主演:罗立群南笙杜奕衡侍宣如周波张博维王萧寒刘頔沈保平辜德超岳冬峰赵文琪王铂清董祁明朱海军路一萍章若凡戴明
类型:爱情战争奇幻古装导演:张博维 状态:HD 年份:2023 地区:大陆 语言:国语 豆瓣:0.0分热度:4 ℃ 时间:2023-07-17 21:24:05
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最近的两部封神电影都特别棒,乌尔善的封神由于要上院线对纣王的描写不敢太深入,而网络电影纣灭却尤其值得赞扬将真正的纣王第一次表现出来。n真实的纣王本来就是个英雄,只是在那个时代真的太超前了,看看姬发伐纣时的口号。 第一不用贵族,重用平民,在当时可是政治不正确,看看后来汉武帝的推恩令为何会招致谋反就明白了。第二不敬鬼神,不重祭祀,当时还是王权与神权的争斗,我们中国不明显,看看欧洲的梵蒂冈就明白了,当年德国历史上的神圣罗马帝国和俄罗斯号称第三罗马捍卫东正教就理解了。第三残害忠良,听信小人,这点没有具体历史记录,不过当时的忠良都是大贵族,他们很多人都跑到其他诸侯国任职,就是现在的精致利己主义者,当然要撺掇八百诸侯造反继续当贵族。第四刚愎自用,穷兵黩武,这点像不像秦始皇,只是当时商朝想统一天下还是太勉强了,不像秦始皇有那么多精兵强将,时机也不成熟,也从侧面看出纣王为何重用平民,像不像秦始皇的二十等爵制度。第五听信妇言,这点女同胞深受其害当时女性很有话语权,看看妇好还带兵打仗呢,之后慢慢就成男人的附庸了,女权对此最为在意吧。第六酗酒,实在没得说了吧,喝个酒都成罪状了,也侧面证明商朝多么富庶,因为酿酒需要粮食啊,而诸侯们根本没这个实力,治下百姓都往河南跑,这可要了诸侯的命了。 n看看这些罪证,现在看来简直是一个为了一统天下,消除贵族贫富差距,重视女性的明君,真的太超前了呀,难怪诸侯要造反,可惜等了八百年到了秦始皇才真正统一天下。可惜可叹还承受了三千年的骂名[难过][难过]
今日选不到合适的影片,便点开了这部。如果是几年前的我看可能会爱憎分明,叹息纣王的“执迷不悟”“昏庸不思进取”,今天,看到的是纣王作为一个属于自己的个体而对“天地”的不认命、不认可,他从始至终坚持自己,有强大的内心,即使最后国破江山岌岌可危,面对姬发的劝勉、“天意”的安排,他依旧毅然放弃了王权选择和妲己在一起。这是令所有人意外且有负于众望的,但他依然选择了自己所认可的,这从某种层面上说是不容易做到的,是现当代很多人所希望做到的。另一方面,为了关注自己的想法,他不惜将江山社稷作为代价属实不得民心,那个年代摆脱身份是几乎很难做到的,身在其位就应该谋其职,在我看来是这是最基本的原则,命运使你纣王是纣王,你就当把做王该做的事做好,而不是将一己私欲放在第一位。若他是一个平民,这样忠于爱情是值得敬佩的。
当今社会,我们应该关注于自己,也要有大局观,先做好自己该做的再做想做的(中学老师上线,比较烦人的观点)。如果二者发生冲突了,当今社会到底选择哪个更合适呢?
这部剧比较无聊,但是有三个亮点,第一个就是时代背景,中国人在商朝的时候是极其敬重鬼神,干什么都要祭祀,和世界上其他古文明一样,和埃及,希腊罗马维京一样,但是中国人从周朝开始就不信了,领袖自称天子,最高权力者就等于天,而下面行事准则也不再是天命,而是礼法,由人制定的规则,由周公制定的周易八卦,一方面被后世孔子进一步发扬光大,形成儒家,另一方面被道士等民间等发扬光大,鬼神不可怕,可以被周易八卦为基础的道教降服,从西周开始,中国人就率先走出了鬼神的崇拜。我们可以进一步猜想,是不是在商朝末期,高阶层的人就不信鬼神了,只不过纣王想把这个思想传达给每个民众,民众接受需要时间,不服他,就把他推翻了。有趣的是一方面西周称纣王的罪是不敬天神,另一方面建国后又彻底不信鬼神,而定礼法,带领中国人从此率先在世界民族中走出了鬼神崇拜。纣王有点像秦始皇,就是改变了民众的生活习惯,秦始皇之前大家认为中国就应该是分封的,统一是另类,是很奇怪的想法,他这么做了,被大家推翻了,汉朝享受了它的果实。纣王主张不信鬼神,也被大家推翻了,西周享受了它的果实。这段历史是中华文明很有趣的转折。
第二个亮点就是特效和服饰还不错,精美,好看,人皇剑拍出来轩辕剑的效果
第三个亮点就是南笙太好看了,确实没人能抵挡,不怪纣王,有一说一,如果一个王只喜欢一个妃子,只钟情于一个女人,那么这应该是好事
一点封神的故事没有,浪费一个半小时看个寂寞
现在的网路真是不想评论,妲己一副网红脸,没有一点点灵气,不要浪费时间,不要浪费时间,不要浪费时间,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
诚然这部网大有不好的地方,比如妲己(南笙)的夹子音,令人感到不适。南笙演技还需锤炼,看了下她的介绍,出演的作品大多是仙侠一类,还望能够跳出舒适区。本片也有值得肯定的地方,一个主线讲纣王和妲己的因缘、爱情,另一个主线是人皇对天神的反抗。后一个主线是我欣赏的,体现出纣王对命运的反抗精神。
纣王自恃人皇身份,不向天神低头,和天神分庭抗礼,由于气运加身,不落下风。女娲娘娘授命九尾狐狸妲己魅惑纣王,倾倒大商国祚,却不料妲己和纣王产生真爱。旱魃自称女娲坐下天女,代表天神一派和纣王打斗。
玉虚宫姜子牙来助纣王,令他信命,遭到冷遇,转而投靠西岐。申公豹作为姜子牙的死对头,反而忠心于大商。王廷内部,亚相比干被申公豹、妲己陷害而剖心,闻仲太师对纣王失望而战死沙场,忠臣良将不得好死。
纣王一边打天神旱魃,一边还要防西岐,终于独木难支,姬发、姜子牙攻破都城朝歌。姬发和后来的周王笃信天命,不敢违逆天神,都不如纣王有骨气。纣王焚死摘星楼,从此九九人皇降为九五天子。
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最近的两部封神电影都特别棒,乌尔善的封神由于要上院线对纣王的描写不敢太深入,而网络电影纣灭却尤其值得赞扬将真正的纣王第一次表现出来。n真实的纣王本来就是个英雄,只是在那个时代真的太超前了,看看姬发伐纣时的口号。 第一不用贵族,重用平民,在当时可是政治不正确,看看后来汉武帝的推恩令为何会招致谋反就明白了。第二不敬鬼神,不重祭祀,当时还是王权与神权的争斗,我们中国不明显,看看欧洲的梵蒂冈就明白了,当年德国历史上的神圣罗马帝国和俄罗斯号称第三罗马捍卫东正教就理解了。第三残害忠良,听信小人,这点没有具体历史记录,不过当时的忠良都是大贵族,他们很多人都跑到其他诸侯国任职,就是现在的精致利己主义者,当然要撺掇八百诸侯造反继续当贵族。第四刚愎自用,穷兵黩武,这点像不像秦始皇,只是当时商朝想统一天下还是太勉强了,不像秦始皇有那么多精兵强将,时机也不成熟,也从侧面看出纣王为何重用平民,像不像秦始皇的二十等爵制度。第五听信妇言,这点女同胞深受其害当时女性很有话语权,看看妇好还带兵打仗呢,之后慢慢就成男人的附庸了,女权对此最为在意吧。第六酗酒,实在没得说了吧,喝个酒都成罪状了,也侧面证明商朝多么富庶,因为酿酒需要粮食啊,而诸侯们根本没这个实力,治下百姓都往河南跑,这可要了诸侯的命了。 n看看这些罪证,现在看来简直是一个为了一统天下,消除贵族贫富差距,重视女性的明君,真的太超前了呀,难怪诸侯要造反,可惜等了八百年到了秦始皇才真正统一天下。可惜可叹还承受了三千年的骂名[难过][难过]
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当今社会,我们应该关注于自己,也要有大局观,先做好自己该做的再做想做的(中学老师上线,比较烦人的观点)。如果二者发生冲突了,当今社会到底选择哪个更合适呢?
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