀人诛心，莫过于此。
一切如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。
以下为原评论：
《栖霞寺1937》是05年9月份在全国上映的，没有大制作，没有知名导演，没有一线演员，在南京首映的时候，近百名僧侣及宗教界人士出席活动。n 关于南京的电影拍了很多，不同视角，不同深度，但这部电影是不同的，尤为值得一看，也许是因为传真法师本人写的剧本，里面有着佛家的悲悯与道义。n 这不是一部给看惯电影院里商业片的人们所准备的，越是理解佛家大义的人也许对这部电影理解越深。佛门中人讲究六根清净，但还有一句话“出家不出国”，在残暴势力面前的不屈从也是佛门弟子的要义吧。n 据说传真法师筹拍这部电影很不易，“每天做完早课之后，他从栖霞寺坐公交车进城，挨家挨户跑企业“化缘”，跑了三年多，终于筹到资金400多万。”n 正如传真法师所说，修行之法有八万四千种，行、动、坐、卧皆是修行，而我们为人，也应有如此魄力，如此勇气，如此毅力，更要有如此敢为天下先，敢想敢做；不能畏畏缩缩了此人生。n n 无论过程多么困难，所幸的是电影终于拍成了，虽然它不能冲击奥斯卡，虽然它没有《辛特勒名单》的声名远扬，虽然它的宣传造势都不够以致于没有太多的人知道，但对于我们这些看过的人来说，它是一部优秀的值得推荐的电影，相信随着时间的流逝，会有越来越多的人去了解它。n 由于寂然法师，由于传真法师，由于那些爱国僧人，栖霞寺秋天的红叶有了不一样的风采。